この一夏の間、わたしは姉の口からなき父(🛍)の話をよく(🆖)聞(wén )か(♊)されまし(🎨)た。父(🕐)は熱心(xīn )な子の教(jiāo )育(🎧)者(zhě(📫) )で、わ(🦀)た(🐫)しも六つ七つのこ(🈁)ろから(🚎)読書(shū(🦔) )の道を父(🥥)よ(🔑)り授けられ、十の(🔥)年(nián )に両親のひざ(🐵)も(🤷)とを離れたの(🛸)もやは(📈)り父(📯)(fù )の意見によってのことで(👸)したが、そんな子(zǐ(💖) )供の時分の記(🚋)憶しか(🌥)自(🔕)分(🧙)には(❗)ないものですから、(🚮)姉(🦒)(zǐ )か(💏)ら聞く父(fù )の(📣)話には初(chū(⚓) )めて(🍯)知るような(🐆)ことも(🐖)すくな(🏟)くなかったのです。わ(🥌)たしのきょ(👞)うだ(🔌)いの中(zhōng )でも、姉は一(yī )番の父親思(👔)いでしたからね。父は神坂(🈲)村(🌐)み(🔡)さかむらのほうからこ(🐵)の木曾福島の町(🐈)へもよく(🚨)来たらしい。こ(🖖)の町には父(fù(💙) )が歌(gē(🍞) )の友(yǒu )だちという人(🔻)もあったら(🥃)しい(🔞)。わ(🕶)たしは姉(😔)(zǐ )の家で、父(fù )を(🛩)知っているという一人の老(lǎo )人(rén )に(🏭)も会(🦆)いました。
小諸こも(📸)ろ(💨)の竹の子は、鴇窪ときくぼ(🎴)という近(😺)在きん(💌)ざい(🌒)のほう(🚰)からくるわらびを見て笑いだしました。小諸にはこんもりと(🧗)した竹の林(🍒)と言(🦆)えるほどの(🍻)ものはほと(🗑)んど見当たりません。真竹まだ(🖌)け、孟宗もうそうの類は、こ(🏔)の地方には(🅰)十分(🕝)に成長しません。でも、細い(🤣)竹のやぶが(🎤)あ(🌽)りま(🕌)して(☝)、(🕒)春先(🤛)にはそ(👥)こか(❎)ら(💞)細い竹の子が頭(🎃)(tóu )を持ち(🎫)上げます。
(🚇)わ(❄)たしは一(🐪)人(🎾)の古(🌋)着屋(wū(😎) )さん(🔫)を知ってい(🍺)ました。この(🕍)古着(👉)屋さんは美濃(🍦)みの(🤘)の国から出(chū(🌫) )てきた人ですが(🎷)、明治学院に(🧛)かよ(🥤)っている(💰)わたしの学生(shē(📝)ng )時代に、くつ屋(wū )をしてい(🗻)まして、編み上げのくつを一(yī )足造(🚺)ってくれまし(🌖)た(🕛)。それから(🐁)わたし(🙃)も懇(kěn )意(🚷)にな(🦏)った人(🐭)です。
その時です。わたしはが(😬)け(🧕)のわきに(💨)お(➖)っこちている小(xiǎo )石(shí )を拾いあげ、それを谷底(🌝)のほう(🌋)へ投げてみて、う(🤗)ら(🔨)ないごとを試(🌽)み(🚛)ようとしました。まだわたしも若(👓)かったも(🐿)のですから、(📤)もしその小(🏙)石が川の水にとどい(💾)たら、自分(📛)で(✳)こうときめ(🚬)ておいた前途の目じるし(📢)を変えず(😅)に進(😌)もう、もし(✨)またその小石がと(🥍)どかなかったら(⏩)、自(🚈)(zì )分の(🧙)畑にはないも(🦉)のと(🏤)思(sī )って、好きな道もあきらめよう、そんなふうに思い迷っ(⬅)た(🌬)のです(😋)。ところが、どうでしょう(🗯)、わたしの投げてみた小石(🚇)は(🚃)、一つは(🛶)川(👗)の手前(🕒)に(🌕)落ち(🏂)、一(yī(😀) )つは川(chuā(🍌)n )の中(zhōng )に(💥)落ちて、(🛬)自(zì(🌅) )分な(🌝)が(🍬)らどうしていいかわからなかったこと(🤤)もありましたよ。
どうでしょう、こんな朝(cháo )寝坊(🐥)にも早く目の(🆕)さ(🏮)める(🤹)時(🚜)が(😐)来ま(🌮)したよ。気がつい(🎀)てみると(⛳)、(🍟)にわとりは(👰)暗(♐)いう(🏃)ちから起(🕒)(qǐ )きて(🚶)生(😋)徒を呼んで(🥒)いまし(🧥)た。
旧暦七月十(🐏)五(🐀)夜には月がことに明(🔸)るく(🕎)この谷間に(🗾)さし(✍)入りました(⤴)。姉(zǐ )の家のものは(🔗)、甥おい(❄)や姪めいから、年(🍐)不(👆)(bú )相応(yīng )に額(📙)ぎ(💜)わ(📰)のは(🍾)げた番頭(🛐)(tóu )さんま(🈸)で奥(🌀)座(zuò )敷(🌡)に集(jí )ま(👘)り(🤜)まして、あかりを遠く置き(🕧)、縁(👄)側(🤒)に(👁)出(chū )て、(📙)思(🐧)い思(🥋)いの夜ばなしを持(🤕)ち寄りました。木(🎮)曾(🚸)福島もせまいと(🏬)ころで、(👇)わたしが吉村よし(👳)む(🏰)らの(👃)む(📴)す(🥑)こさんを連れな(🚲)がら東京から来たと(🐥)言(yán )え(🐸)ば、そんな(👡)いささかな人の動(♐)(dòng )きまでが、一(🗨)晩じゅうに町へ知(zhī )れ(🏗)渡っているくらいのところ(📺)です。ほんと(📙)に(💚)せきばらい一つうっかりできないと(🙎)ころだ、そんな話の出るのも(🏛)その縁(yuán )側(😹)でした。姉のもとへ(🐳)かよってく(🌤)る(🐐)女の(🥦)髪(fā )結(〽)(jié(📻) )いさんは唖(🍬)(yā )おしながらに(🕚)、そ(😾)れは(✡)か(🖼)しこ(🍾)いもので(🐩)、(🛠)姉はその人(🧡)の身ぶり手(🥡)まねを通して(👊)、町のでき(🐐)ごとを手に取(🎳)るように知る(🔮)ことが(📽)できる、そ(🥐)んな話も出まし(🌛)たっけ。
そ(🚩)の時、こんな話(🤙)も出ました。刀という(💂)ものは五(wǔ )百年も六百(bǎi )年も(💶)の(🎚)間に名高い(🥔)刀鍛冶が(📊)出(〰)て鍛(duàn )え方(😷)を(🌜)きわめつくしてあ(🍄)ります(👜)から、い(😖)く(😩)ら後(hòu )のちの代よの(🚽)も(🍱)のが(🔢)工夫(🔐)をこらしたつもり(🎈)でも、(⤵)ど(🔈)こかで(⛔)昔の人に(🦀)ぶつかります。まったく昔の人(🕊)の考えてお(🚌)かない新(🕖)(xīn )しい意匠(jiàng )で(😑)、こ(🈂)れが自(zì )分の(🛋)ものだと言えるような刀が、なかなか打(✍)てるものではありませ(🍲)ん(🍛)、とさ。
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