皆さ(🏁)んにも前にお話しした(➗)ように、母が(👯)なくな(😚)りま(🍣)した(🈵)時、わ(🤡)たしは(🎒)郷里の神坂(bǎn )村(😥)みさ(❔)かむら(🏜)のほうで(🌦)、(🆚)久(jiǔ )しぶりの姉(🉑)(zǐ )と落ち合い、その葬(🌸)式を済まし、父の墓をもとも(🎯)ども(🍘)とむらいまして、その帰り(🔄)には木曾福島まで姉と(🔦)いっ(🍕)し(🔖)ょでし(🍀)た。神坂村から(🍪)木(➰)曾福島(dǎ(🐕)o )の町(🌳)まで十二里(lǐ )です。木(👖)曾路き(👃)そじの深いところです。その(🤫)時(shí )は、ほかに連(🕢)れもあり(👿)ましたが、なにしろ山坂(🙃)は多し、木曾川きそがわづた(🌹)いの(💍)道を女(🔬)の足ではそ(👉)う(😤)はかどらないもの(🌆)ですから(⛓)、途中(🤜)二晩(🔠)も泊まりました。しかし(🎉)、(🏺)こ(😳)の道(🌗)は(🐍)楽(🅿)しく、そ(💜)れ(🧣)まで遠(yuǎn )いとこ(🚅)ろにい(🤚)た姉(✍)(zǐ )がにわか(🧐)に近(🎫)く思(💄)われてき(💙)まし(🦌)た。そ(🎐)う(🤺)申(🙅)し(⏪)てはなん(😆)ですが(🕖)、わたした(☕)ちの母の死が、こ(⭕)んな姉弟(dì )き(🥟)ょうだいのものを近(⛵)(jì(😢)n )く(🃏)思わせるようにしたのです。
五(🌁)月の菖(😃)蒲しょ(💎)うぶ(🎡)が男の子にふ(🔵)さわしい(🏗)よ(📅)うに、桃の花はお(🤧)のずから(🌆)少女にふさわ(🛥)しい。長い花ぶ(🐜)さをうな(🧒)だ(🌨)れ、花(huā )べ(🛅)んの胸をひろげて、物思いに沈んだよ(🕕)うな(👓)海(🐍)(hǎ(🎣)i )棠(🦌)かいどうのす(🐕)がたは(🍦)、(📦)とうてい少女の(🏨)ものではありませ(🔚)ん。茶色で、やや赤(🎼)みを帯(🚭)びた枝(🗳)の素生すばえ(🍖)に堅(jiān )くつけ(🎙)たあの桃(🎚)の(🙀)つぼ(📑)みこそ少女のものです。二尺(📀)にも三尺に(🎄)も及(jí )ぶ(⛩)ほど勢い(🎂)こんで(🌧)延び(⏲)て(🔤)きているような(🌮)その素(sù )生すばえを見たば(🌡)かりでも、お(🐬)い(🐞)先(🔩)こもる(🏟)少女の命を思わせるもの(🎑)があ(🍖)ります。素朴そ(📺)ぼく(👝)に(🍡)ふくらんだところはか(😳)わやなぎの趣に似(🕝)て、もっと恥を含(hán )み、しかもお(😫)と(🕒)めらしい誇りをみせて(🍡)いるものは桃(🥛)のつ(🕷)ぼみで(😥)す。
鹿(🔦)野山は上総(😓)かず(🤠)さ(🖥)と房(🎉)州(⤵)の両国にまたがっている山です。わた(♑)しの越した峠はその山つづきで、峠(💛)の上に一(🦖)軒屋(🔈)のあるような(⏹)ところ(⛴)でした。通る(⏳)人もまれでした。わたしはそれより以前に伊(yī(🎟) )賀いがと近(jìn )江おうみのさ(🌖)みしい国(guó )境くにざ(👕)か(🔵)いを歩(🏮)いて越した(🤤)こと(👔)もありますが、鹿野(🥁)山の峠(gǔ )道(dào )はもっとさみしいところでした。
(😠)おも(✏)し(😖)ろい(🤽)風(fēng )体ふ(😍)うてい(📝)のお百姓ができあがりまし(🏷)た。わた(🕤)しはほおかむり、し(🍻)りはしょ(🏣)り(🍾)で(📼)、もも(🍛)ひ(🔸)きもはい(📭)てい(♏)ません。それに素(🕸)足ですよ(🐥)。馬(mǎ )場(chǎng )裏ば(💦)ば(⛱)うらの(🗯)家の裏に(🍽)は、もと(🗞)桑(⌚)畑であったところが空(😽)地(🏘)くうちになっ(🙊)ていました(🐤)から、そこ(📒)を借りる(🦎)ことにしま(👆)し(📷)たが、さくの外(wài )を行く人は慣(📂)れないわ(🚓)たしが働くのを見てク(🖱)ス(♌)ク(☝)ス笑(🈶)って通り(♉)ま(🥀)した。そ(💩)れ(➗)にもかま(👢)わず、わたしは古い桑の根を(🏉)掘り(🕉)おこしたり、(🏚)石(😎)(shí )こ(😉)ろを運び捨(shě )てたりしました。掘り起(qǐ )した土の中(⛺)からはどうか(📅)すると(🎵)かわい(🏈)らしい(🔠)貝(😠)割葉(🥊)かいわれ(🍵)ばが見(💵)つ(💒)か(✂)り(⛔)まし(🤖)たが、それは(🎣)すもものた(🕑)ねについて(🚠)出てくるやつでした。わたした(🗿)ち(🧒)の学(xué )校(xià(🤾)o )には辰たつさ(❌)んという(💻)小(🦔)使(shǐ )いがいます。この男の家で(🚖)は小(😟)作をやっ(💤)て(🕐)います。その辰さんが見回(🛄)りに来て、くわの持(🎨)(chí )ち方から(🔱)わたしに教えて(💰)く(🥜)れました。野菜(⬛)を植える(❤)なら、まずじゃ(😰)がいもやねぎのような作りやすいものから始めて、それから大根、なす、(🍬)さやえんどう、きうりなどに及(jí )ぼ(☝)す(🔶)が(🕟)いいと(🀄)教(🕊)えてくれるの(💂)も辰(🗣)(chén )さん(🐽)で(👮)す。わ(🕚)たし(🕋)は、こんな読書(📎)の余暇にす(🔵)るいささかの業からも、大地からじ(🐰)かにからだ(🖌)へ伝わ(📿)ってくるよ(♓)ろこびを覚え(😨)て、なまなましいに(📗)おいのする土の中(Ⓜ)を(💤)素足(🔆)で(💍)歩き回りまし(㊙)た。時には畑の土を取って(✖)、それを自分の足の弱い皮膚(fū )にこすりつけまし(🎅)た。
もとより、木曾(⛵)山(🏾)の熊(xióng )く(🎹)ま(🔘)の胆いに(🔚)目(mù )をつけ(🌹)て(🐞)、そ(🌃)れを(🍉)土台に製(zhì )薬の業(yè )を思(🎅)い立ったのは、(👨)橘翁(wēng )さまあって(⤵)のこと(🛏)で(😽)す(😰)。しかし、姉の家の薬(🐁)をこれまでにひろめ、(🌺)先祖伝来のし(🚣)ごとを築き上(💑)げた(💧)のは(🍳)、何代(🍩)もかかった行(📣)商の力によるこ(🔢)とが多いのです。
と(🍈)声をかけ(🌝)て、毎日行徳方(🗣)(fāng )面からおさかなをかついでくる男(🖼)が荷をおろすのも、その勝(shèng )手口でした。
(🔳)佐久さくあたりで(✂)は、ほかの地(dì(⛄) )方と(🤮)もち(🌟)が(🌇)っ(🔍)て、夕方(🦀)のあいさつに「こんばん(🏎)は」とは言いません。「お(🎋)つかれ」と言い(🎗)ます。日(🎞)暮れがたの(👅)道で行き会(🤔)(huì )う人(💾)ごとに聞くもの(🏬)はそのあいさつで(🐵)す(😥)。町(💣)で(🏩)働いた人は(⏹)それ(🍱)を言っ(🍋)てたがいに一日(➰)のつかれをねぎらい、野(yě(📴) )で働(😰)いた(🚐)ものは(🛂)それを言(🏜)ってた(🔮)がいに鍬(🙅)く(📲)わを(📕)肩にしながら帰って行きます(🐤)。冬(dōng )が長ければ長いだけ、春から秋へかけて(🎼)は活動の時期(❄)ですから、そこから「おつかれ」(🔓)のよ(🔐)うな佐久(jiǔ )ことばも(🔮)生ま(🐭)れて(🕴)きたのでしょう。こうした土(🍟)地(dì(🏠) )に住(📀)み慣れ(❔)てみれば、(👔)黄ばんだ(🥊)ほおず(😻)きちょうちん(🎸)を空(kōng )に掛けたような名(mí(😂)ng )月までが、(🌄)「(🚴)お(✒)つ(🏉)か(🔎)れ」と言って、(🍆)遠い森の上へ(🙃)登(💓)って行(há(🤢)ng )く(🆎)よう(💴)に見えますよ(🙊)。
こ(🔉)うして長い冬が山の上へ(🥀)や(🏫)って(🙌)きます。な(👇)にし(🔛)ろ海抜三(sān )千(🎌)尺(🎪)、浅(🥃)間(💧)一帯(dài )の(🔹)山腹にある(🖥)小(xiǎo )諸(⛳)の位置は(🛌)ほとんど筑波つくばの嶺みねと同(tóng )じ高さと言います(👫)からね。十二月の中旬からはもう天(🔉)寒く、(🍔)日(🈸)の光(😙)も(🎺)薄(bá(🍙)o )く、千曲川ちくまがわの流(liú(🔠) )れも(👭)氷に閉(bì )ざされ(😤)て、浅間のけぶりも隠れて見えなくな(🐝)ります。そ(🐖)れから年を越して二月(🥀)の終(🆕)り(🏽)まで、暗く寂しい雪空には日を(📃)見(🍃)るこ(🛁)と(🎞)すら(⛎)まれになって行き(🔷)、庭に降(🚭)る雪(xuě )は消えないで積(♐)もっ(🚞)た上に積もるものですから(🌠)、しまいに(🏓)は(🛷)家(🔣)の縁側(cè(🧔) )より高く、夜ごとに(👃)柱のしみ割れる音がして、硯すずりの海(hǎi )も凍り果(guǒ )てました。
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