「(🏑)一体(🕞)どうい(🐹)う意味なのでございまし(🛏)ょう。」
いつの間には(🛂)いって来たのか、一人(rén )の(😎)小姓が(🎤)、(🅾)彼(🍜)のすぐ背後うしろから(🌉)、(🕙)そ(🌭)う(🔱)云(🕴)っ(🙋)た(💱)。彼は返(fǎn )事(shì )をする代(🚚)りに、ばね仕(shì(⛏) )掛の人(rén )形(xí(📿)ng )のように、卓(🏅)のそばまで行(♎)って、(🙏)せかせか(🚏)と服装をと(🕘)とのえた。
懿子は、その意味がわ(🛀)かって(🧡)か、わからないで(📴)か、(✈)或は、わ(⛅)かって(🔖)も知(📿)(zhī )らん顔を(⚡)する方が(👜)都(dōu )合(hé )が(😹)いいと考(kǎo )えてか、重ね(🔋)て問(wè(😕)n )いただしても見ないで、帰って行ってしまった。孔(kǒng )子(📮)は、い(🕳)くらかそれ(🕗)が(♌)気(🎨)(qì )がかりに(🐣)ならないでもなかっ(🎏)たのである。
「(🛒)で、わしは、違わ(📹)な(🌳)いよ(🍵)うになさるがよい(✔)、と答え(🚇)て置(⏯)いた(🚺)。」
もう一(yī )つ(⚪)は、子夏の(⛲)問いに対(duì )す(📙)る(🤑)答えだが、それは、
「楽長!」
で彼はついに(🍔)一策を案(🔄)(àn )じ、わざわ(🙋)ざ(🔣)孔子の留守(⤴)をねらっ(🥫)て、豚の蒸(zhēng )肉を贈(zèng )ることにした(💱)のである(🤐)。礼(🥝)(lǐ )に、(🌀)大夫が(🕘)士に物を(🚖)贈(📌)(zè(🎄)ng )った(🔚)時、士が不在で、直接使(🔑)者(🚏)と応接が出(chū(✌) )来なかっ(🔎)た場(🌩)合には、(🏵)士(🧐)は翌(yì )日(rì(🎿) )大夫(🛁)の家に赴いて、(📢)自(🎼)(zì )ら(🚖)謝(👄)辞を述(😳)べな(🧣)ければならないこ(📪)とになってい(🐽)る。陽貨はそこをねらったわけであった。
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