無(🦒)言な木(📥)(mù )像に(🌌)も、声(shē(📕)ng )はありますね(🙇)。
などと言(yán )わ(👲)れます(🧀)から、(🔵)どんな(👈)年(🍙)(niá(🆕)n )ごろのむすこさん(🐭)かと(🍦)思いました(🔂)ら(🎐)、まだ小(💕)(xiǎo )学校へかよっ(🛒)ているほどの(🏛)少(shǎo )年(🌉)でし(🤛)た。そんなむす(🍰)こさんが先生(🏾)のよ(🔶)うな年老いた人にあることも(💜)めずらし(⌛)く(🐾)思いま(🔲)した。
そ(🚃)う言(yá(😝)n )って呼んでく(👻)る声を聞(👝)くようになりますと、さすがに山家や(🕳)ま(🗯)が(🗒)もいい陽気に向(🐘)か(🐢)います。越後路えちごじからの女のわかめ売(🈶)りの声です。紺(gàn )がすりの着物に、(🔐)手甲(jiǎ )てっこうをはめ、荷物をし(😸)ょった(👣)行(háng )商姿(📈)の風俗(🈲)の女が(🍺)い(💥)く組も来て、遠く越(yuè )後の(🤳)ほうでとれ(😺)た海草を信濃(🙊)し(🦐)なのの山の上まで売りに来(🎽)ます。五(💩)か(📒)月(➡)もの(📑)長い冬(🚫)を通(tōng )り越(yuè )したあ(🍭)と、(🍪)ふ(🗯)るい(⬆)野菜はすでに尽き、新し(🗓)い野(🍊)(yě )菜(🐾)(cài )にはまだ早(zǎo )いという四(🌤)月のころには、わ(🐽)たしたちはこ(💕)のわかめ売(mài )りの来る(🐎)のを待ち暮(mù )らしてい(🖼)るような(🍝)ものです。さ(🚅)んしょの(🤧)芽(yá )の青(qī(🧑)ng )くもえ出(🛃)(chū )す時(shí )分になって、においの(🎃)いい(⬜)田楽でんが(🎡)くなぞを(💡)か(💧)いでみ(🛹)る心持(chí )は、(🤸)山の(🥌)上の冬ごもりをしたもので(🍐)な(🏌)ければわ(👷)かりません(📩)。
その時(🐮)、こんな話も出ました(⤴)。刀というもの(🧛)は(🏟)五百年も六百年もの(🏀)間に(🛌)名高い(🙌)刀(🖐)鍛冶が出(📡)て鍛え方(fāng )をきわめつ(🙃)くしてありますから、いく(🔽)ら(💜)後の(🅿)ちの代(🌯)(dà(🍺)i )よの(🕵)ものが工夫をこらし(😠)たつもりでも、ど(🕍)こかで昔の人にぶつかります(🚢)。まっ(🌕)たく昔の(✳)人の(😋)考えておかな(🈺)い新(🔭)し(📂)い意(🌠)匠で、これが自分の(🍈)も(👷)のだと言えるような(🤵)刀が、なかなか打てるものでは(📄)あり(💽)ま(🕴)せん、(💖)とさ。
で(☝)も、わたしは小(🔡)(xiǎo )諸に来て山(shā(💼)n )を(🏪)望(🤕)んだ(👌)朝から、あ(🦊)の白い雪の残(⛪)った遠い山々、浅間あさま、牙(📯)歯ぎ(🐦)っ(😽)ぱのよ(🐀)うな山(shā(🤛)n )つづき、影(yǐng )の多(🤥)(duō )い谷々、高いがけくず(👽)れのあと(😓)、それから淡い煙(🏑)のような山のいただきの雲の群れ、(📮)すべて(🌶)それらのものが朝の光(🈁)を帯びて(➗)わ(🎾)たしの(🔝)目(🎦)に映った時か(🛩)ら、なんとなくわた(⛵)しの(🤔)なか(🍞)にはま(🛐)った(🎧)く新(xī(🐷)n )規な(😎)も(🖕)のが始(shǐ )まったように思(💻)った(💽)のです。
八(bā ) 小(📓)湊へ(🌩)
房(🛤)州(😍)ぼ(🏂)うしゅうの(🅱)小湊(còu )こみなとに近(jìn )い村に住(zhù )む農(nó(🏜)ng )家の(🍤)若い主(zhǔ )人が、このわたしを(🚠)誕生寺(sì )たんじ(🐊)ょうじの(🛠)ほうへ案(àn )内(🐎)(nèi )しようと言っ(👊)て(💉)くれ(📗)ま(📉)し(🌜)た。
七(🔑) 秋(qiū )を迎えて
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