バラエティ番組《クリ 触り》2行目ライン
クリ 触りあらすじ
その人(rén )を仙台(tá(📖)i )から連れて(🥀)来て、はじめて用(🚡)(yòng )が足(📆)りたとい(👜)うこ(👦)と(🚈)でした。そんな漁(👐)(yú )師(📸)こ(🕕)とばの通弁をだれがつとめたかと言(🏳)いますに、その耳のいい人はもはや三(sān )十年(nián )近くも仙(😉)台地方に住む外国(📪)の宣(xuā(🤒)n )教師でし(🚬)た(🧞)。ローマ(🆘)旧(jiù(⏱) )教(jiāo )をひろ(⏰)めに日本(👎)へ渡(🥇)っ(🔬)て来た人で(🦀)、ジャ(🍜)ッキ(🚎)という名(🍎)前のフ(🏜)ランス人でした。このジャッキ先(🤢)生、ギリシア語(😓)の知(🥂)識もあって(🔑)、学(xué )問のある坊さんでしたが、(🦊)年(🤺)百(🚹)(bǎi )年じゅう、同じような黒(➿)いぼう(📡)しをかぶ(🔞)り、黒い服を着(😝)(zhe )て、な(🚧)りにも(👭)ふ(🍺)りにもかまわずに荒浜(bāng )の(📕)ほ(😀)うまで(🧓)宗旨しゅうしをひろめに行く(🔈)うちに、(🔹)そんな漁師こと(📖)ば(🍐)の通弁がつ(🥪)とまるほど、(🥘)いい耳(ě(🐱)r )を(😮)持つ(🌡)ように(👋)なったの(🎁)で(🛺)す。
吉村(🧀)の(📧)おじさんは交際の広い人でしたから、(🐅)いろいろな客がおじさんの家へたずねてきましたが、(😳)その(🐒)中でも玄(✡)関(🐤)か(♑)らは(🃏)い(📬)ってくる人(🥚)と、勝手口からはい(📼)って(🦃)く(🛍)る人とあり(🗺)ました。勝手口か(🍭)らたずねてくる(🏣)のは、お(❔)もに(🐘)内(❎)(nèi )わの人(🎃)か、前だれが(📳)けに角帯をしめた日本(běn )橋大伝馬(mǎ )町おおでんま(🎸)ちょうへ(🏍)んの(🐰)大店おおだなの若(ruò )者(zhě )か、芝居(🍺)(jū )の(📴)替(🦂)(tì )り(👈)目(👒)ごとに新番付を配りに来(🛋)(lái )る芝(zhī )居茶屋の若い衆か、近くの河(hé )岸(àn )か(💇)しに住む(🐑)町家のおか(🌝)みさんや娘などの人た(🥁)ち(💓)でした。
姉ですか(🥇)。姉(🍤)は(🕚)木(🚆)(mù(🙍) )曾福(fú )島(dǎo )きそふく(🐝)しまの(🚒)ほうにある高瀬(lài )たか(📏)せの家にかたづ(☝)い(💔)て(⬇)いました(❇)。女のきょうだいといえば、わたしにはこの姉(zǐ )一人でしたが(🕗)、だいぶ(👽)年(nián )が違いますし(🏗)、(🍵)そ(👛)れに(📽)遠く離れてば(🌺)かり暮らし(🗽)ていまし(🍃)て、おたがい(🥡)にい(🍂)っし(🐖)ょ(Ⓜ)に(🌍)な(🧕)るおり(📼)も(🆎)めった(🔽)になかったのです。
どうかして、(💕)もっと自分(fè(♌)n )を(🚈)新しくし(🥊)たい。そ(🧜)う思ってい(👨)るところへ小(xiǎo )諸(💙)(zhū )義塾の(⛸)話(🌥)があり(🐧)まして、(🌂)いなか教(jiāo )師として(🔅)出か(🆓)けて(🌳)きて(🌝)はど(🔉)うかとの木村先生からの手(😥)(shǒu )紙をも受け(👶)取(qǔ )ったのです。
そこまで行(háng )きますと(🌱)、ち(🐶)ょ(🌌)うち(🧣)んを(⏳)つけ(💬)て出迎えてくれる人(😲)に会(🏙)い(🎗)ました。声(shē(🎑)ng )をかけてみる(🔌)と、以前(❣)にわ(🍭)が家へ(🐽)出入りをしていた男の一(🌳)人で(😢)す。そして、(♈)わたしの荷物を持とうと(🍻)言ってくれ(🐆)るので(🤣)す。もともとわが家の(📿)先(xiān )祖(zǔ )はこ(😯)の地方(fāng )のた(🎪)めに働いた(👧)人たちで(🐂)、村も先祖(🤖)(zǔ )が開き、寺(sì )も先(🌘)祖が建(jiàn )てたとい(✅)うくらいですから、そう(⭐)いう古(🌒)くからの気風が伝わっ(👳)ていて(⬜)、なんにも土地のために尽く(🦗)したこ(🌆)との(👝)ない一書生(shē(💘)ng )までがこんな出迎え(🚑)を受けることさえ自(zì(🍵) )分には過(guò(🚀) )ぎたこと(🚭)のように思(sī(🈺) )い(🔦)ま(📖)した。わたし(🎚)は足をふるさとに踏み入(🕒)(rù )れた(➿)ばか(🥃)り(🎄)で、まだそんな父の(🔵)時代というものが(🍌)根深く残ってい(🤲)るこ(✒)とをも思(😱)いました。
(⛓)長い冬のた(🦃)めに(🌆)野菜をたくわえるこ(🚿)ろが来ますと(🐼)、(📀)そ(😺)の大根を洗(🤳)ってたくあ(🈯)んに(🕓)つけるしたくをするのが、小諸こもろへ(👽)ん(🌏)での年中行事の一(yī(💏) )つになって(🌸)い(✝)ます。わたしが東(🚗)京(jīng )から出(🗃)かけて行(🕔)っ(🆕)た初(chū )めのころに(🍅)は、よくそう思いました。この(📿)土地(🤧)には、こんな(🐘)あわ(🏷)れな(🌧)大根(gēn )しかできないのかと。一年暮(mù(🌲) )らし、(🌑)二(🥍)年暮らし(❤)する(🤵)う(🙀)ち(🤫)に、ふしぎにも(🎐)その堅い大(👛)(dà )根でつけたたくあ(🥪)んに(🐒)は、かみ(🌋)しめればかみしめるほど、なんとも言(🔨)われない味が出(chū )てきました。上(shàng )州あたり(🚀)の大(🅾)(dà )根(gēn )なぞはそれ(🦇)に比べ(📋)ると、いっそ(🎲)水くさいと思(🔗)うよ(😼)うにな(⬜)りま(🏉)した。
そん(🌍)なこ(🤡)とを半分ひとりご(🦅)とのよう(♎)に(🧜)しながら、(👡)白(🎀)鞘(👠)しらさ(👑)やをぬいて見(jiàn )せました(👗)。におい(🕜)と(🍙)言ってい(🔀)いか(🎩)、ひびきと言ってい(🈸)い(📲)か、わた(👚)しに(🌌)はその刀を(✂)形(💐)容す(🙁)ることも(🕒)できま(🕋)せん(😩)が、(🔳)見て(🏒)いるうち(🙆)にこちらの心が澄んでくるような作(zuò )で(🌗)、こ(🙆)とに力をこめて鍛えてあるその(👔)刀(💈)の重さに(⛓)はお(😐)どろかされました。来助老(⤵)(lǎ(🎁)o )人はその(🚛)年になっても、物を学ぶ(🧀)心(💏)の衰えな(🏿)い人とみ(😸)え、(🎖)刀鍛(🧚)(duà(🤪)n )冶(yě )と(🔈)は言(😛)いなが(😛)ら『輿地(🚆)志(💂)略(🍜)(luè )よちしり(🤑)ゃく』(⏪)のような(💍)地理書をそばに置(zhì )いて、世界のことを知(😊)ろうとしているところ(🔶)もあ(♒)りまし(👆)た(✍)。老年に(🆙)な(🔻)って(🙃)もこ(💅)ん(😝)な人(🆔)もあるかと、そうわたしは思(⛰)い(✌)ま(⏹)した。
そう(🍆)いえ(🐏)ば、木の芽が田楽(🍲)(lè )になり、竹(💡)の(📇)子が(⬜)すしにな(🛃)り、よもぎがもちに(🎽)なるこ(🚮)ろは(🔀)、そこいらは(🕞)もう桃(👀)やす(🐖)ももの花でいっぱいで(♉)す。
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