日本《av ナース》2行目ライン
av ナースあらすじ
だが、こうした彼(bǐ )の努(nǔ(🦔) )力も、心境の幼稚な門(mén )人たち(🖖)に(🐥)は何の(🌐)利(lì )目もなかっ(🌀)た。彼(bǐ )等(děng )には、天命(💓)が何だ(🍾)か(🚠)、仁が(🚪)何(💐)だ(😸)か、(📪)ま(☝)だ皆目見当がついてい(🐂)なかった。彼等(děng )は、ただ仲弓にい(🍻)くらか(🕙)でも(🤝)けちをつけさ(🏡)え(🔙)すれ(⛏)ば、自分(☝)(fèn )たちが救われるような(🎆)気がす(📹)るの(🛀)だった。こんな種(🚒)類の門人たちに対し(📴)ては(😳)、さすがの孔子も(🥃)手がつ(🍏)けられないで、いくたびか絶望(🎷)(wàng )に似た気持(🐸)にさ(🔸)え(😨)なるのであっ(➡)た。
孔子(zǐ )は御(🎴)(yù(🧕) )者台(📋)(tái )にいる(💅)樊遅に話(😹)しかけた。
「全く珍らしい(🔡)牛じゃ。し(🙊)かし血(xuè )統(😏)が(📯)悪くては物に(⛏)なるまい。」
「何(🖨)、弁舌(🚤)？(👝)――(⛷)弁など(👀)、どうでもいい(⌚)では(🐉)な(🔇)いか。」
「でも、近(jìn )々行(háng )わ(👄)れる(👞)お(♑)祭は(🦆)、ずいぶ(🍪)んご(💔)鄭重だという噂(❌)ですが……」
孔子(🦀)は(🧙)、ぬかりなく考えた。そして遂に一策を(🐁)思いついた。そ(🙈)れ(🌌)は、(🐃)相(🧟)手の用(yòng )いた策(🕦)そのままを応用すること(🤑)で(🔄)あった。つまり、陽貨の留守(shǒu )を見計(jì )って(🕌)、謝辞を述(📊)(shù )べに行(háng )こうというので(🅿)ある(🦐)。
（(🔅)も(🐔)し、孟(mèng )孫氏に、はなはだ(🍅)しい(🏄)僭上(📭)沙(shā )汰でもあれ(👩)ば(💨)、そ(✡)れは孟孫氏(🗺)一家(jiā )の問題だけ(🤢)でなく(⛎)、魯の国の問題であり(🍏)、ひい(🥖)ては天(🍹)下(xià )の(🧐)道義を紊(wěn )ることにもな(🗝)る(♓)。それに、(🌾)万(🍅)一(yī )、自分に(🐳)一応(🛍)の相談をした、とで(🛥)も云いふらされると、(🏕)これから自分がや(〰)って行(🎫)こうとする政(🐬)治の精神(💡)(shén )を、傷(🔜)け(👹)ることにもな(🎸)る。出来(lá(🐫)i )れば、自分(🛵)の(🏗)いった意味(🔮)を、は(👯)っきりさして置くに越したことはない。しかし、(🤪)祭典の計(jì )画(huà )に(💵)つ(🏝)いて、(👰)直接の相談もうけ(✋)ないで、こちらからそれ(🦇)を(🕊)云い出(🍞)すのも非礼だ。何(hé )とか方(🍮)(fāng )法はないものだろうか(♑)。）
「４父母の存(cún )命(mìng )中(🐈)は親(qīn )のも(🈂)とを離れて(🆔)遠方(fāng )に行かないが(🎨)いい。もしやむを得ずして行く場(chǎ(🏹)ng )合は、行先を(📧)定(😴)めておくべきだ(👄)。」
陽(🚄)貨(😐)は(♏)これはうまいと(🚏)思った。で、すぐ二の矢を放っ(🥇)た。
「で(🍃)も、あ(🤪)の調子で(🔨)は(🔌)、(🌹)諸侯を説い(😸)て見(🎁)(jiàn )たところで、相(👫)手(shǒu )にされな(🍳)いだろう(🚳)と思い(😾)ます(👿)。惜(🍈)しいものです(📂)。」
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