「吉十郎さんの顔が、骸骨になったの(🔰)よ。それで、(⏬)あたし、(🛁)びっくりして……。」
骸骨(gǔ(💥) )男は、い(🏎)っ(🈚)たい、(🍠)ど(👱)こへかくれてしまったのでしょう(🌍)? ハ(⛸)ルミさんを、大テント(🙂)の裏(🥐)口まで追(🙋)っ(♐)かけてきたのですから、バス(😒)の中(🚃)にいな(😸)いのは、あたりまえですが、大(dà(📱) )テントのそ(🧔)との広(guǎng )場(chǎng )をすみからすみまで(🐋)しらべても、どこ(🌺)にも見(jiàn )あたらないというのは(⛪)、(🍭)どうし(🚍)たわけでしょ(🍳)う。テントの中へしのび(⬅)こめば、まだ開演中ですから(🕑)、サ(🍑)ーカス団(tuán )員(yuán )や見(🤐)物(🔚)たち(🐙)の目(mù )に(💾)つ(🏾)かないはず(🐯)はあ(🌈)りませ(🏽)ん。
道化師はそ(🔈)う(🕹)いって、ゴムま(🎋)りの(🗝)回る(🚸)の(🐺)をとめて(📔)や(🌂)りました。すると、少年はゴム(🚟)まりから(🎦)出ている右手で(🎁)、(🔂)むこうを指さし(🥔)ながら、
し(😅)ばらくす(🏣)ると、む(📂)こ(♉)うの大テントの中の(💀)電(🍮)灯が(🐨)、(🚟)だんだん暗くな(🗨)っていきまし(🗻)た。サーカ(🤝)スがお(💆)わった(👺)のです。見物たち(🍮)の帰っていく足(zú )音や、話し声(🦌)(shēng )が、ざわざわ(🏈)と聞こえてきます。
「吉(🍠)(jí )十郎(láng )さんの顔が、骸骨(📖)になっ(⛽)たの(🚳)よ。そ(🍖)れで、あた(🍤)し、びっ(🚋)く(🌧)りして…(💐)…。」
「なんだ。そうぞうしい(🦒)。なにをさわい(🎶)でいるんだ。」
(😬)しかし、(🆑)なにごともお(🌊)こらないで、すみました(🚒)。やがてまた、こと(🍄)り(💌)、ことりと、靴の音が聞(wén )こえはじめ、(🉐)それが、だん(🌒)だん遠ざかっていくので(👓)す(🥏)。
逃げる(📼)のは、(🦈)まっ赤な(🚴)シャ(👮)ツの骸(🏻)骨男、追っかけ(🕧)るの(📥)は(🙎)三人(rén )の(🛄)空中(🧛)曲(qǔ )芸(yú(🈳)n )師、足(zú )場(🆑)をつたって、右に(🏇)左(zuǒ )に逃げる骸(🏼)(hái )骨男(🤔)を、さきにまわ(🖇)って、待ちうけたり(🏾)、ぴょんと丸太(😧)から(😏)丸(wá(⬅)n )太へとんで、足を引っぱろうとしたり、きわ(🤪)どいところまで、追いつめるのです(🗺)が、(🦖)骸(🌞)骨(gǔ )男(nán )は、いつ(🧤)も(🐇)、(🏒)するりと身(🧜)(shēn )をかわし(🔯)て(✡)、たくみ(🦐)に逃(táo )げてし(🌼)まいます(📏)。人(🌴)間わざとは思えな(🏆)いほ(👤)どです。
井(🧛)上君(🔇)は(🗼)、そう(🐽)いって、もう(💖)サー(🚧)カス(⤴)の入口(🛺)の(🐌)ほう(📕)へ、か(🍆)け(🐍)出していま(🥚)し(🔤)た。
「(⛎)よしッ。」
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