水戸ほど苦しい抗争(🏈)を(🌍)続けた藩(⏰)(fān )もない。それは実に藩論(lùn )分(📓)裂の(👢)形(🤐)(xíng )であら(🐵)われて来(lái )た。もとより(⛩)、一般の人(👀)心(⛺)は動揺し、新(🎦)しい世紀もようやくめぐって来(lái )て、だれ(👪)もが右(🕦)すべきか左すべきかと狼狽(🥤)ろう(📤)ば(📵)いする時に当たっては、二百何十(🌇)(shí )年(👟)来の(🐈)旧を(🗨)守(🏩)(shǒu )って来た(👿)諸(🍶)藩のうちで藩論の分(fèn )裂しない(💪)ところとてもなか(🐡)っ(👧)た。水(💥)(shuǐ )戸はこと(🏝)にそれが激しかっ(🆕)たのだ。『大日(🎨)(rì(📀) )本史(shǐ )』の大業を成就(jiù )して、大(🔳)義名(🐺)分を明らか(😦)にし、学問を曲げてま(⬆)で世に(🍮)阿おもねるものもある徳川時代にあって(🕐)とに(😥)もかくにも(🌗)歴史の精(🏘)神を(🔼)樹(shù(🔱) )立し(🌥)たのは水(shuǐ )戸(🧒)(hù )であった。彰考館(guǎ(🧞)n )しょうこう(🤲)かんの修史、(📗)弘道館こうど(🌫)うか(📞)ん(🧗)の学(🏩)問は、(🤕)諸藩(fān )の学風を指(zhǐ )導(dǎo )する役目を勤(💿)(qín )め(🗿)た。当時における(🕞)青年で多少なり(💕)と(😩)も(🚟)水(shuǐ )戸の(🔃)影(💁)響(👋)を受(shòu )けな(🥡)い(⛷)も(🎊)のは(🙁)なかっ(🍜)た(🤯)くら(🍳)いである。いかんせ(🖲)ん(🧙)、水戸はこ(🚳)の(🍔)熱意(🕧)(yì )を(🙂)もって尊(🚞)王佐幕(👺)の一大矛(🌶)盾に(👍)つき当たった。あの(🦒)波(🥧)瀾(👘)はらん(🆘)の多(duō )い御隠(yǐn )居の生(🏭)涯し(🛁)ょ(💻)うがいがそ(💆)れだ。遠く西山公せい(🏩)ざんこう以来の遺志を受けつ(🈶)ぎ(🕊)王室尊崇の念の篤(dǔ )あつか(🚪)った御隠居(🕋)は(🕒)、紀州(zhōu )や尾州の藩主(☔)と(🎰)並(bìng )んで(🌻)幕府を輔佐(📹)する上にも人一倍責(🕺)任を感ず(💦)る位置に(🕷)立たせられた。この水戸の(🖱)苦悶(🏘)くもんは一(yī )方に誠党(✨)と称(chēng )する(🚷)勤(📨)王(wá(🚰)ng )派の(🏕)人(rén )たち(🔏)を(💇)生み、一方に奸(🤡)党(🦉)(dǎng )か(🏎)んとうと(🏆)呼ばるる(🤗)佐(📚)幕(🖨)派(pà(🍜)i )の人た(📖)ちを生んだ。一つの藩は裂けてたたかった(🌈)。当(🤲)時諸藩(👟)に党派争いはあっても(🔝)、水戸(hù )のように惨酷ざんこくを(💇)きわ(📬)め(🍛)たところはな(📓)い。誠党(🕴)(dǎ(🎁)ng )が奸(jiān )党(dǎng )を(🥇)見る(🍾)のは極(jí )悪(è )ごくあくの人(rén )間(🚩)(jiān )と(✖)心の底(🗜)から(🅿)信(xìn )じたので(📯)あっ(🚈)て、奸(jiān )党が(✡)誠(chéng )党を見るのもまたお(🐟)家の(🍜)大(💚)事(🔰)も(🙎)思わず御(👥)本家(🎛)(jiā )大事ということも知ら(📲)ない不(bú )忠(zhō(🍪)ng )の臣と思い込ん(🚥)だのであった。水戸(hù )の(🛏)党(🦇)派(🌪)争いはほとんど宗教戦争に似(🔀)てい(🥅)て、(😙)成敗利(lì )害(🎸)の外にあるも(🌥)のだと言(yán )った人もあ(🐌)る。いわゆる誠(chéng )党は(❣)天狗連(liá(👒)n )てんぐれ(🔐)んとも呼(🍄)(hū(🎆) )び、いわゆる奸(🎩)党(dǎng )は諸(📃)生党(dǎng )と(🌶)も言った。当(🔎)時の水(⏲)戸(🏁)藩にある才能の士で、(👦)誠(🍟)でないものは奸、奸でない(🔡)ものは誠(chéng )、両(🌚)派全(quán )く分かれて相鬩(🚕)あい(🔄)せ(🚅)めぎ、(🎩)その中(zhō(⬜)ng )間にあるも(🎌)の(😼)をば柳と呼んだ。市(shì )川(chuān )三左(🔴)衛門(mén )をはじめ諸生党の(⛔)領袖りょうし(🍀)ゅ(🈶)うが国政を左(zuǒ )右する時を迎えて見ると、天狗(🐼)連の一(yī )派(🤣)は筑(⚡)(zhù )波山(shā(🎓)n )の方に立(lì )てこもり、(🚙)田丸稲(dào )右(✴)衛(wè(👯)i )門た(😵)まるいなえもんを(🆖)主(😸)(zhǔ )将に推し、亡(📣)なき御隠居の御霊(🕵)代みたましろを奉(😯)(fèng )じ(🎃)て(⛑)、尊攘の志を(🗻)致いた(💵)そうと(⬅)していた。か(🎡)ねて幕府(🛃)は水戸(hù )の尊(zūn )攘(rǎng )派を毛ぎらい(🧝)し、(🏥)誠党領袖の一(yī )人(🔦)な(🍘)る武(🐷)田(tián )耕雲斎(🦖)た(🔕)け(💮)だこう(❎)うんさ(🔄)い(🦓)と(🏃)筑波(🔴)に(🦍)兵(🎼)(bī(🌮)ng )を挙(💎)あげ(😡)た志士(👮)らとの通(tōng )謀を疑っ(🍛)ていた(📐)際で(🌻)あるから、早速(🚈)さっそく耕(gēng )雲斎に隠(😡)居慎いんきょ(🐝)つつしみを命じ、諸生党の三(🍘)左(zuǒ )衛(🕡)門(⏪)らを助けて筑波の暴徒を討うたしめ(😟)るために関東十一藩(➖)の諸(zhū )大(dà )名に(🌋)命(mìng )令(🚔)(lìng )を下(🚬)した。三左衛(♒)門は(🚸)兵を率いて江戸(hù )を(❎)出発(fā )し、水(💆)戸(🍺)城に帰(guī(🐝) )って簾(🎽)中(🔮)れんちゅ(🙄)う母(mǔ )公貞芳(fāng )院ていほういんならびに公子(🏌)らを奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。これを聞い(🍅)た耕雲斎らは水戸家の存(💠)亡が今日(👤)に(🍄)ある(➰)として、幽(yōu )屏(píng )ゆうへ(🔡)いの身(🎤)(shēn )ではあるが禁(jìn )を(🗣)破って水戸(hù )を出発した。そして江(😞)戸にある藩(fān )主を諫いさめて奸徒(🦉)かん(🛢)と(🚿)の排斥を謀はかろうとし(🚹)た。かく一(⛴)藩が党派を分(♟)かち、争(zhē(🛑)ng )闘(⏩)(dò(🕖)u )を事とし、(💈)しばらくも鎮(zhèn )静する時のなかったた(🆚)め(🕋)、松(sō(✈)ng )平(píng )大(⛲)炊頭(😈)おおいのかみ(宍戸(🚮)侯しし(🕑)ど(㊗)こう(🐿))は藩主(zhǔ(🚕) )の目(mù )代もく(⚪)だいと(🏋)して、八月十(😮)日(rì )に水戸の(📩)吉田に着いた。とこ(🌨)ろが、水(👝)戸にある三左衛(wèi )門は(🎐)この鎮撫ちんぶの使者(zhě )に随行して来たもの(🌧)の多くが自己(🥪)の反(🚤)対(duì )党であるのを見(jiàn )、その中(🆚)には京都より来た(🗡)公子余(yú )四麿よしまろの従(🤭)(cóng )者や尊攘(rǎng )派の(🛩)志士なぞのあるのを見、大炊頭が真意を疑(🎽)(yí )って、そ(🆙)の入城を(📳)拒んだ(🌍)。朋党(dǎng )ほうとうの(🗺)乱はその(👚)結果であっ(🥧)た。
「(🍭)念の(❇)ためにう(🌹)かがいま(💻)す(🏠)が、(⏬)伊(yī )那(🔕)の平田御(yù )門(🖲)人は『古(gǔ )史(🚮)伝』の発行を企てて(🍺)い(🎬)るように聞いています。あれは何巻ま(🍓)で行(🐀)ったでしょ(💶)うか。」
後殿しんがりの浪士(🍉)は上伊那(👌)(nà )か(🍑)ら引ッぱ(💛)って(🛠)来(lái )た百姓をな(📞)かなか放そうとし(🏤)なか(🍉)った。その百姓は年の(🌎)ころ二十六、七の働き盛(shèng )りで、荷物を持ち運ば(💡)せるには屈強な体格をし(⭕)ている。
湊み(💴)なとを出て西(😻)に向か(🔚)った水戸浪士(😀)は(👰)、石神村(🏓)い(📸)しが(🏒)みむら(👙)を通過(guò )して、(😭)久(⚾)慈郡(🕢)(jun4 )大子村くじごおりだいごむ(🕦)らをさ(📉)して進んだが、討手うっての軍(✍)勢(✈)もそ(🌊)れをさ(💔)さえる(🤞)こ(👷)とは(🕰)でき(📈)なかった(🎭)。それから月折峠(🤭)(gǔ )つきおれとう(😮)げに一戦し、那須(🈲)なすの雲巌寺うんがんじ(🍊)に(😨)宿泊(bó )して、上州路に向(🖱)かった(⛅)。
こ(🏃)れには(📅)半蔵(zāng )も答(🎮)え(🆎)られなかった。彼は(🏏)忘(wàng )れ(💤)がたい旧(👻)師(🍻)のこと(😧)を一時の浮(fú )沈うきし(💙)ずみぐらいで一(🖨)口に言って(🕍)しまい(🔣)たくなかった。た(📺)だあの旧(🤔)師が近(jìn )く中(🚶)津(jīn )川を去って(♿)、伊(yī )勢(😯)いせ(🔙)の方に(📲)晩(🛢)年を送ろうとし(👸)て(💿)いる人であることをうわさするにとど(😠)めていた。
清内(💡)路(😇)(lù(🎌) )を経て(☔)、馬籠、(🐥)中津川へ。浪士(🚎)ら(⬛)の行(🐹)路はその時変更(🐧)せらるる(👚)ことに決し(👪)た。
(♊)にわかに宿内の(💂)光景(🔳)(jǐng )も(🚋)変(🚻)わりつつあっ(🚩)た。千余人か(📮)らの浪士(shì(👰) )の同(💞)勢が梨子(zǐ )野(💳)峠なしのと(🧜)う(🤔)げを登って(🗣)来(📞)ることが知れ(🚣)ると、在(🌫)方ざ(🈁)いかたへ逃げ去る(🕥)も(🐸)のがあ(⏬)る。諸道(🌭)(dào )具を土蔵(🤤)に入れ(📿)るものが(✳)ある。大切(qiē(🔆) )な帳(🕥)面(😧)や腰(yāo )の物を長持に入れ、青野という方(🐡)まで運ぶものがあ(😓)る。
「浪(là(🌻)ng )士のことについてですか(😥)。本陣問屋へ(🥫)はな(🎰)んとも言って来(🛫)ま(🎨)せん。」
「お武(wǔ )家(📰)様(🈁)、わたく(🤔)しは怪しい(🎞)者でもな(🥎)んでもござい(😸)ません。伊那いな[(👁)#「(🍀)伊那(🧢)」は底本で(🀄)は「伊奈」](💊)辺(🚊)(fǎ(📑)n )ま(🥟)で用事(shì )があってまいる(😞)途中(🐫)、御通(🙎)行という(😜)ことで差し控えていたものでご(😨)ざいま(⬇)す。こ(🍍)れからはいかよ(➕)う(👽)にも(♏)お(🍡)供(🎒)をいたし(🐩)ま(🖥)すから、お助けを(📨)願います。」
こ(🦁)の(❔)一行(🌡)(háng )の中には(🛳)、浪士(shì(🈹) )ら(✴)のために(🈷)人(ré(🛢)n )質に取(🕥)(qǔ )られて、腰繩(🌐)こしな(🏌)わで連れ(⏲)ら(🌴)れて来た一人の飯田(💤)の商(👲)人(🦓)もあった。浪(🚵)士ら(😃)は、椀屋文七わんや(😌)ぶんしちと聞こ(🔉)え(👖)たこの飯(fàn )田(🎇)の(🍆)商(🍉)人が横(héng )浜貿易で一(🎽)万両(liǎng )から(🐸)の(🌆)金をもうけたこ(🤢)とを聞き出し、すくなくも二、三(🔒)百両(🐟)の(💓)利得を吐き出させるため(🕑)に(📪)、二人(👗)の番士付きで伊(🍳)那から護送して来(🐨)た(🏍)。きびしく軍の掠奪(➕)りゃくだつ(🥡)を(📶)戒め、それを犯す(🚢)もの(🙂)は(🏢)味方で(💰)も許すま(🖨)いとし(⚽)ている浪(🧢)(là(🗼)ng )士(shì(🏏) )らにも一方にはこのお(⛺)灸きゅうの術があった。ヨー(🛰)ロッパ(❓)に向かって、こ(📦)の国を開(kāi )く(🤝)か開かないかは(😩)まだ(🦂)解決のつ(🆙)か(👂)ない多年(nián )の(🛩)懸(⛱)(xuán )案(♏)であ(🍌)って(🍶)、幕府に許(xǔ )されても朝廷(🖥)から許さ(😼)れない貿(mào )易は(🎌)売国であるとさ(🌸)え考(kǎ(🐉)o )える(💢)ものは、排外(🍄)(wà(🥀)i )熱(🕦)の高い水戸浪(🧥)士中に少なくなかっ(😖)たのである。
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