日本《ひろし フェラ》2行目ライン
ひろし フェラあらすじ
(🔔)ガヤ／＼が靜(😸)まつて(🐅)き(🦋)た。しばらく石山はつツ立(👼)つてゐた。
か(⛹)ういふ風に決つたことを、實際にやつ(⤵)てゆく(🤧)ため(🎚)の人間とか(🌰)、細則、具體的な(🌴)方(🚏)法、さういふこと(🌰)は、三、四人(🗡)の重(chóng )立つた人（その中には校(xià(🤳)o )長先(🌱)生(shēng )も入つた。）で(🐶)決め(🦆)て、すぐ皆(jiē )に通(tōng )知(🦗)す(💸)ることにした。それ(🏉)でそ(🚱)の日の集(jí )合が(🐴)終(📰)(zhō(🌜)ng )つた。
「えツ※(感嘆符二つ(🎿)、1-8-75)」皆、ギヨツ！ として、瞬間、だ(😪)ん(👓)まりの表(biǎo )情人形(xíng )の(🌰)やうに、立(lì(✖) )ち(🐭)すくんで、前(📭)方(🦎)(fāng )を見(🎢)た。――巡(xún )査だ！ たし(😕)かに巡(xún )査だつた。
「馬鹿こけツ(🚄)！」
お芳(fā(⏱)ng )は、何度も／＼學生にすがつて行つた。「(🤶)誰(shuí )の子供だか分る(🐨)も(🐾)んか。」終ひに(👁)はさう云はれた(🦆)。そのうちに、身體のそ(📭)んな(🚄)事情で、(🎍)カフ(🀄)エ(🚲)ーの方も(🏂)工(gōng )合(hé )わるく(🎏)なり、(🚹)大き(🥁)な十(shí )ヶ(🚚)月の腹で、歸つて(🥠)きた。
「皆に代つて(⚫)、一通りのこ(🕓)とをお話しします。」(🧚)さう(😢)前置(🐙)(zhì(🕜) )きをして石(shí )山は(🏸)、百(🚄)(bǎ(🔉)i )姓(xìng )には(🔱)めづら(🎟)しいはつきりした、分つた(😃)云ひ振(zhèn )りで(🔎)（(👇)勿(💳)論、百姓(🏳)など(🌂)が殊更に(🧖)改(gǎi )まつたと(👺)きによくある、變(biàn )な(🧠)漢(🌯)語も使(shǐ )つた(➗)が）―(📡)―(🍸)自分(🆑)達は、犬(💏)や豚などよ(⬅)り、もつと(😺)慘めな生活をしてゐ(🌰)ること、(🌛)――と(🚴)ころが自分達は何(😬)時か仕事(⌚)をなまけた事で(🖍)もあつたか。――では、何故か。自分達がいくら(🌅)働(dòng )いても働いても(🗒)、とても何んの足し(🎯)にもなら(🐼)ない程貧窮してゐるの(✊)は、實に、地主のためで(🔃)ある(🥛)といふこ(😗)とを分(🍱)り易く、説(shuì )明し、今(🥏)度の(🧝)やう(🎠)な(✳)場(chǎ(🌅)ng )合地主に(💖)小作料を收(shōu )める(🚵)ことは「自分達(dá )の(💰)死(sǐ )」を意(🚆)味してゐ(😓)る、(🖨)ナホ(🔋)我々百姓は、高利(🎦)貸の不(😧)當(🦈)な(📶)利(lì )息、拓(😯)殖(🏯)銀(⚡)(yín )行の(🌷)年(⏺)賦(📽)にも(🦎)、苦(kǔ )しめられ、それに税金が(💛)かゝつてくる。そ(🚗)して出(🔵)來上(👶)つたも(🐛)のは、肥料や農(nóng )具(🙎)にも引合はない。かう(⚡)ま(👕)で、自分達(👚)がなつ(📳)てゐ(💴)るのに(📿)、だ(✨)ま(📱)つてゐられるか。そこで、我(wǒ(🛤) )々は、皆ん(💶)なに(🐼)お集りを願ひ、(🚛)そ(📞)の方策をきめること(🛄)にしたいのだ、と結んで(🥈)壇(✊)(tá(🔸)n )を下りた。百姓達(✴)は、聞(🍚)き慣れない言葉が出る度に(💴)、石山(💢)の方(🧟)を(🧙)見て、(👀)考へこ(🤡)む風をした。が、苦しい(🚉)生活の(😞)事(💻)實(shí(✏) )を石山(🧛)に(👭)云はれ、百(bǎi )姓は、「今更のやうに(🕌)」、自分達(💫)自身(shēn )の(🎛)慘めさを(🌺)、顏(🍒)の(➖)眞ん前にとり出され(🔮)て、見(jià(🚊)n )せられ(🤮)た氣がしたと思つ(☔)た。石(shí )山(shā(🏑)n )が壇(tán )から下りると(💋)、急(jí )にガヤ／＼し出した。今石山の(🎨)云つた(🚌)事(🗓)につ(👇)いて(🆚)、(🎬)あつちでも(✌)、こ(😽)つちで(🐩)も(🐴)話し(📌)合(hé )つた。一番前(🙊)にゐ(😐)た(🏓)年寄つた百姓が、「と(➿)んでもなえ、おつかねえこ(👝)と云(🌞)ふもんだ。」とブツ／＼云(🐹)つたの(👿)を(🎖)石(shí )山(shān )は(🔝)おりる時に(⛱)聞いた(📜)。
また(🏃)や(👾)かましく(👽)な(🐺)つた。地主(✝)のこと(📖)を惡く云(📆)ふ(🀄)も(📘)のや、それを然し何處かで擁護(🤫)してゐるものや、さうい(🔩)ふのが(🙈)、(⚾)お互にブツ／＼云ひ合つた。中には、ブ(🐭)ツキラ棒(bàng )に(✋)興奮(📜)して、※(「廴＋(🎁)囘」、(🎱)第4水準(💭)2-12-11)はら(🚿)ない口で、吃(chī )りなが(🎋)らし(✉)や(🔈)べるも(🕋)のもあつた。が、(💃)さういふ(🌷)やうに色々のことを云(yú(👅)n )ひながら、(😑)然し(🔠)「どうす(🔞)る(📢)」といふことになると百姓(🚁)達は、ちつとも分つてゐない(📘)や(😿)うに見(jià(🎸)n )えた。石山(🍿)は(🎱)壇上に立(lì )つたきりで、(📝)だまつて皆(🎁)のしやべるのを聞(⛎)いてゐた。石(📫)山(shān )は、皆(jiē )の一番後の板壁に、先(🧗)生が(🕓)寄(💔)りかゝ(🈁)つて(🌜)ゐるのを見た(😠)。それから少し離れ(🍭)た窓(🔢)(chuāng )際に、源吉が腕(wà(🚺)n )をくんで、が(🖨)つ(🍜)し(🛌)り立(🔬)つてゐるのを知(🚬)つた。皆の眞中頃にゐて(🕉)、何か腕(wàn )を振(zhèn )つてしきり(📺)にしや(🌼)べ(🈁)つて(📖)ゐる片岡といふ百姓は(💜)、此前、(📐)地主(🏤)のお孃さんが遊(🛥)(yóu )びに來たとき、(🏌)石狩川(chuā(🚯)n )に落ちた、その時それを助け(🥏)に飛(fēi )込んで(⭐)、自(zì )分で半分死(🦌)(sǐ )ぬ目に會(huì )つ(💳)た男だつた。が、大(😁)部分の百(💈)姓(🏷)(xìng )は、(🔗)ポカ(😷)ーンと(🐹)口をあいて(♐)、誰か云ふの(🐎)を、代(dài )る代り(🕝)、聞き惚れて(🥕)ゐた。
「それど(🧠)ころか！」源(yuán )吉はさう思つてゐた。
源吉は(🌈)爐の側(cè )に(🔴)ある(🕸)木(mù )をとつてくべた(💉)。それ(🚥)からそれが(❄)一しきり燃(rán )え(👇)終るま(🚣)で、すゝけた青(😷)銅(tóng )の像(xiàng )のや(🎉)うに、坐(zuò )つてゐた(✅)。ランプも石(shí )油がなくなつてきて、だ(📩)ん／＼焔が(😙)細(👾)く(🔦)なつて(🦋)きた。
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