(🕷)先師は、温かで、しかもきびしい方であ(🏁)った。威(⏸)(wēi )厳があ(🈲)っ(✳)て、しかもお(👇)そろしくない方であった。うやうやしくて(🐏)、(😗)しかも安(ān )らかな(🐢)方であった。
三四(一八一)(🛺)
「流(liú )転(😪)の(🔂)相すが(📍)たはこの通りだ。昼(zhòu )となく夜となく(🌄)流(liú )れて(🛶)やま(🤜)ない。」
「音楽が正(💒)しくなり、雅(🍋)がも頌しょ(😘)うもそれぞれその所を(📓)得(dé )て誤(😶)用(🏗)(yò(🤭)ng )され(🚭)ないよ(🎥)うにな(🍨)っ(😠)たのは、(🍮)私(🤰)が衛か(👭)ら(🐿)魯に帰(guī )って来たあとのことだ。」
○ 天(🐎)下==(🤰)当時はまだ(🃏)殷の時代(⚡)で。周室の天下で(🎓)は(🕟)なかつたが(🚃)、(🏥)後に(🐡)天下を(🔥)支配(pèi )したので、この語(yǔ )が(🥓)用(yòng )いられたのであ(💽)ろう。
八(一九(🧟)(jiǔ )二)
「孔(⛄)先生(shēng )はすばらしい先(🍎)生だ。博学で何(⏲)ごとに(🍮)も(✊)通じてお出でなので、これという特長が目立たず、そのために、却って(🔽)有(yǒu )名(míng )におなり(😵)に(💹)な(✝)るこ(⌚)とがない。」
「有能(👰)(néng )にし(👈)て(🔊)無(🔼)能な(🗝)人に教えを乞い、多知(zhī )にして少知の(🤛)人(✂)にもの(🐓)をたずね、有(🆚)(yǒu )って(🤟)も無きが如(rú )く(🌾)内に省み、(🎫)充実してい(🗝)ても(🧟)空虚なるが如(rú )く人(🕺)に(📮)へり下(🗄)り(🔠)、無(😰)法(🌤)をいい(🌱)かけられ(🐑)て(🔛)も相手になって曲(😩)(qǔ(🍌) )直を争わ(👋)ない。そ(👮)うい(📸)う(🦀)ことの出(🔊)来た(♌)人が(🍛)か(🏕)って私(🤳)(sī )の(🤕)友人(rén )にあ(🤚)ったの(🌻)だが。」
こころまどわず、
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