馬籠(😼)(lóng )まごめの村むらはづれ(🍣)まで出でま(♉)すと、そ(🥀)の峠たうげの(🧡)上(shàng )うへの(🚌)高たかいとこ(🕝)ろにも耕(🧦)た(💖)が(💭)や(🕦)した畠はたけが(😑)ありまし(⏫)た。そこ(🤛)にも伯父をぢ(🌆)さ(✔)んに聲(🤔)(shē(🍇)ng )こゑを掛(㊗)か(🔣)けるお百(bǎi )姓(🏁)ひや(🌡)く(🐟)しや(🏽)う(💏)がありました。父とうさんが遊あそび(🔚)廻まはつた谷間(jiān )たにまと、(㊙)谷(⬛)間たにまの向むかふの林はやしも(💄)、そ(🥁)の邊へんか(🚌)らよく見み(🤑)えました。山(💫)(shān )やまと山やまの重(🥖)かさなり合あつた向むかふの方はうには、祖(✏)父おぢい(📶)さ(🌱)んの好すきな(🔓)惠(⏩)那山(shān )ゑなざ(🌩)んが一番(fā(🥘)n )ばん高(gā(😥)o )た(✒)かい所ところ(🔪)に見みえました(🏕)。祖父(fù )おぢいさん(🏳)も、祖母(mǔ(😑) )おばあ[#「祖母」(🦒)は底(dǐ(♐) )本では「祖毎(🌀)」(🌇)]さんも、さや(❎)うな(🦖)ら。馬籠(🎙)(ló(🥀)ng )まごめも、さやうなら。惠(⏰)那(nà )山えなざんも、さやう(🧀)なら。
「きょう(🔀)は(⏫)眠くなっちゃった。」
「まあ、とうさんにつ(🖨)いて来て見(🚯)ればわかる。きょうは(⏸)お前(🎯)(qiá(🐤)n )たちに(🏌)分(🍳)けてくれ(🔳)るも(🥋)の(🏅)がある。」
「富とみとは(🔥)、生命(🥑)よりほかの何(hé )物でもない(🦅)。」
『(⛎)お前まへが東京とうきや(🛣)うへ(🐙)行ゆく(👪)時(🍊)と(👦)きには(♏)、この(🌓)鞄かばんへ金(💘)(jīn )米(💵)(mǐ )糖こんぺいたうを(📪)一ぱい(🤟)つめてあげ(🕊)ますよ。』
こんな看板(bǎn )かんばんを掛(guà )かけた家うちが一(🍢)(yī )軒けん(🛫)しかない程ほど、(🏺)峠たうげは(🎍)小(xiǎo )ちいさな村むら(🐥)でした。そこに住すむ人達ひとたちは(🚡)いづれも山やま(🐝)の(👫)上(💖)う(🆑)へを耕た(😸)がやす(📸)お百(🔖)姓(🈺)ひや(🕶)くしやうばかりでした。その村むら(🔵)にも伯父(🧛)をぢさんが(🔋)寄(jì )よつて挨(💕)拶あいさ(🐮)つして行ゆ(🎡)く家うちがあ(🏙)りましたが、入口い(🚯)りぐちの柱はしら(❤)の(🐆)とこ(♋)ろに繋つな(📳)がれて居ゐた(🔰)馬うまは父とう(👛)さん達(dá )たちの(📜)方(fāng )は(🎰)う(🎬)を(🎻)見(🥘)みまして、
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