しかし、景(🎧)蔵の(📥)手紙はそれだけにとどまらない(⛱)。その中(zhōng )には、真木和泉(🙈)(quá(🈯)n )まきいずみの死も(🧠)報(bào )じてある。弘化こ(💡)う(🍐)か安政(🙋)のころ(🤺)から(🈺)早く(🏿)も尊(zūn )王攘夷(➿)の運動(dòng )を起(qǐ )こして一代の風雲児(⚽)と謳(💛)うたわれた(🗯)彼、あるいは堂(táng )上の公(gōng )卿に建策しあ(🛀)るいは長州(zhō(💵)u )人士を説き今(🔭)(jīn )度の京都(🥪)(dōu )出兵も多くその人の(🌏)計(🥁)画に出たと言わるる彼、この尊攘(🌭)の鼓(🏧)吹者こすいし(😭)ゃは自ら引き起こ(🐉)した(🦖)戦(zhàn )闘の悲(bēi )壮(zhuàng )な(🍮)空気の(🐟)中に倒れて(🥨)行った。彼(😎)は(👡)最(🤴)後の二十一日まで(🛅)踏(🐞)みと(👰)どまろうと(♎)した(🎂)が、その(🔷)時は山崎に退(🔸)いた長州(zhō(✔)u )兵も散乱し、(🍑)久(jiǔ )坂(🍡)(bǎn )く(👣)さか、寺島(dǎ(➗)o )、入(rù(🌮) )江らの(🌿)有(yǒu )力(👷)な同僚も皆(🏬)戦死(🎞)したあとで、天王(🐋)(wáng )山に走っ(🕔)て、そこ(🥛)で自刃した(🤒)。
四(🍞)(sì(😬) )月以来、(📩)筑波つくばの方(🎀)に集合し(🏞)ていた(🐑)水戸の(🖨)尊(zūn )攘派(pài )そんじょうはの志(😾)士は、九(💇)月下(xià(⬛) )旬にな(👯)って那珂(kē )湊なかみ(💺)なとに(🐚)移(💂)り、そこにある味方(🙏)の軍勢(shì )と(🐼)合体して、(🌳)幕府(🌅)方(🕋)の援助を得(🎹)(dé )た水戸(🚎)(hù )の(📭)佐(❄)幕(mù )党さばく(🔅)とう(😅)と戦(zhàn )いを交えた。この湊の戦い(⛩)は水(shuǐ )戸尊攘派(pài )の運(🍻)命(mì(🏵)ng )を決した(🛷)。力(📖)尽(jì(🎮)n )きて幕(😟)府方(✡)(fāng )に降くだる(🈹)ものが(🔈)続出した。二十(shí(⬆) )三(🐎)日ま(👕)で湊(🤠)をささえていた筑波勢(📅)(shì )は(🔲)、館山(shā(👨)n )たてや(🈲)まに拠よ(♍)って(🛷)い(🐵)た味(👼)方の軍(jun1 )勢(shì )と(🌈)合流し、一(📈)筋の血路を西に(🍎)求めるために囲みを(😰)突(🛄)いて出た。この(💅)水(👰)戸浪(🦓)士(😶)の動きかけた方向は、まさしく上州路(lù )じ(⛏)ょうしゅうじから信州(zhōu )路(👏)に当たってい(🍫)たのである。木曾(🦖)の庄屋た(🚗)ちが急いで両国(🌞)の旅籠屋を引(🍾)き(👀)揚げて行ったのは、こ(🚣)の水戸(👪)地方(fāng )の(💐)戦報(🐕)(bào )がしきりに江戸に(🎫)届(🍀)(jiè(🐷) )く(🈺)ころであ(🧙)った。
と平助も二階へ(🎳)上がらず(🍃)にいて、半蔵(zā(👎)ng )と(🧝)一緒にその店先(🥖)でし(🐉)ばらく(😐)旅(🤸)(lǚ )らし(🤱)い時(🙁)を(📐)送ろうとし(🤩)ていた。その時、隠居は思(🆙)い(🚂)出(chū )し(😥)たよう(🕤)に、
「青山さん、宅(zhá(🤤)i )じ(🏮)ゃこんな勤めを(👌)し(🌍)ていま(🕣)すが、たまにお(🐻)暇ひまを(🏸)もらい(💆)まして(🚫)、(🆙)運座う(🚤)ん(🙄)ざ(📹)へ出かけるの(🆑)が(🔳)何(hé )よりの楽しみな(♋)ん(🖕)ですよ。ごらんなさい(🛫)、わ(❗)たしどもの家に(🤒)は白い団(tuán )扇うちわが一(🐴)本も(🏈)残(❕)っていません。一夏もたって見ますと、ど(👝)の団(😧)扇に(🥡)も宅(zhái )の発句ほっくが書き散らしてある(🏃)んですよ(🛏)。」
と下から呼(🎬)(hū )ぶ多(♓)吉(💍)がかみさ(🖲)んの声もする。半蔵と亭主はそれ(🏃)を聞きつけ(😋)て、二階(jiē )から降りて見た。
筑(zhù )波つく(📲)ば(🚺)の騒動以来、関東(🗽)の平野の(🌅)空(🤩)も戦(zhàn )塵(🤴)(chén )せんじんにおおわ(♐)れているような時に(🤖)、ここ(🌽)には一切の争いをよそにして(😄)、好きな俳(pái )諧(xié )はいかい(🛁)の道に(⛱)遊(yóu )ぶ多吉のような人(🎿)も(🈴)住(zhù )ん(⏯)でいた。生ま(🙇)れ(📥)は(🤒)川(🎮)越かわ(⏪)ごえ(🍌)で、米問(wèn )屋(🌉)と酒(jiǔ )問(🤩)屋を兼ねた大きな商家(jiā )の主人で(🗄)あ(🏺)った(🖥)ころには、川越と江(🌖)戸(hù )の間を川舟(😯)でよく往来したという。生来の寡欲(yù )かよ(🍩)くと商法の手違(✝)(wé(😁)i )いとから(💻)、この(🔛)多(🥁)(duō )吉(📤)が古(gǔ(🥌) )い暖簾(🎶)(liá(💄)n )のれんも畳(dié )たたまねばならなく(🚰)なった時(shí )、か(🌑)みさん(🍙)はまた、(🚜)草(cǎo )鞋わ(📩)らじばき(🤚)尻端(🥈)折(👍)しりはしょ(🕛)りに(🎙)なって「おすみ(👡)団子(zǐ )だんご」というものを売(📖)り(🌌)出した(🥪)ことも(⛱)あり、(🌭)一(🍊)家をあげて江戸に移り住むようになってからは、(⏱)夫おっとを(🍊)助け(😞)てこの都会に運命を開拓しよう(📅)として(🚒)い(🤾)るような健(jià(🥗)n )気(qì )け(🔚)な(🌘)げな(🌨)婦人だ。
これに加え(🥐)て、先年五月以来の(🕤)長州藩が攘夷の実行(💕)(há(🗯)ng )は豊前ぶぜん(🌵)田たの浦うらにおけ(🚴)る(🗼)アメ(😺)リ(🗄)カ商(👒)(shā(🎂)ng )船の砲(😛)(pào )撃を手始め(🐶)として(🚊)、下しもの関せき海(🐑)(hǎi )峡(🤪)を通過す(🤮)る(🏤)仏(📄)国軍(jun1 )艦(😐)や(🗺)伊(🎗)国軍(♍)艦の(🥤)砲(pào )撃と(🗃)なり、その結果長州では十八(🎫)隻(🙆)(zhī(🛵) )から(🥓)成(🎆)る英米仏(📄)(fó )蘭四国連(liá(💏)n )合艦隊の来(🏈)襲を(🖥)受(shòu )くる(🚕)に至った。長州の諸(zhū )砲台(👶)は多く破(pò )壊せ(🥄)られ(💊)、長藩は(🚨)こ(📺)とごとく撃(jī )退(😤)せられ、下の(🚎)関の市(shì )街もまたまさ(😿)に占(😟)(zhàn )領せら(🚡)るるばかりの苦(🔝)にがい経験をな(😅)めたあ(👡)とで、講和(💑)(hé )の談(tán )判(pàn )はど(🏵)うやら下の(🏰)関から(🚯)江戸へ移(yí )されたと(🖲)か、そんな評(píng )判が(🚬)もっ(🦌)ぱら人の(⌛)うわ(👘)さに上るころである。開(kāi )港か、攘夷(🏦)か。そ(🥂)れは(⛏)四(sì )艘そうの黒船が浦(🐌)(pǔ )賀の久里くりが浜はま(🗺)の沖合いにあらわれてから(🖐)以来(lái )の問(wè(🔏)n )題(tí(🦉) )である(🍹)。国の上(shà(🈴)ng )下をあ(🤛)げてどれほど深刻(🕢)な動揺と狼狽ろうばいと混(hún )乱(🛤)と(👉)を経(jīng )験(🔁)して来(🐏)たかしれない問題である。一方(🐬)に攘夷(🏙)派(⚽)を(🚎)頑(wán )迷がんめ(🎧)い(🌀)とののし(🧟)る声があれば、一方(fāng )に開港派を国賊(zéi )との(📳)のし(🤙)り(🖕)返(fǎ(🥔)n )す声があっ(🌼)て、その(🚪)ためにどれほどの犠牲(🚮)者(zhě )を出したか(🔧)も(🧙)しれない問題である。英米仏蘭四(sì )国を相手の(💿)苦(kǔ )い(🙍)経(👜)験を(💀)下(🌾)の関になめるま(🚎)で、攘夷のできるもの(🏞)と信じていた人たちはまだ(🧘)まだこの国に少(shǎo )なく(🐬)なか(🚕)った。好(🎉)よか(🍡)れ悪あしかれ、実際に行な(🤖)って見(jiàn )て、初(chū(🆘) )めてそ(🦁)の意味を悟ったのは、ひとり長州(🚐)地(dì )方の人(rén )た(🧞)ちのみではなか(💃)っ(🀄)た。その時(shí(👔) )になって(☔)見ると、全国(guó )を通(tōng )じてあ(😅)れほどやかまし(🥧)かった多(duō )年の排外熱も(🌍)、ようやく行くところ(🌼)まで行き尽くし(🥌)たかと思(sī )わせる。
「多吉(jí )さんは(🏢)多吉さんら(🏇)しいものをくださる。」(🎑)
香蔵
「都に育つ子供は違いま(💧)す(🍥)ね(😼)。」
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