日本《セックス 画像》2行目ライン
セックス 画像あらすじ
(😌)その年の秋、(🐘)東(🦐)京(🔬)に(🚪)はごく激しいコレラがはやり(🦊)まし(😕)て、た(🌾)くさんな人が(💍)そのためにたおれたと聞(🧞)きます。母(🗃)もその(👠)ひ(🧦)とりであ(👐)った(🖥)の(🔯)です。留守(🧖)宅には母(mǔ )よ(🏨)りも(🔫)っ(〽)とか(🌮)らだの弱いものもいましたが(😌)、一番(🦀)(fān )きれい(🔴)好きで、(🧀)働くこ(🅾)とも好き(🥌)で、ふだんから食べ物(🎲)にも気(💁)をつけるほうの母が(🚏)、そんな病気(🏩)にかかりました。行って見(jià(💸)n )ます(🦐)と、お(💫)まわりさんは(📻)門口に(🔕)立っています。そこ(🐙)いらは消毒のお薬でぷんぷん(📠)に(💵)おっています。母は本所(suǒ )ほん(😋)じょの病院のほう(💳)へ送(🛢)ら(🆙)れて、(🚰)そこでな(🚓)くなったあとでした(🎖)。
橘(jú(🎢) )翁さまはかなり遠い先(🍋)(xiā(🌺)n )の(🗒)こと(🤵)を(👃)考えておいた人とみえ(🤹)ます。そのことをこ(🕡)こにす(🐌)こしお(🙇)話ししてみれ(🏫)ば、(➖)もともと高(gāo )瀬の家(jiā )の先祖(zǔ )は代々木(⛳)(mù )曾(🤷)(céng )福(fú )島(🔉)のお関(⏸)所(suǒ )番をつとめた(🏀)武士(😻)であ(👓)り、高(gāo )瀬の兄（姉の夫）(🥜)の父親(🐯)の代には砲術(🛣)のご(🏇)指(zhǐ )南番（指導の役）までして(🔜)お(🐗)関(❤)所を固め(🔰)た(♊)もので、した(🍯)がって部下(xià )に使われ(🕓)る人(👽)たちもす(🐷)くなくなかったのです(🖇)が(🆑)、そういう身(shēn )分(🕘)(fè(👙)n )の低い士族(🖲)は多く貧(🥐)し(🗂)かったの(🛂)です。橘翁さ(⛸)まの製薬は、部下の人たちにも内職を与え(🧗)、土地(🎱)(dì )のうる(🗼)おい(📎)にもなるように(🌭)、との願いか(♉)ら始めたことらしい。高瀬で造(🤖)り出した(🧖)奇応(🌺)丸きおう(👤)がんは、木(mù )曾(📎)山でと(💐)れる熊(xióng )くま(😿)の胆(👥)いを土(🍱)台(tái )に(🐈)して(🥦)、そ(✉)れにシナ朝(♐)鮮のほうから来る麝(shè )香じゃこ(🔒)う(⛓)やにんじんなぞを(🛺)用(yòng )い、形(🐲)も(😞)ご(🐿)く小(xiǎo )粒な飲みい(🍖)い丸薬として金(📽)粉きん(🙏)ぷんをかけた(🎦)ものですが、(🖇)正(😥)直(🎉)な(🔇)材料(🈳)が(📈)使(shǐ(🏗) )ってあ(🕦)るもので(🎮)す(🥇)から小児に(📡)飲(🚮)(yǐn )ませるにいいと言(🌀)(yá(🔶)n )われて、だんだん諸国に(🈳)ひろまったもの(🕠)のようです。
七 鹿(📪)(lù )野山か(📏)のうざんを越えて(🤦)
「自分も、七(📁)十(shí(🌨) )の(🤪)年にな(🤧)って、(🚔)また世に出ま(🏔)したよ。」
玄(xuán )関(😢)(wā(🎍)n )からた(🚩)ずねてくる客は(📜)表口の格(🚶)子(zǐ )こ(🤶)うし(🀄)をあけて(🍂)はいりまして(☔)、取(qǔ )り次ぎを頼むのです(❤)が、その応接がわた(🍮)しの(🤲)つと(🤭)め(🌋)でした。うやうやしく手(🍿)をつ(🌫)いておじ(🍘)ぎをすること(🔉)、(🗨)客の名を奥へ通すこと、(🏛)案内すること、(♟)茶(😘)を運ぶこと、客(kè )のはきものを直しておくこと、それから庭(😛)先をはきき(🙃)よめることなぞ(🏌)、(🤽)長い(🕎)月日の間(jiān )にはわた(🦃)しも慣(guàn )れ(🥙)まして、それを(🏙)自分(fèn )の(💋)つとめと思ったばかりでなく、(😀)玄関にすわ(👋)ることを(😰)いっそ楽し(🃏)く思う(🚲)ようにもなりました。わたしはよくそのせま(😠)い小(xiǎo )さなへや(🆔)で好(hǎo )きな(🏾)本を読みま(🔬)した。今(jīn )になってみ(🎂)ますと、わた(⏯)しの勉強(🏯)(qiá(〰)ng )は(🎚)ほかのお(👁)友(🍆)だちと(🎃)も違(🚪)いまして、こん(💻)な玄(xuán )関番が土台(tá(💥)i )になったかと思(😫)います。と(🔳)いうのは、いろいろ(🕶)な用(yòng )事でおじさんのところへたずね(🤜)てくる男(🖨)や女の客(🐰)を迎(🀄)えたり送(📶)ったりするうちに(📇)、いくらかずつでも、さま(🗺)ざまな世の中を見る(🏋)目があいて行(🌪)ったばかりでなく(👽)、わたしたちとはまった(📊)く(💖)教(🔶)(jiāo )育の受(shòu )け(📼)方の違った少(shǎ(⛅)o )年や青年(⛏)、東京の下(xià )町あた(😭)りに年季(🌔)(jì )づ(🌮)とめする町家の(🔁)若者(🐅)、そ(🕥)れから地(dì )方出の(🍼)奉公(gōng )人などが気(qì )風のの(📢)みこめ(🎻)るようになったの(🔙)も、(🏿)こんな玄関番(fān )のおかげ(⏸)だからでした。
桃(🔔)につ(💘)いて、か(🤼)つてわ(🈁)たしは次のよ(😆)うなこ(🥒)とばを書きつ(🦉)けてみたことがあり(🛎)ます。
四 は(🥪)はき木
ど(⬆)う(📞)し(🔳)てわ(👻)たしがこんな刀鍛冶(🦖)(yě )を知るように(🤧)なり(💺)まし(🌡)たか(🚃)、まずそ(🥎)の(🍧)ことからお話ししましょう。
鹿野山は上総(😃)かずさと房州(zhōu )の両国にまた(☕)が(🦗)っ(🌽)ている山です。わ(📼)たし(😌)の越し(🃏)た峠(📎)はその山(shān )つづき(🤦)で、峠の上(shàng )に(🏺)一軒屋のあるようなと(🖕)ころでした。通る人(ré(🐤)n )もまれ(🕕)でした(🕗)。わたしはそれより以前に伊(yī )賀(🎢)いがと(🥠)近(jì(🥖)n )江おう(🚫)み(👮)のさみし(🛀)い国境くにざかいを歩い(📚)て越(🚖)し(🚗)た(👕)ことも(🙃)ありますが、鹿野山(shān )の(🌓)峠道はもっ(🕟)とさみしいとこ(👺)ろで(🥤)し(⛺)た。
『小公(gō(😲)ng )子(zǐ(🕠) )』の訳者として知(zhī )られた(🏾)若松賤(jiàn )子(zǐ(🍞) )わ(🕎)か(🎮)まつしずこ(🤪)さんが(🏙)なくなり(🔁)ま(🎶)して(㊗)、そ(🚹)のな(🗺)きがらが墓(mù )地(🎻)のほうに(🌞)送られた日(💠)のことでした。
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