そ(👇)の畑の(🌎)横(héng )手には(🕖)、家の勝手口から(🎚)通(🖊)(tōng )うこと(🎦)の(🍧)できる細(xì(🥃) )い流れもあります。遠く(🎴)山のすそ(🛶)のほうから引(🌺)いてき(🐀)て(🃏)ある水(shuǐ )です。毎朝わた(🚶)しはそ(🗞)の細(xì )い流れへ顔を洗(😴)いに行きます。そ(👫)こはせ(🎉)んたくする(🗞)ことを禁じられているよう(📪)な場(chǎng )所(🔫)です(⌚)が、どうかするとこま(🔡)かい(⤵)砂が水にま(🥠)じって流(💰)れて(💶)きていて、手(🅾)(shǒu )にも(🔒)すく(🔙)えない(🕰)こと(💈)があります。清(qīng )水しみずと(🍋)言いたいが、飲用水には使い(👴)が(🎭)たい(🐃)。そ(🅰)んな水(shuǐ )では(🌭)あり(♐)ま(🔊)し(🌁)たが、都会(🥢)から行ったわ(🐘)たしは餓う(😆)えか(🕳)わいた旅人(🤩)(ré(🥀)n )のようにして(⛺)、そ(🚕)の(🧥)荒く冷(lěng )たい水(🛅)(shuǐ )の中へ自分の両(🐃)手を(🏌)ひたし、そこからわきあがる新(xīn )しいよろ(❔)こ(🌙)びを覚えました。
(👢)長(zhǎ(🤚)ng )い冬のために野菜をた(🤘)くわ(🌓)えるころ(👈)が来(lái )ます(😯)と、その大(🙋)根を(⚫)洗(xǐ )ってた(💥)くあんにつ(😳)ける(🌅)したくをする(👽)のが(🔼)、小(🔁)(xiǎo )諸(zhū )こ(🚣)もろへんでの年(🤔)中行事(🌂)の一つ(😍)になって(📻)います。わたしが東京から(🎼)出かけて行(háng )った(💔)初(🌎)めのころには、よくそ(🔪)う思いま(🤐)し(🤨)た。この土(💥)地(😋)に(🏗)は、こんなあわれな大根しかできな(💁)いの(💚)かと(🚱)。一年暮らし、二(⛴)(èr )年暮ら(🙀)しするうち(🐱)に、ふし(🙂)ぎにもその(🌈)堅(🔮)い(🥢)大(📡)根(gē(🐎)n )で(🛍)つけた(📊)たくあんには、かみしめれば(👿)かみ(🕠)しめるほど、なん(😨)とも言わ(⛑)れない味(wèi )が出(🌭)てきまし(😍)た。上(shàng )州(🍙)あた(🈲)りの大根なぞはそれ(🧔)に(🙅)比(bǐ(🌸) )べると、い(🔁)っそ水くさ(🏐)いと(🌻)思う(🎡)よう(🔯)にな(➖)りました。
こん(👜)な電報が(🌲)東京からと(🛰)ど(🌭)きました。
一〇 木曾(🤑)(céng )の(🥛)はえ
小(🐀)諸こもろの四(🍸)季は四月、五(🐫)月(🦀)(yuè(🌻) )を春(chūn )と(🚘)し、六(🔣)月、七月、八(bā(❄) )月(⛺)を夏(xià(⛎) )とし、九月、十月を秋(📰)とし(🛀)て、十一月から翌三月の末までは(🍇)冬が続きます。冬(📺)は五(🕳)か月もの長(zhǎ(🍔)ng )さにわたるの(😧)です。春は東(😸)京(🆎)あ(🚱)たりより一月もおくれまして、(🤰)梅の花(😙)がようや(🌔)く(📼)四月に開き、秋は(🕥)都より一月早く来て、霜にぬれた(🌾)葉は十(🍵)(shí(🧐) )月にはすでに赤くな(🛥)ります。十月の(🤽)二十(🏮)三日(🧑)(rì )ごろと(🏦)いいますと野べに初(🚘)霜を(😦)見、(❄)十(🍽)一(😓)月(🍙)の七日ごろには初(👻)雪(🏈)が浅間へ来(😓)(lái )ました。
幼(yòu )い時分からわたしの(💩)好きな恵(huì(😡) )那山(🎿)えなさん(👅)は、も(🚊)う一度(🐮)自(⛹)分を迎えてくれるよ(🐈)うに(📦)見えました。あの山のふもとに(🈴)あ(🛎)る村をよく見たら、何ほどのも(🌝)のが生き返ってきてい(🎶)る(💇)か知れないとは(👺)思いましたが、(💵)わたしも仙台(🥛)せんだいのほう(👏)に(🧠)学(🧘)校(🎥)(xiào )のつとめをひかえていて、古いな(💈)じみのある家々をたずねる時(shí )も(🎂)そうありま(🀄)せ(🧕)んでした。乳母としてわたしを抱い(😈)たりおぶったりしてくれた(🍐)お雛ひな(🕯)も、伊那いなのほ(🚭)うへ行って(🙉)暮(🏤)らし(🤓)ているとやら(🆕)で、も(🥎)はや村にもいませんで(👟)した。先年(nián )の村(🎡)(cū(🐤)n )の(⚫)大火にあ(🥇)ったわ(🚣)が家の古(gǔ(📔) )い屋敷で(📷)惜(xī )しいと思われるのは、裏の土蔵(zāng )の(🥩)焼け落ちたこと(🎹)でした(🔔)。あの(🎡)土蔵(zāng )の(🥜)二(èr )階(🐉)は全(🚲)部が書物庫し(🍥)ょもつぐらで、木曾谷きそだにの歴史を語る古文書や、(🦕)じじ(🚇)のの(📱)こした写本や(🦕)、父が一(yī )生かかって集めて(🐳)おいた(🥪)和書漢書の類は(😸)ことごとく失われた(🛌)の(🏦)です(⏭)から。
夏のさかりのことで、白(bá(🏇)i )い着(zhe )物に白(🕟)い(⬆)うしろは(🐟)ち巻き、檜木笠(lì )ひのきが(🦇)さを肩(jiān )に(🕥)かけ、登山のつ(🎰)えをつ(🎫)いた御岳参り(🎶)の人たちが、腰の鈴を振り鳴(🏺)ら(🤓)し(🦗)な(🗜)がら、威勢(shì )よく(🔒)町へくりこ(👧)ん(🤬)でく(🐕)るところでした(✋)。
その若い主人(ré(🍧)n )は、(🌙)以前にわ(🕯)たしがお世話(🚟)にな(🦔)った吉(jí )村(🏍)よしむらさんの(🈷)家(jiā )へ奉公に来(🍕)(lái )て(🧗)いた娘のにい(🔐)さんにあたる人(🧐)です。いったい、その(🛄)時(shí(🍬) )分(😈)には、房(fáng )州(👺)(zhōu )へん(🦒)の農(🙏)家(🌉)の娘(🗡)は(😾)東京(jīng )へ出て奉公(🕞)したものでなければ(🔊)、およめに(🔱)もらい(🤧)手がない(🎊)と言われ(🎪)たくらいで、(👾)一般(☕)にそうい(🐟)う気風(🖋)で(🅰)したから、同(tóng )じ村から来て吉(🏡)村(🌴)さん(🦉)の家につとめた娘は二人もありま(🛡)した。そんな(📸)わずか(🍿)な縁故をたどって、(🏞)土(tǔ )地不(🆑)案内なわたしが小湊のほうの(🌵)こ(🎼)とを尋ねに立ち寄りました(🥛)ところ、つ(🎩)い引きとめられたのがそ(🤨)の若い主人の家です。よ(🙈)く寄(🐯)(jì(🧐) )ってく(💰)れた(⤵)、土地の案(àn )内も(🈹)しようからま(🚞)ずわらじ(🕒)をぬげ、(💰)宿屋に泊ま(⏸)るくら(🏌)い(➰)なら自(🚾)(zì )分らの家に泊まれと言(yán )って、若い主人の母(mǔ )親までがしきりに(📷)引(yǐ(🌛)n )きとめてくれ(💵)るなぞ、思(sī )い(🤷)がけないも(🍾)てなしぶ(🚠)り(🥔)で(🐾)した。だん(😣)だん聞(➡)いて(🔜)み(🏚)ま(🅿)した(🌪)ら、東京での(😩)主人すじからこ(🎰)ん(🥅)な(〰)に(⏸)たず(🌯)ねてきてもらえることはめったにない(💽)、(🍃)これと(🤣)いうのも娘(niáng )た(🌩)ちが(🚠)奉(✴)公先での勤(🔨)めぶりに怠りのなかった証(zhè(😻)ng )拠であ(🔺)ると言って、(🤵)そのことが農(🍰)(nóng )家の人た(📵)ちを(🎀)よろこば(🧗)せたの(🔬)です。どうして農家とは言(🏫)(yán )いまし(💟)ても、炉ば(🍄)たは広(guǎng )く、蔵(🗂)のある(☕)よ(🐍)うな相応(🕟)な暮(🥦)(mù )らしの家で、(🐾)こんな家(👦)(jiā )庭(🛀)からでも娘(👟)(niáng )を東(dōng )京へ修(xiū )業(🍀)(yè )に送(sòng )るのか、とそう(♈)わたしは(🌦)思いました。
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