「仲(zhòng )弓には人君(➰)の風がある(🏼)。南面して天(tiān )下を治めること(📟)が出来(🤧)よ(🏥)う。」
「な(➿)るほ(❇)ど。……(🐎)それで、どうして失(🔺)敗(bài )し(💧)くじっ(🍤)たのじ(💀)ゃ。」
((🥀)違わ(🤔)ない、違(🕘)わない、――何のことだろう。)
「(🌟)かりに斑(bān )牛まだらうしの(🎪)子であっても、天地山川(🥄)の神(📂)(shén )々はお嫌いはさ(🐓)れぬか(🐾)の。」
「先(📄)達て珍しく孟孫(sūn )が(♏)た(🛡)ずねて(📧)来(🤡)て、孝(💧)道(dào )のことを(🏷)訊い(⏫)ていた(😹)よ。」
子曰く、雍ようや(💈)南面せしむべ(🏄)しと。仲弓、子(🚪)(zǐ )桑(sā(🛏)ng )伯(⏱)子(🕳)を問う(👩)。子曰く、可(📫)なり、簡なりと(🤺)。仲(zhòng )弓(🏖)曰く、敬(🐯)(jìng )けいに居(🥤)りて(💲)簡を(😑)行い、以(🎭)て其の民に臨(lín )ま(🛐)ば(🌓)、亦可ならずや。簡に居りて簡(🌿)を行わば、乃(🙂)(nǎi )ち(🐛)大(🎲)(dà )簡(♐)たい(🎾)か(🚜)んな(💈)る(🔩)ことなからんや(⛵)と。子(zǐ )曰く、雍(㊗)の(🌓)言(yán )然りと。
と答え(🚔)た。仲弓は(🅱)、孔(😜)子がこの言葉によって、(🚉)彼(🕊)に「敬(jìng )慎」と「寛恕」の(🚂)二徳を教えたもの(🏄)と解して、(🧠)
(💳)彼(🙈)が、こん(😄)なに惨め(🌧)な失敗を(🚷)くり(🙅)かえす(🎟)よ(😚)うにな(🤡)ったのは、不(🍂)思議にも、孔子が司(👃)空の職を(🀄)奉じて、彼の上に坐るようにな(🍶)っ(🎁)て(🛹)か(🅾)らのことである。孔(kǒng )子は(🔥)、これまで(📲)の司(🍘)(sī(🛣) )空(🌃)とちが(🎮)って、非(fēi )常な部下思いで、めったに怒っ(🏯)た顔を見せた(💒)こともない(🍺)のだが、どういうも(🗄)のか、い(🕊)ざ(🎄)奏楽となる(🔴)と、楽長の(🆔)手(shǒu )が(🈁)にぶって(🌷)しまう。む(⚪)ろ(😲)ん孔(kǒng )子は、音楽の(📱)道(🚕)にずいぶん深くはいっ(🏌)ている人だから、楽長としても、彼を(🧖)甘く見るわけに(🕹)は行かない。しかし、そのために(👸)手(🗽)が(🍇)固く(📯)な(📪)るの(⬛)だとは、楽長自(zì )身(shēn )も考えてい(⏬)ない。
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