日本《明日香 キララ 無 修正》2行目ライン
明日香 キララ 無 修正あらすじ
その時、宿泊(🖕)人数(👆)の割り(♓)当(dāng )て(🥒)に村(cūn )方(fāng )へ出(🔥)(chū )歩い(🐊)て(🗝)い(💮)た宿役(yì )人仲間も帰っ(🚂)て来て、(☕)そこへ顔(yá )を見(📕)せ(😫)る。年寄役(😞)の伊之助(🚈)は荒町(dī(🌿)ng )あらまちから。問屋九郎兵衛は峠から。馬籠(🚠)ではたい(🏛)がいの家が浪(là(🤔)ng )士の宿(xiǔ(🚎) )をす(🅱)ることに(🛵)なって(🌓)、万福寺(🖍)あたり(⏲)でも引き(🍐)受(💀)けられるだ(🗡)け引き受ける。本(😜)陣と(🕑)しての(⛏)半(✝)蔵(🏡)の(📃)家はもとよ(💾)り(🈂)、(💛)隣家(💬)の伊之助(📊)方(🧑)(fāng )でも向こう側の(❓)隠(😈)(yǐn )宅まで御(📿)(yù )用宿ということ(♌)になり(🕺)同勢(shì )二十(🦕)(shí )一人の宿泊の用意を(🥣)引(📫)き(😑)受(🥝)けた(🤰)。
しかし(🎙)、これは亡(♋)なき(🌮)水(🏆)戸(📽)の御隠居を師(🎡)(shī )父と仰ぐ人たちが、従二位大(🦔)納言じ(🤫)ゅにいだいなごんの旗(qí )を押し立て、(🛠)その遺志を奉(fèng )じ(🐯)て(🌤)動く(🗜)意味(wèi )の(👎)ものであ(📻)ったこ(👺)とを忘れ(😹)てはならない。九百余人(rén )か(👧)ら成る一団のうち、水戸の精(jīng )鋭(😠)(duì )をあ(🚝)つめ(🎟)たと言(🧢)(yán )わるる(🐠)筑波組(zǔ )は(👘)三(sān )百余名で、他の六百(💵)余名は常陸(lù )ひたち下野(🍚)し(✂)もつけ地方の百姓であった。中(🚄)にはまた(🌷)、(😓)京(🛒)都(🌶)方面(miàn )から応(yīng )援(👏)(yuán )に来た志(zhì(📦) )士もまじり、(🏟)数名(🆒)の婦人も加(jiā )わ(🤥)っていた。二名の医者(zhě )までい(🧀)た。その堅い(🌊)結び付(🈹)(fù )きは、実際の戦闘力(lì )を有す(📄)る(🐭)ものから、兵糧(liáng )方ひょ(🐔)うろうかた、賄方ま(🍋)か(📷)な(♎)い(🕸)か(💶)た、雑(➖)兵(bīng )ぞうひょう、(🤛)歩人(💨)ぶにん(✳)等を(🏘)入(rù(🚇) )れ(📻)ると、千(qiān )人以上の人を動(🚭)かした。軍馬百(🗜)(bǎ(🐣)i )五(🌚)十頭、それにたく(🗣)さんな小荷駄こにだを従えた。陣(👅)太(tài )鼓と旗十(shí )三、四本(🌗)を用意(➗)した。これ(🛫)はた(📒)だの(🖖)落(luò )ち武者の群れではない。その行動(🖖)は尊攘の意志の表(🤮)示(shì )である。さてこそ幕府(fǔ(😽) )方を狼(💙)狽(💫)ろうばいせしめたの(💤)である。
樋橋(qiá(🥛)o )付(🥛)近の砦と(📹)り(🎲)での防備、お(🌜)よび(🍃)配置なぞは、(🍋)多(🍀)くこの物(📨)頭の(🖕)考案により、策(cè )戦のことは(🔬)諏訪藩(❔)銃隊頭を命(🍚)ぜら(🥕)れ(🏜)た用人(rén )塩原彦七(🕳)(qī )の方(🚞)略に出(🍮)た(⏬)。日がな(🕦)一(yī )日降(jiàng )りし(📟)きる(🛤)強雨(💬)の中で、蓑(🥟)笠みの(🏤)かさ(💽)を着た数(shù )百人(rén )の(🌩)人夫が山から大木を伐きり出す音(🏘)(yīn )だけでも(🐢)周(🥛)囲に響き渡(dù )った。そこには砲(☔)座を定めて木(🥇)(mù )の幹を(🙅)畳たたむものが(⬆)ある。ここには土居を築き土(🏡)(tǔ )俵を(🐶)積んで胸(xiōng )壁を起(🐥)(qǐ )こ(🌙)すも(🤯)のがある。下(💛)諏(zhō(🐽)u )訪しも(♓)すわから運(🕸)ぶ兵糧(🕳)(liá(🦑)ng )ひょうろうでは間(🔲)に合わな(💦)いと(✝)あって、樋(🕖)橋には役所(suǒ )も設けられ、炊たき出し(🔏)もそこ(🔦)で始(⛎)(shǐ )まった(📁)。この工(🥥)(gōng )事は夜に入(👛)って松明たいまつの光で(🤷)谷(gǔ )々(🐦)を照(zhà(🧘)o )ら(🙊)すまで(🛶)続(⚓)(xù(👀) )いた。垂木岩たるきいわの桟(zhàn )か(🛠)けはし(💳)も断絶せられ、落合(👶)(hé )橋おちあ(🏕)いばしも(🥩)切って落とさ(🥡)れた。村上(shàng )の森のわき(🍚)に(🚆)あたる街道(dào )筋(jīn )には篝(gō(🍍)u )かがりを焚たいて、四(🎀)、五人(🎳)ずつの番士(😱)が交(⛱)代(dài )でそこに見張りをした。
「あれが筑波ですかね。」
「(🕘)火(👈)事(shì )は(🥘)どこで(🧛)ございましょう(⛩)。」
よ(👡)く見(🤗)れば、この(🔡)頽廃(fèi )たいはいと、精神の無秩序(xù )との(🌶)中(zhō(🦉)ng )にも、ただただその日そ(📌)の日の刺激(jī )を求(qiú )めて明日あ(🚡)すのこと(🍘)も考えずに(💠)生きて(🐅)いるような人たち(🧀)ば(💪)か(🌝)り(🤽)が決して江戸の人(rén )で(👈)はなかった(📫)。相(xiàng )生町の(📔)かみさんの(✊)ように、婦(fù )人(ré(🌄)n )と(🌨)しての教養(yǎng )もろくろく受(shòu )け(🐞)る機(jī(🎽) )会の(🍑)なかった名もない町人(rén )の妻ですら、世(👖)の(🌇)移り変(biàn )わ(🍿)り(🏃)を舞台の上になが(🔆)め、ふとした場面(🥎)から時の感(gǎn )じを誘われる(🔦)と、(🗽)人の泣(😶)かないよう(🧜)なこ(🏦)とに泣け(🍣)てしかたがないとさえ言っ(🐶)て(🗃)い(🆔)る(🏺)。うっか(🏗)り(🚀)連中(zhōng )の仲(👴)間(jiā(🍎)n )入(😔)りをして芝(🎞)居(🧞)見(jiàn )物には(🕗)出(🏏)かけられない(🗾)と言って(🌱)いる。
幕(🍑)府への(😬)遠慮から(🦆)、駅(🛶)長としての半(🏴)(bàn )蔵は家の門前に「武(🔎)田伊賀(hè )守様御(yù )宿おん(🐇)やど」の(🐽)札(zhá(🥪) )も公然(rán )とは掲(💰)げ(🖼)させ(🥍)なかっ(🥄)た(📪)が、そ(🌑)れでも玄(🌸)関のと(👭)ころ(🏞)には本陣(🎗)(zhèn )らしい幕を張り回(🔣)させた。表向(🎹)き(🔧)の(👁)出迎(🚛)えも遠慮して、年(💉)寄役(🐱)(yì )伊之助と(🎩)組頭(🐪)くみがしら(❗)庄助しょ(🎁)うすけの二人(🍓)と共に宿は(💸)ずれまで(🌖)水戸(🏾)の人(🤑)たちを迎(👹)えようとした。
半蔵は十(💓)一屋(🔹)の二階の(🔯)方(fāng )に(🐮)平(👆)助(🐗)を見(jiàn )に行った時、腹(♎)下(xià(🚖) )し(🏜)の気味で寝(qǐn )ている連れ(🧒)の庄屋にそ(🤯)れを言(🛰)った。平助は半蔵(zāng )の顔(yá )を見ると、旅(lǚ )の枕まく(🐐)らもと(👩)に置いてある(🐄)児童の読本よみほんでも読ん(🥎)でくれと言った。幸兵(bīng )衛も(🌽)長(zhǎng )い滞(zhì )在に疲(pí )れたかし(👔)て、そのそばに(🎽)毛(🐦)深い足を投げ(🔌)出(chū )し(🐧)て(⛩)いた。
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