あずみ えろ9

A「いますか(🧗)ね(⛄)、内に？」(🛤)

A「(📗)それがなあ、あないし(👟)てたらどう(😹)もないよう(🧛)に見えま(😴)すけど、―(😙)――(💂)」

A思(⛰)わず嘲あざけるような瞳ひと(🚵)み(📍)を挙げて、二階を仰ぎ視みる(😩)と、(🆗)寧(💠)むしろ空惚そら(🤽)とぼけて別人を(🥢)装うものの如く、女はにこりともせずに私の姿(🔳)を(🆗)眺ながめ(😛)て居た(🧐)が、別(🔸)人を装うても(🕓)訝あ(🥁)やしまれぬくら(📟)い、その(✊)容貌(🥫)ようぼうは夜の感じと異って居た。たッ(⛹)た一(🖋)度(👰)、男の(🚋)乞こいを許(📃)して、眼(💫)かく(👞)しの布を弛ゆ(🔘)るめたばかりに、(🧀)秘密を発あばかれた(💋)悔(📠)恨(🐳)、失(🕛)意(🤽)の情が見る見(🙄)る(🎊)色に表われて、(🧢)やが(👌)て静か(💹)に障子の蔭かげへ隠れ(🙈)て了(🔳)った。

A「(🦁)尤も(🤚)のねがいだ、(🚋)きゝとゞけてつかわ(🕵)す」

A　(😲)諸君はま(🀄)たそう云う大きな建物の、(🔇)奥(🔩)の(🛳)奥の部屋へ行(🦁)くと、(🔡)もう全く外の光(🐺)りが届かな(💻)くなった暗が(📔)り(🌜)の(🍽)中にある金襖や金屏(🔆)風が、幾(📀)間を隔て(🔠)た遠(💣)い(🍊)／＼庭の(🏧)明(⛹)りの(👾)穂(🐳)先を捉え(🈺)て(🔟)、ぽ(🥓)うっと夢のよ(☝)うに照り返して(🌝)いるの(♟)を見たことはない(💌)か。その照り返しは、夕暮れ(👢)の地平線のよ(💑)うに、あたり(🎀)の闇へ(⛷)実に弱々(🏛)しい(🦑)金色の明りを(👙)投(🤸)げてい(📀)る(📻)ので(💠)あ(🔥)るが、私(🐵)は(😉)黄金と(👊)云うものがあれ(🌇)ほど沈痛な美し(☔)さを見せる時は(🎐)ないと思う。そして、その前を通り過ぎ(🤙)ながら幾度も振(🕙)り返って見直(🏡)すこと(🌾)があるが、正面か(🚯)ら側面(💢)の方へ(📖)歩を移すに随(🥋)って、金地の紙の表(🖍)面がゆ(📿)っくりと大きく底(🆑)光り(🕡)する。決(🤐)し(🥖)てちら／＼と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変え(🍁)るように、(🚦)きらり、と、(😬)長(⚓)い(🤚)間を置(🌵)いて光る。時とすると、たった今まで眠っ(🗞)たよう(🛢)な鈍い反射を(😻)していた梨地の(🕙)金(📌)が、(🐗)側(🐩)面へ廻る(😤)と(🕜)、燃え上(🚸)るように(😈)耀や(🥅)い(😧)て(🗽)い(⌛)るのを発見して、こん(💠)なに暗い所(🏉)でどうしてこれだ(💻)けの光線(🚷)を集めることが出来たのかと(👝)、不思議に思う。そ(💈)れで(🙇)私には昔の人が(✳)黄金を佛の像に塗ったり、(⏸)貴人の(👻)起居(🌥)す(📫)る部屋の四(💠)壁(🔚)へ(⌚)張ったり(😫)し(🎴)た意味(🎻)が、始(🎭)め(🔹)て頷けるの(〽)である。現代の(⏳)人は明るい家に住んでい(🎲)るので、こう云う黄金の美し(🙎)さを知らない(⏺)。が(🕦)、暗い家に住んで(🛹)いた(🔫)昔の人(🎁)は(🧔)、その美しい色(🌲)に(🚂)魅せられた(🔠)ばかりでなく、かね(📩)て実用的価値を(🥈)も知って(😂)いた(😇)のであろう。なぜなら光線の乏(🍌)し(🥗)い屋内では(🤺)、あれがレフ(🆕)レクターの役目(🛌)をしたに(🔠)違い(💊)な(😵)いから。つまり(🔻)彼等は(💆)たゞ(⏬)贅沢に(🚢)黄金の(👻)箔や砂(🤪)子(🆚)を(💉)使ったのではなく、(🌕)あ(㊗)れの反(🥅)射を利用して明りを補った(🥤)ので(🌒)あろう。そうだとすると、銀(🏒)やその(⬇)他の金(🌬)属はじきに光沢が褪あせて(🧢)し(🌹)まうの(🐻)に、長く耀やきを失わないで室内(🥁)の闇を照らす黄金と(🔕)云うも(🍂)のが(🔶)、異様に貴ばれたであろう理由(🧖)を会得(🔳)すること(🚞)が出来る。私は前に、蒔絵と云うものは(💋)暗い所(⏹)で(🕹)見て貰うように作られていることを云ったが、こ(📯)うし(🍠)て(🚭)み(👾)ると、啻ただに(🛥)蒔絵ばかりではない、織物などでも昔(🤰)のものに金銀の糸がふ(📂)ん(🍥)だ(🈷)んに使(🈚)ってあ(🔥)る(🗜)のは、同じ理由に基づ(🌱)くことが(😴)知れる。僧侶(🖖)が(😍)纏う金(😬)襴の(🕓)袈裟(🕡)けさなど(🙍)は、(♋)その(🐨)最(😅)もいゝ例ではな(♟)いか。今日町(🐈)中まちなかにある(🕠)多くの寺院は大概本堂(🐳)を大衆向(🤒)きに明るくしてあるか(🍫)ら、あゝ云う(🍈)場所では徒ら(🐖)にケバ(🌷)ケバしいばかりで、どんな人柄(🌅)な高僧が着ていても有難味(😥)を感(💵)じ(🌡)ることはめっ(🚧)たにないが、由緒(🌅)あるお寺の古(💱)式に(😾)則った佛事に列席し(👟)てみると、皺しわ(🚛)だ(🆒)らけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明(🧥)滅と、あの金襴の地質とが、い(🏷)かによく(🥅)調(🍚)和し、いかに荘厳味を増しているかが分るの(🥪)であって、そ(📜)れと(🐮)云(🚻)うのも、蒔絵の場合(🤖)と同じ(🎫)ように、派手な織り模様の大部分(💏)を闇が隠してしま(🤲)い(📌)、たゞ金銀の(😙)糸(🏨)が(🍤)とき(👶)／″＼少しずつ光る(🚕)よう(🎷)に(🚻)な(🐼)るからで(🖇)ある。そ(😈)れから(😩)、これは私一人(🛶)だけの感じであるかも(😈)知(🛀)れな(🅿)い(⛷)が(🛅)、(🍧)お(🌘)よそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映(🎛)り(🔞)のいゝ(🎀)も(🐈)のはないと思う(♿)。云うまでもなくあの衣裳には(💨)随分絢爛なものが多く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそ(🚜)れを着て出る能役者(🧝)は(🛁)、歌舞伎俳優のようにお(👶)白粉を塗って(🚪)はいないのであるが、日本(🥅)人特有の赧あかみがかった褐色の肌、或は黄色味を(⏪)ふくんだ象牙色(🥃)の地顔(🕯)があんなに(🙃)魅力を発揮す(🤽)る時はないのであって、私はいつ(🛡)も(🥓)能を(👥)見に行(🗻)く度毎に感(📋)心する。金銀の織り(😗)出しや刺繍のある(🕰)袿う(⚓)ち(🙃)きの類もよく似合うが、濃い緑色や柿色の素襖、(🎌)水(🎩)干、狩(🎓)衣の類(🐐)、白無地の小袖(📙)、大口(🐕)等(🖼)も実(👝)によく(🤝)似合う(🥍)。た(🖌)ま／＼それが美少年の能(🌞)役(🌵)者だ(✴)と(⚓)、肌理きめ(🚿)のこまかい、若々しい(👌)照りを持っ(🏄)た頬の色つやなどがそのためにひとしお引き立てられて、女の肌とは自ら違った(📺)蠱惑こわくを含(🗿)ん(🛶)でいるように見え、(🀄)なるほど(🛹)昔の大名が寵童の容(📃)色に(🌉)溺(🚅)れたと云(📩)うのは此処のこ(🔈)とだな(👲)と、(♎)合点が行(🐫)く(🕊)。歌舞伎の方でも時代物(🕛)や(🎗)所作事の衣(📡)裳の華美な(💣)こと(📟)は(🎭)能楽(🚛)の(🉐)それに劣ら(👏)ないし(🍶)、性(🎢)的(📄)魅力(💃)の(🥀)点(🔌)にかけてはこの方が遙かに能楽以上とさ(🥜)れているけれども、両方を(🔱)た(🕤)び／(🔋)＼見(🌁)馴れて来(🐄)ると、事実はそれ(📓)の反対であることに気が付くで(🥉)あろう。ちょっと見た時(🏑)は歌舞伎(🌜)の方が(🐑)エロティッ(🏕)クでも(🕛)あり、綺麗でも(🦍)あるの(🈂)に論はないが、(🍆)昔はとに(🚩)か(🌂)く(😗)、西(🛥)洋流の照明を使う(🌡)ようになった今日(❔)の舞(👞)台では、あの派手(🙎)な(😊)色彩がやゝ(🚠)ともすると俗悪(🦀)に陥り(📌)、見飽きがす(🍁)る。衣裳もそ(♐)うな(📓)ら、(🐒)化粧と(❣)てもそ(🕹)うであ(🌏)って、仮に美しいとしてからが、それが何処(🛬)までも作った顔(🏳)であってみれば、生地の(😥)美しさの(🙅)ような実感が伴(🐐)わない(📝)。然るに能(🈹)楽の俳(🍕)優は、顔(💆)も(🌨)、襟も(👣)、(🎈)手も、(🌨)生地のまゝ(😶)で登場(🤗)する。さ(🈁)れば眉目のなまめ(🔕)かし(📕)さはそ(⚓)の人本来(🎌)のものであって、毫も(🙂)わ(🆘)れ(🦊)／＼の眼を欺い(🛥)て(🦖)いるのではない。故に能役者の場合は女形や二(⏮)枚目の素顔に(🔊)接してお(🍂)座がさ(🌜)めた(🤟)と云(💨)う(🤙)よう(🥞)な(🕤)ことは有り得ない。た(📤)ゞわれ／＼の感じることは、(👴)われ／(🔤)＼と同じ色の皮(😩)膚を持っ(🐤)た彼等が一見似合いそうにもない(🎧)武家時代の派手な(😶)衣裳(🌎)を(👆)着(👂)けた時に如何に(🎷)その容色が(🔇)水際(🐑)立って見えるかと云う一(🐳)事である(🏮)。かつて(🏸)私は(💩)、「皇帝(👄)」(💷)の(😽)能で楊貴妃(🦑)に扮(🛁)した金剛巌氏を見た(🏑)こ(🕔)とがあ(🚤)っ(🍘)たが、袖口か(⏯)ら(🏘)覗いて(🍵)いるその手の美(🏼)しかったこ(🚘)とを今も忘れない。私は(❤)彼の手を見な(🥢)がら、(🐔)しば(✝)／＼膝の上(🗾)に置(🉐)いた(💣)自分の手(🔪)を省みた。そして彼の手がそんなにも美しく見えるの(👮)は、手頸から指(⤵)先(🏁)に至る微妙な掌てのひらの動かし方(🐪)、(🔅)独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因る(✡)ので(🛳)あ(✅)ろうが、そ(⏲)れに(🦈)しても、そ(👫)の皮膚の色の、内部から(🏁)ぽ(🏻)うっと明りが射(🐃)しているような光沢(🏷)は、何処から来るのかと訝し(🌅)み(👏)に打た(🔜)れた。何(😥)となれば(🐿)、それは何処まで(🔔)も(🐎)普通の日本人の(💼)手で(📜)あ(🌆)って、現に(🤨)私が膝の上につい(🦃)て(🍚)いる手と、肌の(🤣)色つやに何の違ったと(🥕)ころもない。私は再び(🏑)三(🚚)た(🎙)び舞台(😠)の上の金剛氏の手と自分の手とを見較(🌓)べた(🌔)が、いくら(🌅)見較べても同じ手で(🍂)ある(💶)。だが不(🍋)思議に(🎙)も、(🌧)その同じ手が舞台に(🗄)あ(🌌)っては妖(🎮)しいまでに美しく見(🏓)え(🐩)、自分(🔸)の(🌆)膝の上(🏧)にあっては只の平凡な手に見える(📁)。かく(🎡)の如(⏱)きこ(🚎)と(🌉)はひとり金剛巌氏(🍀)の場合(🤕)のみではない。能にお(🤳)いては、衣裳(🦓)の外(🌰)へ露あらわれる肉体はほんの僅かな部(🤚)分(💆)であ(🐸)って、顔(🐹)と(🧟)、襟くびと、手(🎪)頸から指の(💎)先までに過ぎず、楊貴妃のように(👊)面を附けている時は(🐾)顔(👙)さ(💨)え隠(🌵)れてしま(🛃)う(🎷)のであるが(🎫)、それ(💯)でいてその僅かな(📃)部分の色つや(📱)が異様(🆘)に印象的にな(⏯)る(🍔)。金剛氏は特に(⬛)そうであった(🏳)けれど(🐂)も、大概の役者の手が、何の奇も(😷)ない当(🌍)りまえの日本人の手が、現代の服装をしてい(🥅)ては気が(🚄)付かれ(🐺)ない魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を(🥋)見張らせ(😔)る。繰り(🈲)返して云うが(👺)、そ(👜)れは決し(🚃)て美少年(😫)や美(⛪)男(🦄)子(🌘)の役(😤)者に限るので(🌆)は(🥇)な(🎴)い。たと(⏪)えば、(🕶)日常(🚏)われ／＼は(🈚)普通の男子(📪)の(⛅)唇に惹(🚑)き付けられることな(🎎)ど(👹)は有り(🚟)得な(😍)いが、能(🦒)の舞台で(🕥)は(💄)、あの黝くろずんだ赤みと、し(🥌)めり気を(🔴)持っ(🚊)た肌(🤬)が、口紅(🚦)をさした婦人のそれ以上に肉(🚵)感的な(🛬)ねばっ(🆓)こさを帯びる。これは役者が謡い(🍴)をう(🕵)たうために(📻)始終唇を唾液で(🍒)濡らす故でも(🍰)あろう(🍬)が、しかしそのせ(🆓)い(👰)ばかりとは思えない。ま(🕉)た子方の(💤)俳優(🐵)の頬が紅潮(🚊)を呈し(🤙)ているの(🈁)が、その(📠)赤さが(🛡)、実に鮮や(✏)かに(😓)引(🏿)き立って見え(🧟)る。私の経験で(🚾)は(🐯)緑系統の地(🌶)色の衣裳(🥫)を着けた時に最(🦉)も多(📤)く(🌺)そう見(🐥)えるので、(👴)色の白い(🐴)子方(⏯)なら勿(🥖)論であるが(🥣)、(🎇)実を云うと(✖)色(📪)の(🌎)黒い子方の方が、却ってその赤味(🃏)の特(🆔)色が眼立つ。それは(🌯)な(🤑)ぜ(♑)かと云う(🛃)と、色(🛩)白な児では白と(🎄)赤との対照があまり(🏞)刻明である(🤫)結果、能衣裳の暗(🌔)く沈んだ(🌳)色(🎨)調には(🏗)少し効(🌝)果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬で(📸)あると、赤がそれほど際立た(👛)ないで(🥒)、衣(⏯)裳と顔(😵)とが互に照(😕)りはえる。渋い(🤶)緑と、渋い(💉)茶と、(🍌)二つの間(🔥)色が映(🏔)り(👗)合っ(🧐)て、黄色人種の肌(🎂)がいか(🏍)にもそ(🥦)の所を得(⚽)、今更のように人目を惹く。私は色(💛)の調和(🗂)が作り出すかくの如(🤲)き美(🎃)が(🅱)他にあるを知らないが、もし能楽(🎶)が歌(🍣)舞伎のよ(🐱)うに近代の照明を用いたとしたら、それ(🏏)らの美感は悉くど(🤪)ぎつい(💕)光(🏒)線(🦕)のために飛(🖱)び散ってし(🌬)まうであろう。さればその(📯)舞台を昔ながらの暗(💪)さに(🌚)任してあるのは、必然の約束に(🔧)従って(🏑)い(💻)る訳であって、建(🔌)物なども(🔂)古けれ(🍊)ば古い程いゝ。床が自然(🌥)のつ(📬)やを帯びて柱(🕋)や鏡板(🧔)などが黒光りに光(🛳)り、(📺)梁から軒先の(🐉)闇が大きな吊り(🐃)鐘を伏せたように役(🎁)者の頭上(🎤)へ蔽い(🎑)かぶ(🍾)さって(🥇)いる舞台(😈)、そ(♒)うい(🌝)う場(🏃)所(😄)が最も適してい(🎥)るのであって(👗)、その点か(😖)ら云えば近頃能楽(🤠)が朝日会(💽)館や公(📲)会堂へ(🏀)進出するのは、結構なこと(📀)に違い(🐫)ないけれ(🕉)ども、そのほんとうの持ち味は半分以上失われてい(🐎)ると思(🏮)わ(🏥)れる。

Aと云ふ返辞をして(⏯)、瓦(♿)の(🍲)上(🎪)を此方へ歩(🐒)いて来る(🍁)らしく、(📣)燐(🎂)色に光る二つの眼の玉がだん／＼近寄(🔔)つて来るので(🤛)あ(🔗)る。