「先生(shēng )も(🗾)そう(🙆)お感じでし(🐷)たか。」
「だ(🗒)が(😥)、考(kǎ(👊)o )えてみる(🔂)と、(👘)なさけないのは(📃)決(🦅)して君らだけではない。こんなことを言っている私(🔳)自身が(🌫)、(🕴)今朝は(🏏)、君らに対して(🎅)重(chóng )大(🤗)(dà )な過(guò )失(🍷)(shī )を犯お(🕹)かしてし(🌓)まっ(🧑)たようだ。私は(🚠)、(🚿)さっ(🕶)き君(🍷)らを非(fēi )難して、平気で自(🎇)分の(🕶)良心を眠らせている人間だと言(yán )った。また(🎳)、君らの奴隷(lì )根(🐚)性がなさけないとさえ(👕)言った。こ(👷)ういう言(🏿)(yán )葉は人間(jiān )に対す(🌦)る最大の(🍬)侮辱ぶ(🎖)じ(🥢)ょくの言(🎼)葉で(🖲)、心(😁)に(🏏)愛情(✴)をもつもの(⛺)の容(ró(👼)ng )易に口(💝)にすべきことでは(🎑)な(🍪)い。少(🐚)くとも同(tóng )じ屋(👧)根の下で、一つ(👽)釜かま(👀)の飯をたべながら、これから共同(🚭)生(🍾)(shēng )活をやって(💳)いこ(🦇)うとす(🌙)る人た(😫)ちの間では、決(💏)してと(✌)りかわされてはならない言葉なのだ。しか(🔃)るに、(👴)私は、つい、自分の感(gǎ(🌊)n )情にかられ(🛂)て(🚷)、そんな言(yán )葉(yè )をつ(🏌)かってしまった。それは、私に(⛵)忍(rěn )耐心(🎆)が欠(🤮)けてい(👦)たか(🍞)らだ。いや、(🎞)君らに対する愛情が(🔮)、まだ十(⛏)分でなかったか(🔣)ら(📅)だ。私は(🛶)、(⤵)板(bǎ(🕖)n )木当(dāng )番の(🔴)乱(luàn )暴な打(dǎ(🤟) )ちか(🈂)たを非(♎)難しながら、自分(🕧)自身で、それとちっともち(🔰)がわない過失を(👦)犯(fàn )してし(🤩)まった。私(sī )は、(👿)いま、それに気がついて、心(🍂)から恥(🙇)じている(🎈)。同時に、私は(😑)、今日(rì )の私(🌈)(sī )の言葉(📋)が、(⛑)君(jun1 )らを強(🈷)制して(👤)、盲従(🆒)も(😣)うじゅ(🔐)うを強しいるよ(🐗)うな結果にならないことを、心(xī(🙈)n )から祈いのらずにはいら(🎯)れない(🍖)。…(🕰)…くれぐれも(🏖)言っておきたいのは、人(😫)(rén )間に(⏰)とって良(liáng )心の(🐥)自由(🦋)をまもるほどたいせつなこ(👵)とはない、ということ(🎗)だ。板(bǎn )木(mù )の音(🎂)(yī(🤜)n )であれ、先(🥊)生の言葉(yè(👊) )であれ、そのほか、(💋)そ(🍗)と(🕓)から与(yǔ )あたえられたどん(🦒)な刺激(💹)(jī )しげ(🛳)き(👁)であ(🎤)れ、それ(📎)が(🔜)きびしいから従(cóng )う、(📥)甘あまいから(🕝)軽んずる(✂)と(📀)いうの(🔈)でなく、(⏯)君ら自身(shēn )の良(🔂)心(❔)(xīn )の(💶)自(🤮)由(yóu )な判断に(🥎)訴うったえ(🛀)、(🚑)従うべきものには進ん(🙎)で従(cóng )い、従うべか(😆)らざ(🥘)るものに(👲)は断じ(🛸)て従わない、(👤)と(🛶)いうようで(🦇)あってこ(🤶)そ、君らはほん(🤪)とうの人間だといえるのだ。私は(♍)、(📽)愛(ài )情と忍耐心(xī(⏺)n )が(🤴)足りないために(💷)、つい激しい言(yá(👙)n )葉を使いすぎ(📙)たが、それも、(⛪)君ら(🏥)に、(🌡)あくまでも良(🍐)心的(de )・(🔸)自主的に行動して(🤭)も(🗝)らいたいと願っていたからの(🔓)ことだ。私は私(sī(😉) )として十分反省す(🚌)るが、どう(📬)か君(jun1 )らにも、私のその気持(👘)ちだけはくんでもらいたい。そして、そ(😖)の意味で、私(sī(🌗) )の激しすぎた言葉をよい(🌤)ほ(👘)うに生かしても(👘)らい(📏)たいと思う(🍠)。――最(zuì(😂) )後に、私は(📥)君(🤾)(jun1 )らと(📍)ともに、永平寺(🥢)の(🍓)小僧さんが、礼拝(bà(📌)i )らいはい(😄)しな(✴)がら(🥨)鐘をついたとい(🎪)う、あの敬虔けいけんな(🍻)態(🍎)度(🐈)の(🙄)意味を、もう一(✳)度深(📕)く味わって、け(👱)さの私の話を終(💶)わるこ(😀)とにしたい。」
(🎹)と、(💾)朝倉(cā(🥓)ng )先生(🤓)は、まじまじ(🎾)と次郎(🗝)の顔を見(jiàn )な(⚡)がら、
もう、(👜)そのころ(👵)には、廊(láng )下を行き来(🕺)(lá(😼)i )する塾(shú(👙) )生(shē(🍴)ng )たちの足(zú )音(🚵)も(🤼)頻(👣)(pín )繁ひんぱん(⏭)になり、ほうぼうから、(🚺)わざとらしいか(🚌)け声や、とん(🍨)狂き(〽)ょうな(📹)笑い声(shēng )などもきこ(🕐)えていた。ゆう(🔣)べの懇談会で分担ぶんたんを(🐤)きめ、かれら自身の室(😱)はもとより、建(⛺)物(🌁)の(🔟)内部を、講(jiǎng )堂(📆)や、広間や、便所にいたるまで、全部(bù(🌟) )清(qīng )掃せ(🍜)い(⛱)そう(🕵)するこ(🎠)とに申(🍼)し合(🤢)わせていたので、かれら(⛽)も、まがり(⏯)な(📨)りに(🙁)も責(zé )任(🗄)だけは、(🧛)果たさなければならなかったし、それに、きび(📎)し(🍭)い寒さと、おたが(🐸)いの眼とが(🚖)、かれ(🏪)らを、外(wài )見(🏳)だ(🥟)けでも、いかにも(🔤)忙いそがしそ(🚓)うな活(huó )動に駆か(💴)りた(🦂)てていたの(🔇)である。
朝(🕷)倉先生(shē(🍽)ng )は、かつて次郎に、「現在の日本(běn )の指導層(céng )の大(🐾)多数は、正(🔛)面からは全く反対のできない(💹)ようなことを理由に(🎁)し(♑)て、自分(fèn )たち(🐒)の立(🚏)場を正当化(🍣)し(📀)たがるきらい(🤢)が(🤢)ある(🙍)が、そうしたずる(⚾)さは(❓)、ひとり指導層だけに限(xiàn )られた(🍭)こ(😃)とではな(💹)いようだ。た(🛳)いてい(🗼)の日本(🗯)(bě(☕)n )人は、何かという(🙌)と(🎚)、表面堂々とした(🈴)理由(yóu )で自(🎬)分の行動を弁護(📴)したり、飾か(💋)ざった(😒)り(🐳)す(🍒)る。し(🏪)かも、それで(♓)他人(rén )を(🚛)ごまかすだけ(📁)でな(🎀)く、自(zì(😆) )分自身の良(liáng )心をごま(㊗)かし(🏝)ている。それを(🏆)ず(🈚)るい(🐘)など(🗣)とはち(💸)っとも考えない。これは(🐲)おそろ(🛺)しいことだ。友愛塾の一(yī )つの大(👡)きな(🚎)使命(🎟)は(🆑)、共(gòng )同(🏰)生活(huó )の(📜)実(🎈)践(jià(🐑)n )じっせんを(🏣)通じて、青年(🔀)た(🐽)ち(💧)をそうしたずる(🌈)さから救い、真理に対し(⏩)てもっ(🕌)と誠実(shí )な人間にしてやることだ(🎵)。」というような意味のことを、(😗)いった(📣)こ(🐃)とが(🧤)あった(😬)が、次郎(láng )は、便所の(🙉)中から、飯(🙁)(fà(🔉)n )島(🍶)のうしろ姿(🚺)を見おく(🈸)りながら、その(😸)言葉を思いおこし、今(🙉)さらの(🏭)ように、大きな困難にぶっ(🔚)つか(🔹)ったような気が(🏮)した(📙)のだった。
七(qī ) 最初(chū )の日曜(🏏)日(🗝)
(😅)次(🧥)郎(🧦)は、(📄)いつになくつか(🎌)れていた(🏿)が、床(chuáng )と(⏲)こに(🍃)つい(🙄)て(🏫)か(💸)らも、(🙋)なかなか寝(⛸)(qǐn )ねつかれなかった。
もっと(🥠)も道江にたいして自分(🕞)の抱いだいている気持ちに、(🛥)兄(📏)がまだまるで(🛑)気がつい(🏾)ていないらしいのは、ありがたいこと(🐐)だ。し(🛳)かし、だからといって(🐫)、二人がむつまじ(😈)くつれだってや(🖨)って来る(🍓)のまでを、ありがた(💿)く思(🎻)(sī )うわけ(🕗)にはいかない。痛(🕧)いき(🧣)ずは、(🔎)どんなに用(🎐)心(🐘)ぶかくさわられても(💽)痛い(🎰)のに、(📲)まし(🌅)て(🐝)、そのきずに気がつかない(👗)で(🍖)、無遠(🈁)(yuǎn )慮(🤥)ぶえんりょにさわられて(🥝)は(🗞)全(🅾)くた(👩)まったものではない(💅)の(🍹)だ。
(🍰)二(⛄)人(rén )が午(🥢)前(qián )中(🏄)に来るとすれば、もうそろそろ来るころだ。めいった顔(🎲)は(🍗)見(💦)(jiàn )せたくない。いっそ門のそ(🤤)と(💄)ま(🕰)で出て(🚵)愉(yú )快に自分(👜)(fè(🎌)n )のほうから迎むかえてや(😌)ろう(🎑)。あと(💯)はあたっ(💁)て砕(🔕)く(🚚)だけ(🔜)るまでのこと(👄)だ(💠)。――かれは冒険ぼうけんとも自棄じきともつかない(🍼)気(📢)持ちで、自(🍡)分(🥩)自身をはげま(🧙)したのだった。
塾(🔇)生たちの(🐆)あ(👉)る者(😶)にとっ(🐆)ては、朝倉先(🍿)生(🌡)(shēng )のそうした(🤟)や(🕐)り方(💐)が、非(💮)常に皮(🦌)肉(ròu )に感じられた。
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