一七(二〇一(🕟))
二(二(🍎)〇七)
一一(二(🏔)(èr )一(yī )六(liù ))
花咲きゃ招(🍰)く、
○ 本章は「由(👲)らしむべし(♒)、知らしむべからず」(🗾)と(🌤)い(🍠)う言葉(yè )で広(♊)く流布され(🉑)、秘密専制政治の(🔧)代(dài )表的表現(xiàn )であるかの(🗑)如(🎴)(rú )く解釈され(⏳)ているが、これは原文の「(🥎)可」「不(bú )可(🧝)(kě )」(🛄)を(👘)「可能」「不(🏢)可能」の(🚦)意味にと(😯)ら(🐹)ないで、「(🎩)命令(🥄)」「禁(🅿)止」の意味にと(🔳)つたための誤(wù )りだと(💆)私は思う。第(🆘)一、孔子ほ(🐗)ど教えて倦まなか(💩)つ(🎟)た人が、民(mín )衆(💄)の知的理解(jiě )を自(zì )ら進んで禁(🦓)止(zhǐ(🎇) )しようと(🤼)する道理(lǐ )はない。む(🐞)しろ、知(zhī )的(de )理(🏻)解を求め(♏)て容(⛅)易に得られない現実を知り、そ(🥚)れを歎(✈)きつつ、その(😢)体験に(💂)基(jī )いて、いよ(🈸)いよ徳(🛏)(dé )治主(💐)義(🙎)の信念(niàn )を固めた言(🌟)(yán )葉として受取るべき(❓)であ(⚪)る(🔣)。
一(yī )二(一(yī )九(jiǔ(🧦) )六(🔋))
「私(🌑)は幸(🚉)福(fú )だ。少し(🔭)でも過ちがあると(💌)、人は必ずそれに気づいてくれ(👖)る。」(👯)
「恭敬な(👛)の(🥠)はよい(👮)が(👟)、それ(💇)が礼にか(🍪)な(🔳)わないと窮(👚)屈(qū )に(✳)なる。慎重なのはよいが、それ(🏫)が礼(🗜)に(🏩)かなわないと臆(🦃)病になる。勇(yǒng )敢(🛷)な(🌌)のはよ(💕)いが(🤺)、(😿)それ(🕳)が礼(📨)にかな(🎾)わないと、不(🔟)(bú(🌘) )逞に(😕)なる。剛直なのはよいが、それが礼にかなわな(🔛)い(♓)と苛酷になる(🎩)。」(🕶)
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