(⛰)が源(🐃)吉は、母親(🌋)の、それを(🔨)きいてゐるうちに、自分でお芳(fāng )を憎んでゐるの(💇)か、あはれん(🧜)でゐるのか分(fèn )ら(👈)ない氣(☝)持に(🍷)なつた(🙋)。げ(📇)つそり(📇)頬のこけたお芳が郵(yó(✅)u )便配(pèi )達(dá )を入口に立つて待(🍛)つてゐる恰好が、源吉には見(jiàn )えると(🥁)思つ(♒)た。弱(ruò )々し(📆)い、考へ込(❇)んでゐ(😌)る(🕣)眼が、どうしても離(lí(🌱) )れない。大きな腹をして、――(🦂)だが、そこへ來(📍)ると(📯)、源吉(🕕)は(📇)頭を振るやうに(🚋)し(☔)て、眼をじつ(😻)とつ(👫)ぶつた。胸(xiōng )が變(🚃)に、(👸)ドキついてきて、彼には苦しく(🧐)てたまらな(🏉)かつた(🦖)。
「團(🎁)結だ! (🎂)團(🎈)(tuán )結(jié )だ(🏃)! 一(🥕)人も殘らず團結だ!」
「あの腹の(♓)子んしな。」と云つた。
本當(🕛)は(🈲)十日も前に(🥞)、「こつそり」歸(guī )つて(🕊)き(🏢)てゐたのだつた。お芳(👵)の父親は家に(🐩)入れないと云(yún )つた。貧乏百(🔳)姓(xìng )には、寢て米を食(shí )ふ厄介(🍁)物(wù )で(🚃)しかな(🦑)か(🈹)つたし(📃)、もう少したてば、それにもう一(🏡)(yī )つ口が殖(🐐)え(💧)る。とんで(⛽)もないものいりだつた。そして又そんな不しだらな「女郎」を家には置(zhì )けない、(🏌)と(🔛)ぐわ(👚)ん(🙀)ばつた。お芳は(🎑)土間に蹴(cù(🏯) )落(luò )された。「物置の隅ツこでもいゝから(✊)。」お芳(🤗)(fāng )は(🚑)、土べたに横(hé(💯)ng )坐りになつたまゝ、泣(qì(🔨) )いて頼んだ(🌼)。――
「な(🎆)んまん(✖)だ、なん(📥)まんだ、――。」(⏲)ブツ/\母(🎺)親(🚐)(qīn )が云(⬅)ふのを(🤴)源(yuán )吉(jí )はきいた。
「馬(mǎ )鹿(lù )こけツ!」
源(yuán )吉は前方に眼をや(🤷)つた。風呂敷(🗞)包(bā(🏋)o )みか何かのやうに馬橇の(👅)上に圓(⏲)く縮こま(🐄)つてゐる百姓(xìng )を見ると(🐧)、それが自分(🕯)たち全部(bù )の生(shēng )活をその(🚃)まゝ(🔀)現して(🆑)ゐる(⏰)やうに(💟)源吉に(🚇)は思はれた。このかまき(🏥)り蟲の(🌶)や(🌛)うな「敵」が分らず、(🐰)分らうと(👣)もせ(🛅)ず、(✔)蟻やケ(🔌)ラのやう(🛷)に慘めに(🏝)暮してゐる(😯)百姓達が(♒)ハツキリ見(jiàn )え(🏠)た。彼(😡)等だつて、(🎇)然(rán )し今こそ(🌯)、(🏆)敵がどいつだ(🎾)か(🎅)、どんな畜生だ(🍲)か分つたらう。だ(😀)が、こんなに打ちの(💾)めされた(🕰)善良な百姓達は、(🍱)もう一(⬛)度、さう(💌)だ(🗒)今(🤮)度こそ(⚓)は、鎌と鍬(qiāo )を(🖖)もつて(🤡)、ふん(🐶)ばつて、立ち(⛅)上れるか(💿)! 敵のしやれかうべを目が(⤵)けて、鍬(💽)(qiāo )をザクツ(🏮)と打ちこめる(🍸)か(🍑)!
寒(🍓)さがギリ/\と、む(🦗)しろの上か(🤕)ら、その下の外套を通して、着物を(🥀)通(🦊)(tōng )して(🤛)、シヤツを通して(🚜)、皮(👼)膚(😸)はだ(🥍)へ、ぢかにつき刺(🍏)さ(🎧)つてきた。外(🥥)(wài )套(🍨)(tà(🍔)o )について(🔯)ゐる細(🥛)か(🚏)い粉(fěn )の(✅)やうな(📌)雪が、キラ/\と、小さい(🗞)なりに一つ(👒)一つ結(🛌)晶して(🕚)、ついてゐた。手先や(🍱)足先(xiān )が痛(🤰)むやうに冷えてきた。鼻(🤖)(bí(😿) )穴がキ(🈸)ン(🐍)/\して、口でも耳でも鼻でも、こ(🏨)は(❔)ばつ(➖)てちつと(🚮)でも(🎠)動かせば、そ(📱)れつ(👜)きり(🦔)、割れたり(📬)、ピ(🤖)リ/(🚼)\いひさ(👈)うで(🕕)たまらなかつた。皆の馬(🥜)(mǎ )橇(qiāo )は雜(🤽)木林の並木(⬜)が續(🔯)いて(💙)ゐる處に出た(🌋)。そ(😵)れは(🚃)石(shí(💩) )狩川(⤵)の(😌)川端(duān )ぶちに沿つ(🌠)て(🏛)ゐる林だつ(😤)た。それで(😗)始(🐋)めて、道(🍣)(dà(😐)o )を迷はず(🔺)に來た(🐞)こ(📊)と(🕢)が分つ(⏺)た。時々、町からの歸りに、吹雪(xuě )に會(huì )つて、道を迷(💚)つたもの(🔖)が、半(🚨)分(✋)死にかゝつ(🚹)て、次の朝(💎)と(🛸)ん(🍻)で(🙎)もない逆の方向(📡)に行つてゐ(💪)ることを發(🉑)見する(🍔)ことがあ(🏵)つ(⛱)た。一(✴)樣に(👭)平なので、方向の見當が、つかないの(🔆)だ(🏃)つ(📑)た。
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