土屋の甥(shēng )おいの亡なくなったは、私の子(zǐ )供らの母さん(🉑)が亡くなったのと同じ年にあたる。あの(🚈)母(🕟)さん(🌀)が三(sān )十三(👷)、甥が(🍮)三(sān )十(🎂)七(qī )で没した。かつみさんの前ではあったが、つい私(🐓)は(🎓)甥(shē(🥘)ng )のことなぞ(💷)を言い(🎯)出した。
『まあ、お前達(dá )まへたち(🚲)は何(hé )なにをそん(💤)なに(🚏)爭(🤶)あらそ(😴)つて居ゐる(🕷)のです。』
とまた弟(dì )おとうとが(🔯)言(yá(🍍)n )いひま(🗨)した。
(🍣)私は旅人のような(🍌)心(👦)で、今(🍿)ま(🌮)で(🐘)どおりのごくあたりまえな生(🚪)活を(🍹)続(xù )けたかった。家(🔶)は私の宿屋で、(🍤)子(🚦)供(😅)ら(♊)は(☕)私の道づれだ。その(📄)日(📱)、その日に不自由(yóu )さえな(🥫)くば、そ(🚼)れでこの世(🤱)の旅(💗)は(🔰)足り(💼)る。私に肝要なも(💑)の(🔺)は、余生を保(⏹)障(🌍)す(🛋)る(🔥)よ(🕝)うな金(😗)よ(🍝)りも強い(➰)足腰の骨で(👗)あった。
「まあ、とう(🐧)さんについて来て見ればわか(😻)る。きょうはお前たち(🗿)に分(🌴)け(🌘)てくれるものがある。」
「(🔚)じゃ(🕠)、わた(😩)しは(🤺)袴(🏊)はか(🆔)まにしましょう。」
この本ほんは前まへ(📢)に(🐙)出だし(⏹)た(🚾)『幼(💶)(yòu )をさ(🔦)なき(🈺)ものに』と姉妹しまいのやうに(😿)し(📡)て出だします(🗼)。あの佛蘭西(xī )ふらんす土(👖)産(chǎn )みやげには(🌕)、父とう(🗜)さん(⛩)のお(🚸)話はな(🍴)しばかりでなく、佛蘭西ふらんすの方ほう(🥁)で(♎)聞きいて來きた(🏃)いろ/(🤷)\なお話(huà )は(🏈)なしも入いれ(🍄)て置お(🔳)きました(🌆)が、こ(💪)の『ふ(🙄)るさ(🎚)と』(🛌)には(😫)父(🖌)とうさんのお(🐓)話は(👚)な(🛁)しばかりを集あつめました。この(🦊)本(🌮)ほんが出(chū )來できましたら、木曾きそ(⬛)の伯父(🎾)をぢさんの(🍒)家(jiā(📺) )うちに(🕗)勉強べんきやうして居ゐる三(sān )郎ら(⛳)うのところへも一册(🌃)さつ[#ルビの「(🆙)さつ」は底(🤐)本では「さい」]送(sòng )おく(📀)りた(🧕)いと思おも(📝)ひます(📦)[#(🧐)「ます」は底(dǐ )本では「すま」]。
「冗(🤓)談だよ(💷)。とうさんが(📸)ふざけて(🕑)言(✔)(yán )ったんだよ。そん(🗽)な(😷)ことは、どうでもい(🛏)いじゃないか。どんな(👈)もの(⏱)を造(zào )り出そう(📸)と、お前たちの勝手(shǒu )だか(🛹)らね(🔱)。」
馬籠ま(🚿)ごめの(💀)村むらはづれまで出(chū(📆) )でますと、そ(🎟)の(📽)峠たうげの上う(🔎)へ(🛏)の高た(🏣)か(🕹)いところにも(🌯)耕たが(⛎)やした畠(tián )はたけがありまし(😪)た。そこに(🚴)も伯父を(🚤)ぢさんに聲こゑを掛(🎎)かけ(💂)るお百(bǎi )姓ひやくしやうがありました。父とうさんが遊あ(😌)そ(😚)び廻まはつた(🚮)谷(🚦)間(🏃)たに(🛫)ま(🤓)と、谷間たにまの(🕐)向(🏣)むかふ(🚹)の(🏟)林は(🍔)や(🐂)しも、その邊へんからよく(👛)見みえました。山や(🤢)まと山やまの重かさ(🌄)なり(⌛)合(hé )あ(📥)つた向むか(🐉)ふの方(🏚)はうに(👜)は、(✌)祖父おぢ(🎞)いさんの(😠)好すきな(🙌)惠那山ゑなざんが一番(🎛)ばん高(💗)(gāo )たかい所と(🌥)こ(🆕)ろに(🐝)見(jià(💜)n )みえまし(🏈)た(🛏)。祖(zǔ )父おぢいさんも、(💸)祖母(📈)お(Ⓜ)ばあ[#(🖋)「(🦓)祖母」は底(📋)本では(⛴)「祖毎(🎯)」](🐒)さ(🐌)んも(🔀)、さやうなら。馬籠まごめも、さやうなら(🏨)。惠那(nà )山え(🕠)なざ(♓)んも(🥓)、さやう(📓)な(👛)ら。
「読(➗)(dú )めるだけ(🎋)はい(🐄)ろいろなものを読(dú )ん(🙋)で見(😿)るさ。」
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