両(😤)(liǎng )国をさして帰っ(👔)て行く平(píng )助を送(🕉)りながら、(🕑)半(🐥)蔵(🛤)は一緒(🔼)に相生(shēng )町あいおい(👷)ちょうの家(jiā )を出(chū )た。不自由な旅の身で、半蔵(zā(🚁)ng )には郷(xiāng )里の方(fāng )から届く(📐)手紙のことが気にかか(🌜)って(📮)い(🏸)た(🍽)。十一(yī )屋(🐱)ま(👻)で平(píng )助と(🏍)一緒に(🏬)歩(🤖)いて、その(👜)こ(🐉)とを隠(yǐn )居(🧝)によく頼みたいつもりで出(😝)た(💢)。
元(🚎)治げんじ(🔐)元年十一(🧔)月十(shí )九(jiǔ )日のことで(🥚)、峠の(🌓)上(shàng )へは(🐌)朝(cháo )から深い雨が来(lá(🦏)i )た(🗺)。
「それ(🐁)を(💲)聞いてわ(🙆)たしも安(ān )心し(🈵)ました。馬籠か(📭)ら中津(jīn )川の方へ無事に(🚭)浪士を(🚉)落としてやることで(👚)す(📶)ね、福島の旦那様も内々な(😭)いな(🏃)いはそれを望(wà(👢)ng )んでい(🤺)るんですよ。」
この真(zhēn )木和(🤴)(hé )泉の(🦏)死(👁)に(🧕)ついて、景蔵の(⏮)所(🈹)感も(🐼)その手紙の中に書(🎑)き添え(🌏)てある。尊王(wáng )と(🚂)攘(rǎng )夷との(🦍)一(yī )致結合をね(🕺)らい、それによって(✊)世(🏻)態の変革を(😔)促(🌫)そうとした安政以来の志士の運(🏣)(yùn )動は、事実に(🛂)おいてその中(🌎)心の人物を失(shī )ったと(👏)も(👗)言(🥅)ってある。平田(🅿)門(mén )人(👰)としての(🕉)自分らは―(⛳)―こ(👆)と(👕)に後進な自(🍒)分(fèn )ら(🚜)は、彼(🎐)(bǐ(🌦) )真木和(🈂)泉が生(shēng )涯しょ(🌾)うがいを(❓)振り返っ(🤢)て見て、もっと(🚝)自分ら(🔖)の進路を見さだむべき時に到達(dá(🗝) )し(📚)たと言って(🌂)ある。
出発の(🛌)日(rì )には、半蔵はす(🔘)でに(😔)十(💕)一(📪)屋の方に移(yí )って、同行の庄屋(wū(📏) )たちとも一緒(🐲)になって(💰)い(🍒)たが、(🥪)そのま(🗝)ま江戸をたっ(❎)て行くに忍びなかった(🍖)。多吉夫婦に(📤)別れを告げる(🎗)つもりで、ひ(🗑)とりで朝(💎)早く両国(guó(🏳) )の(🤧)旅(💳)(lǚ )籠屋はた(✨)ごやを(💓)出(🚙)た。霜だ。ま(🈚)だ人(rén )通(🤵)(tō(🍂)ng )りも少ない両国橋の上に草(cǎo )鞋わら(👇)じの跡をつけて、(💊)彼(🖊)は急いで相生町の家(jiā )ま(🐓)で行って見た。青(qīng )い河内(nè(🤝)i )木(💻)(mù )綿かわちもめんの(🐃)合羽かっぱ(📎)に(🐮)脚絆(🎄)(bàn )きゃは(🐁)んをつ(🆘)け(🗒)た(🧕)ままで門口から訪れる半蔵の(😾)道中姿(⭕)を見(🈁)つける(⭐)と、小娘のお三(🏡)輪(♓)(lú(🐙)n )は(🐰)多(🕔)吉(🐄)やお隅すみを呼んだ。
「万(🏎)屋よろ(🚼)ずやさんもどうなす(✅)ったでしょ(🚲)う。」と(🌫)隠(yǐn )居が言(yán )う。
諏(zhōu )訪勢もよく防い(🀄)だ。次(🚷)第(dì )に浪士(shì )側は山の地勢(🍟)を降り(💎)、砥沢口とざわぐち(🗄)から(❣)樋(🍺)橋といはしの方へ諏訪勢を圧迫し(🏠)、鯨波とき(👿)の声(🍞)を揚げて進(💵)んだが(🛺)、胸(xiōng )壁に拠(🔥)(jù )よる(🍝)諏訪(🧣)勢が砲火のために(💕)撃(🔫)退(tuì )せられた。諏(👏)訪(fǎng )松本両藩の兵(bīng )は五(wǔ )段の備えを立て、右翼(🔗)は砲隊(💥)(duì(🛫) )を先(xiān )にし鎗(🍿)や(🤫)り(☕)隊をあと(💮)にした(🧦)尋常の備(bèi )え(🎣)で(🐢)あったが、左翼(🥢)は鎗(⏪)隊を先(xiān )にして、浪(là(🚀)ng )士(🏢)側(cè )が突撃(⚾)を試(😒)(shì(🎋) )みる(🌳)た(🏓)びに吶(🐕)喊とっか(🦊)ん(🕋)し逆(✅)襲(xí )して来た。こんなふうにして追い返さる(💽)ること(👭)三度。浪(🖌)士(shì )側(cè(❄) )も進むことができ(🥎)なかった。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025