日本《メンヘラ 無 修正》2行目ライン
メンヘラ 無 修正あらすじ
○ 聖人(rén )・君子・(🐙)善人(ré(⏺)n )＝＝孔子(🕎)のいう聖(shè(🔥)ng )人・君子(zǐ )は(🕸)常に(🔺)政(zhèng )治ということ(♋)と関係がある。現(xiàn )に政(🐌)治の任(🛍)に当つている(❄)と否(fǒu )とにかかわらず、完全無欠な徳と、(🥜)自由無碍(👣)な為政能力をもつた(🌴)人が「聖人」であり、それ(💂)ほどで(👟)はなく(🥕)とも、理想と識見(jiàn )とを持(chí )ち、常(♊)に修(🐼)徳(⛔)にい(💖)そしんで為(wéi )政家と(💭)して(🎚)恥か(⛱)しくない人、少(💔)く(📩)とも(🎼)政(🚧)(zhèng )治に志(zhì )して修(😠)養(🧖)をつんで(👚)いる人(♍)、そう(🥐)いう人(👅)が「君子」な(🏣)のであ(📆)る。これに反して(👈)、「(🏂)善(shàn )人(ré(🥡)n )」は必(👜)ずし(🤰)も政治と関係はない。人間として諸(🎶)徳のそなわつた人(🦌)という程度(dù )の意(yì )味(wèi )で(🕊)用(🏎)いられて(🐧)いる。
○ 射(shè )・御＝＝(🙄)禮(🥤)・楽(lè )・(🛎)射・御(💏)・書・数の六(⛹)芸のうち射（弓(gōng )の(🚨)技術(🍻)）(🥧)と御(🗞)（車(chē )馬(👉)を御する技(jì )術(🍄)）とは比(🍊)較的容(🆎)易で下等(děng )な技(🉑)術(🛐)とされており、とりわけ御(🔦)がそ(💓)うである。孔(🍸)子は戯れに本章(zhāng )のよう(🧤)なこ(💮)と(📖)をいい(♑)ながら(🐵)、(😇)暗に自分の本領(🥛)は一芸(🛄)(yú(🧘)n )一能に秀でる(🍯)ことにあるのではない、村人たちの自(zì )分(🍢)に対する批(pī )評は的(🍛)をはずれてい(🥞)る(👒)、と(🌨)いう(⏮)意味を門(🤚)人たちに告げ、その(🥫)戒めと(🧔)したも(📯)のであ(📥)ろう(🚹)。
(🍸)すると(🗯)、(🎊)公西華こうせい(🎞)かがいった(🛥)。――
「(⛅)文(💠)(wén )王がなくなら(🦑)れた後(hòu )、文という(🖖)言葉の内(🤞)(nèi )容をなす古(gǔ )聖の道(dào )は、天(tiā(🤵)n )意によってこの私に継(jì )承され(🎥)て(❌)い(💢)る(🚱)ではないか。もし(🍅)その(🖐)文をほろぼそうと(😀)するのが天(🛢)意(🚗)であるならば(🕡)、何で、後の世に生(🕢)れた(💇)この私(🤯)に、文(wén )に親し(🌂)む機会(huì(🏢) )が与(🏡)え(🗒)られよう。文をほろぼすまいというのが天意(🤵)である(🕊)かぎり(🌟)、匡の(🈷)人(rén )たちが、いっ(🏥)たい私(🏓)に対(duì(🔣) )し(🚾)て何が出来るとい(🚑)うのだ(🍹)。」
一(🦗)五（一九(👤)九）
「何か一(💟)つ話してやると、つぎから(👶)つぎへと精(🏦)進(💮)(jìn )して行くの(🛫)は囘かいだけかな。」
○ (⚓)柏＝＝「かや」である。「かし(⏱)わ」(🥝)ではない。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《メンヘラ 無 修正》関連作品
日本週次チャート