日本《ディルド 擬似 射精》2行目ライン
ディルド 擬似 射精あらすじ
「これで、と(🏧)もかくも、ここ(⚡)の生活設計がおたがいのものとし(🗨)てでき(🗃)あがった。お(🔖)たがいの(🎰)ものとしてできあが(🕖)った(🥞)以上、それ(🕯)が(🎻)うまくい(❌)かなけ(📺)れ(🚀)ば(🥅)、おたが(📄)いの責(🎡)任(🛰)だ。むろんこ(🍄)の(🤚)設計は(📨)、(🦂)明(🈸)(míng )日からのすべ(😅)り出しに、いち(🔆)おうのよりどこ(🌃)ろを与え(👒)たまでで、これが最上の(🧣)ものであるとは保証(zhè(🔷)ng )できない。だか(🚔)ら、だんだんやっ(🔅)ていくうちに、(🌩)不都合な(😜)点(diǎn )があ(📌)れば、(🚴)いつ(🍼)でも修(xiū )正(🖥)しよ(⬛)う(😞)し、また(🔒)、(🤢)新しい案(🚥)が出て、そ(👩)れ(♐)がいい(🕯)ものであ(🎞)れば、どしどしとり入れて(🗯)行(háng )く(🕜)ことにしたい。そう(🦂)いうことをやる(💚)のも、(😦)やはりおた(🧠)がいの責(zé(🎚) )任だ。あら(🚷)た(🏠)めて言うが、友(➗)愛と創(🚹)造、この(🦌)二つ(🔘)を精(jīng )神的(de )基調(❌)と(🎭)して、これからのおたがい(❄)の(📺)生活(🍛)(huó )を(🛌)、すみから(🌧)すみまで磨(mó )みが(😒)きあ(✳)げ、いきい(🤪)きとした、清(🗡)ら(📚)かな、そして楽しいものに(🥠)育てあげ(🧡)ていきたいと思う。」
「君(📜)ら(🍖)のそ(🕔)うした非(〰)良心(😩)的(de )な態度(dù )は(🍳)、君ら自(zì )身(🥅)をますます(⏳)非(fēi )良心的にするばか(🚍)り(🙁)ではない。それ(❔)がある限度を(🕰)こ(👜)すと、(💔)ついに(😤)は、愛情と忍耐に(🈴)ん(📟)たい(👤)とをもって、君らの良心を力(🤜)づけ(🈂)よう(🦌)と努力(🌙)(lì(🎑) )して(⏲)い(🥌)る人の心までをき(👆)ずつけ、そ(🕠)の(🏜)愛情と忍耐(nài )とを、憎にくしみと(🍚)怒(🎻)いかりと(🐡)に(🏓)代えてしまうものだ。現(🥚)に君ら(📈)は(🐦)、今朝(🎪)の板(🌩)木の音の(🎵)調子(zǐ(🐣) )が途中(👂)とちゅうから変わったことで(🆔)、(⛳)それがわかっただろう(📥)と思う(🐻)。あの、おだやかで辛抱づよかっ(🎑)た板(🔏)木(🛀)の音(♓)が(🤐)、おし(🌋)まいになって、急(💎)に怒(👇)りだし(🍕)た(🥡)とし(💰)か思(🙏)(sī )え(🛺)ないよう(✳)な乱(luà(🆚)n )調(🤠)(diào )子に(💌)なっ(🏡)たが、あれは(💞)、(🤜)君(jun1 )ら(🦖)の(😆)あまりにも非(🌉)良心(🚅)的な(🤾)態(tài )度が(🔀)、板(bǎn )木(mù )をうつ人(🥩)(rén )の心をきずつ(🔷)け(🏠)た証(🎀)拠し(🐈)ょうこなの(🚠)だ。……むろ(😄)ん、私(sī )は、愛情も忍耐心も失った、あ(📄)あした乱暴な(❓)打ちかたを是認(✏)(rèn )ぜにんはしていない。また、それをやむを(🐏)得(dé(🏮) )ない(🌁)こ(👈)とだとし(🥂)て弁(🐘)護(👓)し(♓)よ(🤼)うとも思っ(🐌)ていない。怒りや短(🏎)(duǎ(👌)n )気(qì )は、友(🥂)愛塾の精神(📽)(shé(😞)n )と(☕)は根本(běn )的(🗺)(de )に相い(⚫)れない(🌇)ものな(🛹)の(💋)だ(🙁)から、ど(🚹)んな(😴)事(🙅)(shì(🔎) )情(🎧)の(🎆)もとでも、ああした打(✋)ちか(😜)たは、二度とくりかえされてはならないことな(🦁)のだ。もし今(jīn )朝の(🕖)板(🥍)(bǎ(🧥)n )木(mù(🛫) )当(⛸)(dāng )番が、つ(🔊)いに業ごう(🔅)をにやし(🚅)てあんな打(dǎ )ちかたをし(🔂)たと(🦉)する(㊙)と、私は(🧡)その人のために、(🐚)まことに残念(🅱)なことだと思(🥓)っている。しかし(🚍)、いっそうわる(⛑)いのは、ああした打ち(🦇)かたを余(🅾)儀よぎなく(🚍)させた君らの態度(🚌)だ。君ら(📠)さえもう(🏖)少(shǎ(🦐)o )し(🤐)良心(xīn )的(🍅)であってくれたら、板木を打った人(rén )も、ああ(🌡)したあやまちを犯おかさないで(🕤)すん(🦐)だのだろう(👉)と思うと、(🍟)そ(🤥)れ(💝)が私はくやし(🐐)くてならない。…(🌲)…だが、それは(🏬)まあいい、それは百歩をゆず(⌚)ってあきらめ(🎿)る(😟)と(🌴)しても、(😰)ここにどうしても私(🗻)にあきらめのつかないことが一(🕶)(yī(⛵) )つあ(🛣)る。それは、愛(ài )情で(🍜)打(dǎ )たれた板木の音では(🥐)寝床をはなれ(🖇)ようとしなかった君らが、怒り(📤)で(🕡)打(dǎ(🏚) )たれた板(bǎn )木の音では、わけなくはね起(🕵)きた(🏆)という(📿)こ(🧠)とだ(👧)。その点(🧘)(diǎn )で、(💆)君らは精(🗑)神(🍔)(shén )的に(🈲)はまだ(💫)奴隷どれ(🗺)いの域(🕘)を(🕋)一歩も脱だ(📋)っしていないと(🤘)いうことを証明している。いや、それ(🔱)どころか、君(🛷)らは(🎇)よりいっそうみじめな奴隷に(💗)なることを希(🈵)(xī )望し(🆕)ているとさ(📝)え私には思える。これはほんとうになさけないこ(🤑)と(🌓)だ。私は、(🧤)むろん、こう言ったからと(🥦)い(🧑)って(💾)、怒りに対し(😤)ては(🍜)怒りをも(💥)って立(lì )ち向かえ、と君らにす(🍇)すめているのではない(✴)。ただ私(🍯)は、愛(🌿)情(qíng )に対しては、つけあがり、怒り(😎)に対(🐨)しては、ただ(🗻)ちに膝ひざを屈く(👚)っするような(💶)君(🤶)らの奴隷根性(🌅)こんじょうが、なさけなくて、(🎟)じっとしてはいられない気持ちがす(✌)るのだ(⛩)――(💺)」
朝(🔸)(chá(👄)o )倉(cāng )夫(fū )人は、行事(shì )をお(🏡)わって空林(🍝)庵に引きあげるまえに(🦒)、(🕶)わざわざ次郎の室に(😈)やって来て、し(🏢)ばらく話(🌕)しこん(🍓)だ。その話の中(🚂)(zhōng )にこん(👆)な言葉(yè )もあ(😰)っ(📵)た。
「ちょっとぼくに打(📭)たしてみてください(♌)。」
「お(➖)は(😳)よう(🌗)ござい(🤛)ます。」
「田(tián )川は(🏐)ど(♌)うだい。」
「おや(👸)、外出しなかったん(🖖)で(👗)すか(📿)。」
(🛍)次(cì )郎(🙂)(láng )は、す(🍥)ぐに(🥧)は(🈚)、その意味(wèi )がのみこめないで(🚪)、きょとんとしていた。すると、先生(🍷)は(🔟)、
それから、朝(cháo )倉(👈)(cāng )先生(shēng )は、何(hé )か(🚠)おかしそうにひとりで(💣)笑っ(📘)ていたが(🚿)、
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