一(yī )三(👁)(sān )(二一八)
子路は、(✳)先師(shī )にそういわれたのがよほど(🦒)嬉(👼)し(🕖)かったと見えて、それ以(yǐ )来(lái )、たえずこ(⤴)の(🙀)詩(shī )を(🔫)口ずさんで(🎽)いた。す(🐺)ると(🐏)、(💍)先(➿)師(shī )は(✅)いわれ(⛏)た。――
とあるが、もう(🦔)私も安心だ(🕹)。永(yǒng )い間、おそれ(💻)つ(🦖)つしんで、この(🛠)身(shēn )をけがさな(🤦)いように、どうやら(🤵)護(🔑)り(📘)おおせて来(lái )たが、これで死ねば(🐧)、もうその心労(👌)もなくな(🛁)る(🌒)だろ(👱)う(😬)。あ(🌕)りが(🍶)た(🔵)いこ(🎽)と(🐘)だ。そうでは(🚷)ないかね、(⏹)みんな。」
○ 作((💱)原(🕥)文)==「(🎴)事を(👴)為す」(〽)の意に解する説もある(🍏)が、一(yī )四八章の「述べ(♓)て作らず」(🌶)の(➖)「作」と同じく、(🐥)道理に関(wān )する意見を(📙)立(lì )てる意(📓)味に解する方が、後段(😲)との(🤧)関係がぴつたりする(😻)。
六(二一一)(🎀)
一(🌏)六(二二一(🐯))
「学問は追いかけて逃がすま(💊)い(🔼)とするような気(🐐)持でやっても、なお(💑)取(🕒)り(♎)にがすおそれが(🛬)ある(🎬)も(🍭)のだ。」
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