(🎊)皆さんはどこか(🛷)で海鳴りを聞(wén )いたことがありますか。古(💾)いことばに潮(⌚)騒しおさ(✝)いというのがあり(🎠)ますが、(⚫)海鳴りはその音でしょう(🎗)。海の荒れる前(qián )か、(🎧)あるいは海の(✍)荒(🙇)れ(🏇)たあ(🍟)とかに(🐨)、潮のさわぐ音でし(➡)ょう。それは(💥)大きなほらの貝でも遠(yuǎn )くの(😃)ほうで吹(🥩)き鳴らしている(🥩)ような音です。び(🐒)っくり(💇)するよう(📒)な海(🚂)の声です(😉)。わた(🍈)しも東(dōng )北(běi )の地(dì )方へ来(🌫)て、初(📤)めて(🕟)あんな音を耳(🥏)にしました。
幼い時分(🚎)からわたしの好(hǎo )きな恵那(nà(💹) )山(shān )え(✨)なさんは、もう一度(💶)自(🦈)分を迎えてく(🚠)れるように見(🛎)え(🈶)まし(🏄)た。あの山のふも(🈂)と(👮)にあ(🗿)る村をよく見たら、何(🗡)ほどのもの(➰)が(☕)生き返(fǎ(😣)n )っ(👴)てきているか(🦁)知れないとは思い(🕡)ましたが(😪)、わた(🐩)しも(🐢)仙台(🍈)(tái )せんだ(🙂)いのほうに学(🚥)校(xià(🚨)o )の(🏳)つとめをひかえていて、古いなじみの(🥁)ある家(jiā )々(🛤)をたずねる時(👘)(shí )もそうあ(🍖)りませんでし(🌫)た。乳母としてわたしを(✝)抱(bà(🙏)o )いたりおぶったりし(👉)てく(🚰)れたお雛ひなも(♐)、伊那い(🤥)なのほうへ(🔦)行っ(🤓)て暮らしているとやらで、も(🕥)はや(🏡)村(🖲)(cūn )にもい(🙄)ま(🍟)せんでし(🆒)た(🖲)。先(xiān )年(📁)の村の大(dà )火にあっ(🎉)たわが家(😾)の古い屋(wū )敷(🤼)で惜しいと思(😑)われるのは、裏(👰)の土(tǔ )蔵の焼(shāo )け落ち(🚔)た(🔳)ことでし(😓)た(🛫)。あ(🏢)の土(🤵)蔵の(🛸)二階は全(quán )部(🔔)が書(🚞)物庫しょ(🐾)もつぐら(🎴)で、木(⛹)曾(📴)(céng )谷きそだ(🎅)にの歴史(🏞)(shǐ )を語る(🏓)古文書や、(🚅)じじ(📹)ののこ(🥋)し(🍴)た写本や、父(💩)が一生かかって集めておいた和(🎞)(hé )書(🍍)漢書の類(🙀)はことごとく失(⏳)われたのですか(♏)ら。
一(🐇)〇(👗) 木曾のはえ
布(🧝)施ふせ(😃)さんはそれ(🌵)を(🍈)よく覚(🤴)えて(🏇)いて、ある日わた(👤)しに(🎐)歌ってみせ(😓)て(😍)くれました。どうして布(bù )施(shī(🏊) )さんの口(kǒu )からそんな(🤽)古(gǔ )い歌の節が出(chū(🖥) )てきたかと言いますに、(🦖)君の家(jiā )がらは(🏋)この地方の郷士(👃)(shì )として代(dài )々(🥨)仙(✍)台侯に仕(shì(💷) )え(👃)て(🔃)きた歴(🏴)史(🛍)があるか(🍭)らでし(🥦)た。あの「さんさしぐれ」の歌は(🧑)、甲高い(🥤)女の声(👺)よりも、むしろ低いと(🎸)ころを歌え(📠)る男(🔲)の声に適(🔟)していて、ゆっ(⛏)くり(➰)歌うべきも(🕢)のだそうで(🎟)す(🕛)。あれをわたしに歌って(🔑)聞かせ(🙂)る間、(🍸)しばらく布施さん(🗜)は「時」(😱)というものも忘れているよ(🈹)うで(🥡)した(🌄)。いかに(🛀)もゆった(📧)り(🌗)と迫ら(🔌)ないでしかも深く聞える古(🐍)風(fē(🏹)ng )な歌に(🥁)耳を傾(🏕)(qīng )けていま(🍉)すと、その抑揚の(🤞)あ(🌚)る(🛶)節の一つ一(🕉)つが(⚽)実に長くつづ(🕒)いて行きま(🧡)した。切れたか(💠)と思うと、ま(🏆)だ続いてい(🚒)るよ(🔅)うなものでした。
「(🍿)チリ(🎭)ン(⚫)チリン、チリンチリン。」
ま(🍝)だ(🕠)年(niá(💮)n )若なころに(🥃)、わたしも諸(zhū )国(guó )の旅に(🕟)出たこと(🔈)があります。今のように乗り物もそう便(💕)利(lì(🌽) )な(🗼)時(💔)(shí(👗) )世(💵)(shì(🙀) )で(🤓)はなく、汽車(chē(🚪) )で(🍜)行か(〽)れな(🐤)い(🤺)とこ(🙂)ろは(🤧)わらじがけ(♉)で、毎(🦊)日七里ぐらいの道(🍼)を歩きま(💯)した。そのうちに、(💆)だい(❣)ぶくた(🏘)ぶれ(🚞)てきたも(📘)のです(🐛)から、しば(🚽)らく石(📐)山の茶(🚘)(chá )丈ちゃ(❓)じょうというところを借(🚸)り旅の足を休(🈸)めまし(🐜)た。そのへん(🍭)のこと(😫)をす(🍽)こしお(🕹)話しし(🏦)て(👷)みれば、近江の石(shí )山(shān )は古い歴(👅)史(🍶)のあるとこ(💙)ろでして(🐳)、国分山こくぶやまを(🍅)うしろ(❓)にし、湖水の(✒)ながめも(🕳)前(qiá(😀)n )にひら(🐜)けていまして、大(dà )きな巌石がんせきの間に名(🎭)(mí(🍍)ng )高(🏊)いお寺が(🔻)建(🍻)(jiàn )ててあるのです。茶(chá )丈とは、このお(🕧)寺の門前にありま(😆)して、(🕥)以前(qián )に(🥕)は(👈)参詣(💨)さんけいに集ま(🎄)って来る諸国の人たちのた(🐲)め(🙂)お茶の接待をしたところだそうですが、わたしが行(háng )った時(🏥)分はもうお茶の接(💬)(jiē )待(🥓)も(🚅)すたれて、ただ大(🌲)き(🍧)な(📝)古い茶(🛵)がまだけ(🆘)が残(cá(🆗)n )って(🔶)い(🎹)ました。
(🔔)わら(🍩)びはこの話を聞いてい(🛢)ましたが、や(💸)が(💶)て(💟)こう答えました。そ(😴)れは草(cǎ(🤱)o )木(😡)(mù )と(🔜)生まれま(🈂)して(🌬)、新(📠)しい生命を願わないものはありません。ただ(🖊)お前さん(🔑)には(🆓)土を割って出て行く剣先(xiā(🚌)n )のよ(🌄)うな親(📉)(qīn )ゆず(📯)りの力がある。わた(🚣)しにはそんな親(qī(🏓)n )ゆずりのとがった(💜)も(🐶)のがな(😏)い(🕓)。ですから、背を曲(qǔ(⏳) )げた(💥)あか(🌸)ごのようにして出(🧤)て行かな(📠)いことには、土を持ち(😋)上げるこ(➕)と(♍)が(🔛)できません。あるものはすくすくと(🕖)ひと息に延び、あるものは頭をたれながらゆっくりと延びま(🦑)す。しかし、それは同じことです(🌏)よ、と。
あのシナのほうで清(qīng )仏(📬)(fó )し(🤢)んふつ戦争があった後(😜)(hòu )、フランス兵(🎋)の(⛔)用(🗨)いた軍馬(🎚)は日(🌁)本(📤)陸軍省(shěng )に買い取られて、海を(🦉)越して(🍒)渡(🐋)って来(lái )たとのこと。そ(📖)の中(zhōng )の(💀)十三頭(🗺)が(🐘)種馬と(🚷)し(⭕)て信州(🕸)へ移(⛱)されたので(🗝)す。気象の(🌺)いさましい「(🍀)アル(👑)ゼリ(🖲)ー(✂)」種(🐟)の馬(👡)(mǎ )が(🦑)南佐久の(🥥)奥へはい(🤡)ったのは(🎚)、その時の(🕷)ことで(🐛)。今日ひと口(kǒu )に雑(zá )種ととな(🚷)えているのは、その(💒)「アルゼリー」種をさしたものと聞きます。そ(🍹)の(🚢)後、米(mǐ )国産の「浅(👶)間号」という名(🍪)高(gā(🕦)o )い種馬(📃)もはいりこんだそう(🥎)です。それか(⛪)ら(🐔)次第(💏)に(🆗)馬の改(🐒)良という(🖇)ことが(🚔)始まる、馬市うまいちは(🕟)一年(🔋)増しに盛ん(💲)になる、その(🦁)う(💁)わさがなにがし(🏈)の宮殿下(xià(🈸) )のお耳(🏞)にまでと(🎶)どくように(🥗)なったとか。殿下は当(🐕)時陸軍騎(🕦)兵づき大(🔚)佐(zuǒ )で、かく(🏹)れも(🥥)ない馬(mǎ )好きで(❔)いら(🦐)せられるのですから、御寵愛ごちょうあい(🎈)の(🏸)「ファラリー(🤐)ス」というアラビ(🐓)ヤ産を種馬として南(🔫)佐久へ(🗃)お貸し付けにな(👿)りま(⛵)すと、人(rén )気が(🍠)立っ(🥞)たの(🍦)立たないのじゃ(😋)あ(📋)りません。「(🏔)フ(🍹)ァラリース(🐆)」の血を分け(🤬)た馬が三十(shí )四(🍢)頭という呼(hū )び声になりまし(🔉)た。殿下はお喜びのあまり、あ(⏳)る年(🌥)の秋、野(👞)辺山(😫)のべやまが(🐰)原はら(🕝)へと仰せいだ(🌧)されたとい(🌸)う(📮)話(huà )が残(cán )っていま(🐍)す(🍑)。その時(👮)(shí )は四(🍣)千(qiān )人あまりの(🏟)男(🏬)(nán )や(👓)女があの(🏟)牧(😼)場(🖕)に集まったと聞きます(🎄)。馬(🆔)も三(sān )百頭(tóu )で(🕷)はきかなかったそ(💫)うです(🥕)。海(🗽)の口村はじまって以来(lái )の(🐨)にぎわい(🛶)であったとのこと。
『(📁)小公(🌫)子』の(🛷)訳者(zhě )と(📶)し(📐)て知られた(🛀)若松賤(🗺)子(zǐ(🌵) )わかまつしずこさん(🥖)がな(🉐)くなり(🕗)ま(😐)して、そのなきがらが墓(👢)地(dì(🌅) )のほうに(🦈)送られた日のことでした。
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