と平(🈹)(píng )助(zhù )が(📲)言(yán )っている(🤨)ところへ、一人の方の女の子が(👟)近(jì(🐈)n )づいて来て、(⛴)半蔵に(⛴)お辞(🃏)儀をして通り過(guò )ぎた。後ろ姿も(😴)かわいらしい。男(📭)の(😪)子(zǐ )の(👕)ように結(🕔)った髪のかたちから、(😡)さっぱりとした(🧦)浴衣ゆかたに幅の狭い更紗さらさの(🎪)帯(🍆)をしめ、後ろにたれ下がった(🌃)浅黄あさぎの付(🤯)(fù(🏊) )け(🚣)紐(📋)ひ(⬛)もを見(jià(🚂)n )せたとこ(🌈)ろま(🍮)で、ち(⭕)ょっと女の(🎡)子とは見えない(🐆)。小娘ではありなが(🗳)ら男(ná(🏞)n )の子の服装だ。その異様な風(🕟)俗がか(🔊)えってな(🛍)まめ(💞)かし(🚚)くもある。
と言(♒)って、隣宿妻(qī )籠つ(🎯)まご本陣の寿平(✒)(píng )次はこっそ(👂)り半蔵を見に(🚏)来た。
(📭)半(bàn )蔵(🔦)(zā(🕞)ng )は馬籠(🏪)本陣(⏩)の方(💻)にい(📯)て、(🎁)この水戸浪(là(😓)ng )士(🥊)を待(dài )ち受(🤳)(shòu )け(📭)た。彼(🐉)が贄川(🥎)にえがわや(🖕)福島の庄(🐐)屋しょうや(🐹)と共に急いで江戸を(🗯)立って来(🥫)たのは(😸)十月下旬で(💬)、ようやく浪士ら(🚴)の西(xī )上が伝えらるるころ(🅱)で(🦒)あった。時と場(chǎ(📣)ng )合により、(🤐)街道の混乱(🈂)から村民を(🎏)護まもらねば(🦀)ならないとの彼(bǐ )の考えは、すでにそのころに起こって来た。諸(🥟)国の(🛩)人の注意は尊攘を標(🚔)榜ひょう(🍶)ぼ(🚻)うする水戸人士の行動と、筑波(🦑)つく(📔)ば挙(jǔ )兵(bīng )以(yǐ(📖) )来(🦑)の出来事と(🎸)に(🐐)集まっている当時(shí )のこと(❣)で、(🐼)那珂港なかみなとの没落と共(gòng )に(😧)榊原(yuán )新(xīn )左衛門さか(📷)きばらしん(🆔)ざえも(🌺)ん以(🤼)下千二百余人の降参(👄)者(zhě )と武田耕(gēng )雲斎はじ(💪)め九百余人(rén )の脱走者とをいかに幕(mù )府が取り(🐩)さばくで(🤪)あろうという(🐡)ことも多(duō(🚇) )くの(🧐)人の注(zhù(👉) )意(🌾)を(😶)引いた。三十(shí )日近くの時の間には、幕府方に降くだった宍(📤)戸侯しし(👚)どこう(松平大(dà(🐖) )炊(🔝)頭おおいのか(🗞)み)の心事も(💪)、その運命(📏)も(🚖)、(🥋)半蔵は(🗑)ほぼそれを(🎴)聞き知ることが(🕍)できたのである(❎)。幕府(fǔ )の参政田(tián )沼玄(xuán )蕃(fā(🍸)n )頭は(⛎)耕雲斎らが政敵(📇)市川(chuān )三左衛門(mén )の意(yì )見を(🌚)いれ、宍戸(hù )侯に死を賜(cì )わっ(❗)たと(❣)いう。それについ(🕤)で死罪に(🕌)処(chǔ )せ(🏻)られ(🥨)た(😀)従臣二十(🈹)八人(rén )、同じ(🚑)く水戸(hù )藩士二(èr )人ふ(👰)たり(🌰)、(📕)宍戸侯の(🏰)切(😧)腹を(🕝)聞いて悲憤のあまり(🆎)自(🔯)(zì )殺(shā(🛄) )した(🎞)家(jiā )来(lái )数人(rén )、この(🌕)難(nán )に死んだ(🔒)もの(🌨)は都合四十三(💒)人(🌿)に及んだ(🤚)とい(🌛)う。宍戸(hù )侯の(🐞)悲(💮)惨(cǎn )な最(🦆)期―(💖)―(🐥)それが水戸(📔)浪(🏚)士に与(yǔ )えた影響は大き(🚏)かった(💯)。賊(🤟)名を負う彼(bǐ )らの足が西へと向いたのは、それ(🔃)を聞(🦌)い(🍙)た時であったと(⌛)も言(🎀)わるる。「所詮しょ(😹)せん、水戸家もいつまで(📮)幕府のき(🔰)げんを(😍)取っ(🔖)てはいられまい(🍴)」との意(🙍)志の下に、(⏺)潔く(🏊)首途かどでに(🤥)上っ(🏘)たという彼(bǐ )ら水戸(🐃)浪士は、も(😺)はや幕府に用(yòng )のない(⏺)人たちだった。前(qián )進(🥩)(jìn )あ(🌃)るのみだった。
「夜(yè )盗(dào )を警(⚓)戒(jiè(🎀) )せよ。」
六(liù )月(yuè )の江(🏘)戸出府以来、四(🕔)月(yuè )近くもむ(🎉)なしく奉行(😌)の沙汰さた(🛍)を待つうちに、旅費(📬)の(🛏)かさむこと(🐐)も半蔵に(🚮)は気が気でなか(➡)った。東片町ひがし(🕡)かたまちに(🛴)ある山(shā(🚨)n )村氏の屋(🎑)敷には、いろいろな家中(📤)衆もいるが(✈)、木曾福島(🌬)の田(tián )舎(shè )侍いな(🎋)かざむらい(🤤)とは大(dà )違いで、いず(🈵)れも交(🐸)(jiā(🖐)o )際上手(⏫)じ(🚁)ょうず(🤶)な人たちば(📢)かり。そういう人た(🎄)ちがよく半蔵(zāng )を誘(🥫)いに来(🎧)て、広小路ひろこ(🦇)うじにかかっている松本松玉まつもとしょ(🦐)うぎょ(🥑)く(🐼)の(🎅)講釈(🌋)でもききに行こうと言われると、帰りには酒(jiǔ )のある家へ(🕝)一緒に付(⬆)き合わ(🌇)ないわけ(🚓)にいかない。それらの(🎄)人(rén )たち(🗨)への義理で、幸(xìng )兵衛や(⏩)平(🔜)(píng )助と共に(👒)ある屋(🎳)(wū )敷へ招かれ、(🌫)物数(😰)奇ものずきな座敷へ通(📄)さ(📋)れ、薄茶(chá )うすちゃ(🔩)を(🐓)出されたり、酒を出(📶)(chū )されたり、江戸(hù(📆) )の(🦔)留守居と(🐃)も思(🗓)われない(🥘)よう(♐)な美(💩)し(🎺)い女まで出され(🈳)て取り持たれ(🕗)ると、どうして(🐜)も一人(📹)前につき三分ぶぐらいの(🏖)土産(chǎn )みやげを(🌤)持参し(🖊)なければなら(🔍)な(🎴)い。半蔵(🧔)(zāng )は国(🐢)(guó )から持って来た(🎧)金子きん(😭)すも(🍱)払底ふ(🍏)っ(🍺)ていになった。もっとも、(🍺)多(duō )吉(📖)方では(🐝)む(🧤)だな金を使わせる(🥠)ようなことはすこしもな(🥑)く、食膳しょ(🤚)く(🖤)ぜんも質素で(🤟)はあ(📕)る(🗑)が朔日つ(👆)い(🦉)たち十五(wǔ )日には必ず赤(chì )の御(yù )飯をたい(🍘)て出(🔴)す(🧝)ほど家族同(tóng )様(yàng )な親切を見せ(👢)、かみ(🍾)さんのお(🍔)隅すみが(🎿)いっ(📂)たん引(👏)き受(🍎)けた上は、(🌟)どこま(🔽)でも世話をするとい(🌿)う(💫)顔つ(🍱)きでいてく(✳)れた(⛽)が。こんな(👞)に半蔵も長逗(♈)留ながと(🙋)う(🦋)りゅうで、追い追いと(🎵)懐(⛸)ふところの寒(hán )くなった(🕎)とこ(📅)ろへ(🤯)、(🥂)西の方から(🏰)は尾張お(🐁)わりの(🌃)御隠(🐱)居(jū(📴) )を総(🧛)(zǒng )督にす(🤷)る三十五藩の征長軍が陸路か(⛲)らも海路(lù )からも(📈)山口の攻撃に向かうとの(😕)うわ(🕠)さすら伝わって来た。
三人の庄屋が(🌟)今度(dù(🚈) )の江(🗑)戸出府を機(jī(📏) )会(huì(😵) )に嘆願(yuà(🤐)n )を持ち(🍼)出したのは、理由(yóu )の(🍜)ないこ(⛲)とでもない。早(➖)い話が(🙀)参覲(🎠)交代制度の廃止は上から(✳)余儀(🌪)なく(👕)された(😬)ば(🍺)かりでなく(🏯)、下からも余(yú )儀なくされ(😾)たものである(🔽)。たといそ(👡)の制(🌼)度(dù )の復活が幕(mù )府の(🧥)頽勢たいせいを挽(wǎ(🍳)n )回ば(🔅)んかいする上からも、また(🚓)この(💫)深刻な不(👚)(bú(🔸) )景(🚦)気(qì )から江戸(hù )を(📉)救う上からも幕府(♍)(fǔ )の急務と考えられて(🏙)来(lái )たにもせよ、繁文(🚘)縟(rù )礼はん(🍰)ぶ(🔻)ん(🧝)じょ(🍆)く(🐼)れいが旧のままであったら、その(🐳)ために苦しむものは地方の人(🔛)(rén )民であ(🏥)ったから(💪)で。
入り(💶)込ん(🔉)で来(🐹)る間諜か(🙌)ん(📢)ちょう(🔣)を警戒する(😐)際で、浪士側で(🔞)は(🗝)容易にこの(🔳)三人を信(xìn )じな(🍖)か(🌪)った。その時(shí )応接に出(🕶)たのは道中(zhōng )掛がかり(🔐)の(🏹)田(🔈)(tián )村宇之(🕝)助たむらうのすけであったが(🕖)、(👳)字之助(📬)(zhù(🚃) )は思(❌)いつ(🥩)いたように尋ねた。
水戸(hù )ほど苦しい抗(kàng )争(zhē(📵)ng )を続け(✔)た藩もない。それは実(🐟)に藩論(lùn )分裂(liè )の(🎹)形であらわ(🌶)れて(🔴)来(lái )た(🔥)。も(🌮)と(⛓)より、一(yī(📖) )般の人(rén )心は(🕌)動揺(🧥)し、(⛪)新(🦗)しい世(👌)紀もよ(✳)うや(🎯)く(🦏)めぐ(🎶)っ(😎)て来て、だれ(🥑)もが(🚿)右す(🐞)べき(🍔)か左す(🌀)べき(🕌)かと(🌐)狼狽(bèi )ろう(🎴)ばいす(🍯)る(⏯)時に当(dāng )たっては(🎙)、二百何十年(🕕)来の旧(🐅)(jiù(🧦) )を(🏖)守(shǒ(📕)u )って来た(🈚)諸藩のうちで藩論の分裂(liè )しな(🚸)いところとてもな(🚶)かっ(🕚)た。水(🙁)戸(hù )はことに(🍏)それ(🤢)が激しかったの(⛱)だ。『大(🈹)日本史(🆑)』の大(dà )業(🤔)(yè(🚁) )を成(chéng )就して、(🌬)大(🎈)義(yì )名分(🤸)を(🕳)明らかにし、学(xué )問(wèn )を曲(🙃)げてまで(🛺)世に阿おも(🔪)ねるも(🚰)のもある(🛺)徳川(chuān )時代にあってと(🏥)にもかく(🖨)に(🌾)も歴史(🎓)の精(jīng )神(🏰)を樹(🔯)(shù )立し(🏨)たのは水(📀)(shuǐ )戸であった。彰考館しょうこうかんの修史(shǐ )、弘(💑)道館こ(🤓)うどうかんの学問は、諸(zhū )藩の学(xué )風(🧞)を指(zhǐ )導する役目を勤(qín )めた。当時にお(🍴)ける青(qīng )年(niá(😦)n )で多少(shǎo )な(🛀)りとも水(😷)(shuǐ(🍷) )戸の(👥)影響を受(shòu )け(⛓)ないものはなかっ(🐈)たくらいである。いかんせん、水戸(🧞)(hù )はこの熱(🍇)(rè(🌊) )意をもって尊王(😖)佐(🍟)幕の一大矛(🛋)盾に(👈)つき当たった。あの(💺)波瀾(🗂)はらんの多い(🦁)御隠居の生(🍠)涯(yá )し(📚)ょ(🚱)うがいがそれだ(🥋)。遠く西山公せいざんこう以来(lái )の遺(yí )志(zhì )を受(shòu )けつぎ王(〽)室尊(⬆)崇(🏰)の念の篤あ(💭)つかった(🕷)御隠居は(😚)、紀州や尾州(🏣)の藩主と並んで幕府(fǔ )を輔佐(zuǒ )す(📛)る上(📘)(shà(🐂)ng )にも人一(🔺)倍責任(🚘)を感ずる位置に立(🌩)(lì )たせられた。この水(shuǐ )戸(hù )の苦(🌁)悶くもんは一方(🌁)に誠党と(🛢)称する勤王派の人たちを生み(👷)、一方に奸党かんと(🛠)うと(👍)呼ば(🐲)る(📛)る佐(👗)幕派(👓)の(📵)人(💊)(ré(⚡)n )た(🗿)ちを(🥣)生(🕔)んだ(🚃)。一(yī(🔊) )つの藩(fā(🍗)n )は(⌛)裂(🥓)けてたたかった。当(🍽)時諸藩(fān )に党(dǎ(⛏)ng )派争(zhēng )いはあって(🛫)も、水戸のように惨酷ざんこくをきわめた(😕)と(🎉)ころはない。誠党が奸党を(🐿)見るのは極(jí(😸) )悪(🗨)ごく(🕴)あ(🅰)くの人間と心の底(dǐ )から信じたのであって、奸党が(⭐)誠党(🦇)を見るのも(💘)またお家(jiā )の大(dà(🥧) )事も思(🎴)わ(🧢)ず御(yù )本家(jiā(🏅) )大事というこ(🌭)とも知ら(🐍)ない不忠の(⬜)臣と(🤹)思い込んだのであった。水戸の党(🚄)派(pài )争い(🐮)はほとん(📓)ど宗教戦(😚)争(zhē(🐆)ng )に似ていて(🏭)、成敗(bài )利害の外に(🥁)あるものだと言った人もある(🎬)。いわ(👊)ゆる(🐴)誠党(dǎng )は天狗(🔛)連てんぐれん(💅)とも呼び、いわゆる奸(jiān )党(👍)は諸(🐫)生党とも言った。当(dāng )時(🔙)の水戸(hù )藩(💢)にある(💳)才能(néng )の士で、誠でな(🥠)いもの(🏣)は(🤟)奸(🗓)、奸で(⏭)ないものは誠、両派全く分かれて相(🤐)(xiàng )鬩あいせめぎ、そ(🏉)の(🧛)中(zhō(🦈)ng )間にあるものをば柳と呼んだ。市川(🧠)三左衛門(mén )をはじめ諸生党(🏇)の領袖り(🎍)ょうしゅ(🖇)うが国政を左(zuǒ )右する(👆)時(shí )を(☕)迎(👛)えて見(🍝)ると、天(tiān )狗連(lián )の一(🐉)(yī )派(💘)は(🧥)筑波(💂)(bō )山の方に(🏾)立て(🙌)こ(🎙)も(❄)り(⛹)、田丸稲右衛門た(👾)まる(🏓)いなえもんを(🍙)主(zhǔ )将に推(🐿)し(👆)、(🥂)亡な(🔸)き御隠居の(👞)御霊(🎫)代み(😭)たましろを奉(fèng )じて、尊攘(🛹)の(♓)志を致いたそうとしていた(🛤)。かねて幕(mù )府(fǔ )は水(👆)戸の尊(👘)攘派を(👁)毛(🍍)ぎら(⛽)いし、誠(chéng )党(🐇)領袖(🏑)の(🚲)一人なる(🏂)武田耕雲斎(😀)たけだこううん(🍔)さいと筑波に兵(bīng )を挙あ(🔖)げ(🕉)た志士らとの(⤵)通(tō(📽)ng )謀(🔄)を(🎑)疑っ(⏰)ていた際(🤾)であるか(👔)ら、早速(🔂)(sù )さっそく耕雲斎(zhāi )に(🌺)隠(🎤)居(🎐)慎い(👌)ん(📂)きょつつしみを命(mìng )じ、諸(🗡)生(🌅)党の三左衛門らを助(💂)けて筑波の暴(bà(🎋)o )徒(🍜)を討(👘)うたしめるために関東十一(🍭)(yī )藩(📕)の諸大(dà )名に命令を下した。三左(🚻)衛(💌)(wè(🏾)i )門は兵を率(💏)いて江(jiāng )戸(hù )を出発し、水戸城に帰っ(😲)て簾中れんちゅう母公貞(📍)芳(🧛)院ていほ(⛵)ういんならび(🌓)に(🏑)公子らを奉じ、その根拠を堅め(🍴)た。こ(🚏)れを聞(🍚)いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸家の存亡(🌁)が今日にあるとして、幽屏ゆう(🎈)へい(🔭)の身ではあ(❄)るが(🛫)禁を破って水戸を出発した。そし(🐉)て(😁)江戸にある藩主を諫(👇)(jiàn )い(🧥)さめて奸徒かんとの排(pái )斥を謀はかろうと(⛔)した(🚿)。かく(👶)一(yī )藩が党派を(🚸)分かち、争(zhēng )闘を事(⛎)とし、しば(🌯)らくも鎮静する時の(🕊)なか(⏲)ったた(🅱)め、松(sōng )平(🎗)大炊頭お(🚝)おいの(🖐)かみ(宍(👋)(ròu )戸(✳)侯ししどこう)(🤖)は(🏝)藩(😛)主の(🏥)目代もくだ(🎊)いとして、八月十日(rì(😋) )に水戸(hù )の(🏀)吉(💿)(jí(🥎) )田に着いた。ところ(🕞)が、水戸にある三左(zuǒ )衛門(🎳)はこの鎮撫(📖)ちんぶの使者に随(⚽)行(háng )して来た(🛶)ものの多(duō )くが自己(🏽)の反対党であるのを見、(🤣)その(🙉)中には(📀)京(jīng )都より来た公子余四(sì )麿よしまろの(🥅)従者や尊攘派の志士(shì )なぞのあるのを見(😂)、大炊頭(🈵)が(🚆)真意(💳)を(🐾)疑って、その入(🧝)城(chéng )を拒んだ。朋(pé(😪)ng )党(❕)ほうとうの乱は(😠)その結果であった。
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