そんなこ(🚄)とも(🏄)言い(🚕)出す(🛁)ような(🎊)人でした。
(💀)そ(🍦)の(🍞)時(🏊)、こんな話も(⏳)出(chū )ました。刀と(🚵)いうものは五(wǔ )百年も六百(bǎi )年もの間(jiān )に名高(gā(🚹)o )い刀鍛冶が出て(🌚)鍛え方(㊙)(fāng )をきわめつくしてあ(🐀)り(🏬)ますから、いくら後(🎆)のちの(👓)代(dà(🐽)i )よ(🏞)のものが工夫(fū )をこらしたつもりでも、(🎷)どこかで昔の(🛡)人にぶつかります(🛬)。まったく昔(xī )の人の(✍)考(🦊)えておかな(⛑)い新しい意匠で、(📆)これ(🚓)が自(💯)分のものだ(🔀)と言えるよ(🍺)うな(🕘)刀が、なかな(⛰)か打てるものではありま(😯)せん、とさ。
わたしはうずらのよ(🐩)うに小(🐡)(xiǎo )さくなって、(🕸)雪のふりうずめる山(🤷)里(📩)の家(🐃)の窓でよく(🔄)本を開(🦔)き(👔)ました。軒(xuā(♍)n )ば(🦏)のつ(📍)ららは剣つるぎのようだとも言って(🚍)み(🤼)たく(📔)、その長さ(🏕)は(🌛)二尺にも三(sān )尺にも及(💙)びます(🍣)。最初の一(🐽)冬はわ(🥎)たしもこ(💔)ごえ死(⛳)ぬかと思うほ(👠)ど、おお(😩)げさに言えば(🎩)そ(🗻)ん(⛓)なに寒(hán )く思いましたが(👨)、でも一(🙉)年暮(🗝)らし(🥣)、二年(nián )暮ら(🧐)し(🥨)するうちに(🏜)、(🌻)ずっとわたしのからだには「抵抗(kàng )力」(🔌)というものが出てきま(🔹)した。わ(🎅)たしはき(🍾)びしい(🍑)寒さを恐(🎦)れないで(🌹)、塩の(🎆)ような(♎)雪が飛(🕖)(fē(😁)i )んでくる(🤪)中を走り回り、山国(🏸)(guó(🛵) )の(🤩)冬(🤓)(dōng )の楽(lè )しさを知るようにな(🧀)りました。わたしの教える学生た(🥪)ちは(🙊)町に住むもの(🔙)ばかりでなく、か(📗)なり遠くの村から学(🍋)び(🎐)に来(lái )る農(🐢)家の子(🕢)弟(😯)もありました(🖼)が、それらの青(💸)年は(🚇)一里も(🧐)二(♓)里も(😆)ある雪(🎟)(xuě )道を毎日平気でか(💄)よ(🙉)っ(🤛)ていました。
(👍)浅間あ(💕)さま(🦈)の(👕)ふ(☕)も(👝)とで(🤙)は、石ころの多い(♟)土(😞)地にふ(🦓)さわしい野菜がとれま(📶)す。その一つに、土地の人たち(🖥)が(🛩)地大根じだ(✂)い(🌛)こんと呼んで(✒)い(🚈)るの(📱)が(🈶)あ(💆)り(🌎)ます(🐴)。あの練馬ね(🍓)りま(😑)あ(🧘)たりの大根(gē(🌧)n )を見た目(mù )には、(🍪)これ(🍘)で(🚭)も大根(🃏)かと思われる(🤧)ほど、ずっと形もち(👟)いさく、色(sè )もそれ(🌟)ほ(🥛)ど(😦)白くなく、葉(🏮)を切り落とし(😘)た根(🤳)元のとこ(🗳)ろはかぶの(🦆)ような赤(🗯)(chì )みがかった(🥧)色(sè )の(📇)もの(😷)です。
その時(shí )、老人は名刺がわり(📕)にと言っ(🍒)て、(🍿)自(🥙)分(🈺)(fèn )で打(🚊)っ(🌭)た小刀(dāo )こがたなを持ってきてくれま(🍢)したが、(🚽)そんな小(🐄)刀(dāo )一(🛄)本(běn )にも小さなこと(🛋)をお(💄)ろそかに(🏣)しな(💎)い老(lǎ(⏬)o )人(rén )の気象が(🐚)あらわ(🔻)れていま(🚎)した。
(🥩)そう言(✳)って呼(hū )ん(🔕)で(📎)くる(🔲)声を聞くよう(🎓)になりま(💃)すと、さ(😤)すがに山(shā(💻)n )家(👪)やまがも(🍊)いい(🐑)陽(🌫)気に向かいます(👱)。越(🤜)後(hòu )路え(🆕)ちご(🎑)じ(🧀)からの女のわかめ売りの声です。紺が(♋)すりの(🎙)着(😑)物(wù(⬅) )に(⛓)、手(💒)(shǒu )甲てっこうを(❤)はめ、荷(hé(🚆) )物をしょった行(háng )商姿の風俗の女が(🏘)いく(🚪)組も来て、遠く越後のほ(🥞)うで(😈)とれた海草を信濃しなのの山の上(shàng )まで売り(🍑)に来ます。五か月もの長い冬を通り越(yuè )し(🤫)たあと、ふる(🖖)い野菜(🏂)は(😱)すでに尽(jìn )き、新しい野菜にはまだ早いという四月(🛹)の(⚫)ころに(🙅)は、わ(🀄)たし(🔏)たちはこのわか(🐩)め売(🙈)りの来(😰)るのを(🤔)待ち暮(mù(🗃) )らし(😏)ている(Ⓜ)よ(🐣)うなもの(🥍)です(🎐)。さん(🛸)しょの芽の青くもえ(👌)出(🍦)す時分になって、(🈵)に(📺)おいのいい(🎺)田楽でんがくなぞ(🐰)をかいでみる心持(chí )は、山の上の冬ご(🕳)もり(💱)をした(🦐)ものでなければわかり(🕢)ま(♌)せん(🌄)。
小(😁)諸の荒町あ(🤕)らまち(🗽)には、髪を昔風の(➕)チョン(🛺)まげに結んだ鍛(👉)(duàn )冶屋かじや(🏃)さんが(⤴)、たった一人(🥨)残っていまし(🚦)た。明(míng )治の御代(dài )みよとなってから、そ(🏹)う(🌀)い(🍽)う風俗(🗨)(sú(😒) )はすたれ(🆎)、みんな簡易で軽便(🚉)な散髪に移り(👵)ましたから、(📜)これは小諸へんに見(jià(🚨)n )られる(🐨)最(⛳)後(hòu )のチョンまげ(🌫)でありま(🚢)したろう。もっとも、手(shǒ(🐠)u )ぬぐいでうし(❕)ろはち(👊)巻き(🥋)にした(🏯)だけ(⛺)でも、からだが引きしま(🧑)るように、昔(xī )の人がかたく髪を束ね、(📆)そ(🌷)の根(🛌)(gēn )を細(xì )く強(🚵)い元(yuá(🧗)n )結(jié )もとゆいで引き(🔘)しめて、頭に(🎄)力を(🎺)入れたろうかと思いま(⏸)すと、いちがいにそれをは(🤣)やり(🏊)おくれの古(gǔ )くさい風(👌)俗として笑(xiào )えません。おそらく荒町の鍛冶屋(🕊)(wū )さんも、鉄の槌(🕛)つちを握(☝)る時の助け(🔖)と(🍶)して、一生そんなチョンま(👜)げで(⏩)通したのでしょ(🥞)う(🎐)。この鍛(👶)冶屋さん(🎅)は、わたしたちの学校の体(🔪)(tǐ )操教師(shī )で(🍗)大井さ(🥓)んという人(✋)のおとうさんでした。わた(🚒)しは大(📠)井さん(🔗)を通して、この鍛冶屋(🕙)(wū )のおとうさんにくわを一(yī )丁頼みました(🎺)。さ(🤝)あ、これ(🍵)です、(🎬)これが(🎺)お(🤴)やじ(✍)の打ったく(㊗)わ(🌑)ですと言って、大井さ(🦁)ん(🤓)がさげて(🌛)きてくれたのを見ま(👶)したら、なるほどチョンまげで通すほ(🤺)どの(🍋)人の気象がそ(🖤)のがっしりと(🍥)した(😻)柄のついた一丁のくわにもあらわれていま(🍋)した。
小諸(💐)こもろの竹(🔥)の子(zǐ )は、鴇窪(wā )ときくぼとい(🦊)う近(jì(🏑)n )在きんざい(🐎)のほうからくるわ(🔊)らびを見て笑(xiào )いだ(🎷)しました。小(xiǎo )諸(zhū )にはこん(🖍)もりとした(📽)竹の林と言えるほどのもの(🔰)はほとんど見(jià(⛲)n )当た(👶)りません。真竹(📦)まだ(🗂)け、孟宗(👷)(zōng )も(🥝)うそうの類は、この地(dì )方には十(😞)(shí(🤚) )分に成(chéng )長しません。でも(🥃)、細(xì )い竹のやぶ(🍫)がありまし(🏼)て、(🚭)春先(💖)(xiā(👿)n )に(✴)はそこ(👳)から細い竹の子が頭を持(🔢)ち上(shàng )げ(🦒)ます。
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