仙(xiān )台(tá(📨)i )せ(🗓)んだい(🗾)へ引き返(fǎ(🔟)n )して(🕥)か(👠)ら、わたしは布(bù )施(shī(🌩) )ふせさ(🚄)んの家(🔶)(jiā )の人(rén )た(🥒)ちとも(🐦)別れて、名掛町なか(🎴)けちょうとい(🕖)うところ(🔠)にあった宿のほうへ移りました。そ(🌧)こは三浦(🤞)屋(wū )といって、旅人(rén )宿(😼)と下宿を兼(jiā(❣)n )ねていまし(😭)たが、(🏎)わ(⏬)たしの借りた(🚡)のはその奥の(🌑)二階(jiē )の(👇)部屋へやでした。ほ(🍏)ん(🙈)とに(🌞)、わ(🐲)たしの(😥)仙台時代はその二階(🆙)で始まった(⏩)と言(yá(⏫)n )っ(📙)てもいい。窓(chuā(👢)ng )の(🍜)外にはとなりの石(shí )屋さ(👪)んの石をな(🕍)らべた裏(🔧)庭が目の下に見(jiàn )えま(💕)す。わ(🥣)た(🎗)しは石屋さんと(🤙)競争で(😞)目をさま(🥙)し(😴)て、朝(🐦)も早くから机にむか(😮)いました。
長い冬のために(🎫)野菜をたくわえ(📱)るころ(⏩)が来ます(🙈)と(🥧)、その大(dà )根(gēn )を(♊)洗ってたくあん(🚞)に(👱)つけ(💝)るしたくをするのが、小(xiǎo )諸(✏)こ(⏫)もろへんでの年中行事(🏄)(shì )の(💒)一つに(🔙)な(🥙)って(📐)います。わた(🐳)しが東(🤵)京から出か(🎀)け(🧐)て行った初めのこ(🏰)ろには、よくそう思いました。こ(🕢)の(😝)土地(😠)には、こんなあわれな(🕎)大根(🦖)しかできない(🔜)の(👀)かと。一年暮らし、二(🐬)年暮らしするうちに、(❣)ふしぎにもその(🔱)堅(😢)(jiān )い大(🏗)根でつけたたく(🕖)あんには、か(🏜)みしめ(🤥)ればかみ(📤)しめるほど(💤)、なんとも言われ(🚪)ない味が出てきました。上(shàng )州(🎾)(zhōu )あたりの大根(🐿)なぞ(🏝)はそれに比(🤞)べると、いっそ水(📴)くさいと思(sī )うように(🕗)なりました(😓)。
七(🦎)(qī ) 鹿(🚈)野(👒)山(🔻)かのうざん(📱)を(👷)越(🔓)(yuè )えて
先(📷)(xiān )生(🎀)(shēng )は佐久地方の(📚)地(📚)味(wèi )が水蜜桃す(🚩)い(📸)みつ(⚓)とうに適すると気づいた最初(chū(🕍) )の(🥤)人でしたろ(🎣)う(🕵)。そ(🕘)の守山の(Ⓜ)お百(✡)姓(⛔)から桃(táo )を食(🛡)べにこい(🔫)と(🔊)言(yán )われて、わ(✋)たしも小諸から(🙈)出(chū )か(🍙)けて行ったことがありま(🚬)す。桃(táo )畑の小屋の中(😅)で味(🧡)わ(♋)っ(⛑)た青(qīng )い桃(tá(🐾)o )の(🎊)うまさは忘れられません。あれ(⚾)は大(📅)きなおかあさん(🚘)のような土のふとこ(🥪)ろに育ち、豊か(🦔)な種の持ち主で、ど(🏦)っさりわたしたちにご(⛲)ちそうしてくれる(❗)よう(🙏)なやつ(🦎)でした。
姉夫婦(fù )は木曾(cé(💹)ng )福島(dǎ(🗃)o )きそ(🎡)ふ(🌚)くしまをさして帰って行く(🦑)人(rén )たち(🃏)です。そこ(👑)でわた(🙃)し(🎭)もいっしょに(🤒)神(shén )坂村み(👖)さかむらを立ちました(🧥)。お(♓)別れ(🥌)に寄(jì )った家々の人たちは、い(🉐)ずれ(🌖)も(🚐)門口(kǒu )に出て、わた(❄)したちを見(jiàn )送(🌶)っていま(📍)した。神坂村から次の吾(🤺)(wú )妻(⛲)村あ(🍴)ずまむらま(💪)での二里(🔱)の間は男垂山おたるや(🌜)まなどの迫ってきているところで、深い山林の(🕐)中(🥢)です。吾妻村(📁)ま(👍)で行きますと、お(🐀)じの(📫)家(🍟)があります。そこが(🐔)わ(🐷)たしの母の(🥟)生まれたところです。
自分のことをこ(😱)こで少(⚫)しお話しして(🛰)みれば、わ(🈚)たしも仙台(tái )せんだいか(🙆)ら東京へ帰(🖨)るように(😜)な(🚟)って(🚠)から、またま(🕔)た(🐩)自分の仕事(🌉)をつづけま(🍀)し(💨)たが、ま(👘)だまだ力の(📻)足りな(🧦)いことを(🚉)思う(📏)につけ(🧕)、あの東(💨)北の菖(chāng )蒲(pú )田(tián )しょ(🍸)うぶたの浜(bāng )で海(hǎi )の空気を胸いっぱい(🚀)に吸(🌕)(xī )ったり、梨畑なしばたけやぶどう畑の見ら(🆘)れる仙台(tái )郊外を土(💍)樋(tōng )ど(🎷)ひとい(🔹)う(🕣)ほう(🕚)まで歩き回(🔳)ったり、あるい(➰)は阿(🍟)武(🎻)隈川(🈹)あぶくまがわ(🎸)の流(liú )れるところまで行ってみたり(💋)したような、そんな静かな心(🎶)は持てなかった(🐮)のです。それ(😙)ばかりでなく、自(🌞)(zì(➿) )分らの切(🐻)り開(🦖)いて出て(🐬)行こうと(🐴)する道にはお手本(bě(📶)n )とい(🏩)うものも少(🙏)なかった(🌙)し、足(zú )もとも暗(🍴)かった(🎼)し、これから(🖕)先、自分(🕧)のなかから生まれてくる(⏬)ものを守り育(yù )てて行くには、かな(📒)りの(😏)勇気と忍(rěn )耐(nài )とがいりました。
塩釜しおがまから船で(🌴)出ました(🕌)。清(🆚)く澄んだ海水(💪)を通して、(🥉)海の藻(zǎo )もの浮(🕜)か(🕰)び(🎌)流れるの(🚎)が(🔎)見え(🦕)るほ(🔊)ど、よく晴れ渡っ(🏇)た秋の(😾)日(rì(🕍) )でした。な(🥀)るほど、あそこにも島、(👞)ここにも島。船(chuá(🎫)n )で見(⚾)て通(👠)り(🗄)ますと、(🛎)指を折っ(🍕)て数(😵)えつくすこともで(🎄)きません。その島(⏭)影を人の(🌝)姿にたとえ(🅾)て(🏥)言ってみるなら、立(🔎)っているもの、すわっているもの(💠)、しゃがんで(🔦)いるもの、寝(qǐn )そべ(🦏)って(🔩)いるもの、(🆑)その姿は千(🥃)差(👘)万別(bié )ですが、い(🚞)ずれも松(sōng )の緑の模様(👷)(yàng )のつい(🌫)た(🧦)着(♌)(zhe )物を(🍙)着ているのが目につきま(🌙)す。松(🔋)島(💾)はそうい(💱)うところです。ここには「ば(🤹)ばが鉦かね(🛥)打つ念(niàn )仏(🐸)島(🎼)ねんぶつじ(🈯)ま(🚫)」という名(míng )の島(🥈)(dǎo )もあり(🅾)ます(🏌)。そんなおばあさんの着(zhe )ているはんてんまで(🆑)が、お(🛂)そろいの松の模(⚽)(mó(🤤) )様でし(🍠)た。
そんな(🎶)に年ごろも近(🏡)か(👿)ったもので(❌)すから、おたがいに長い長い手(🐝)紙を書きかわし(🕙)たり、もらった(🌽)手(🔐)(shǒu )紙はたいせつにし(🏌)て(👞)何(hé )度(dù )もくりかえし読んでみた(♌)りい(🚱)た(💡)しました。めずらしい本でも(➕)手(🚠)に(📺)入れるも(🐦)のがあれば、それ(📡)をみ(🤮)ん(🕔)なに(⚡)回(🆘)して、おたが(🥁)いに読んで見、時には書き写し(😶)なぞ(㊗)した(🏖)ばかり(🥒)でなく、おじ(🚿)さんや兄(👦)たちに話(💵)せ(😋)ないよ(🧢)うなこと(🍯)でも語り合(hé )うこと(⛷)の(🕧)できるのはお(🍒)友だちでした。寒い日でも(🔋)、なんでも、た(🚴)ずね(😓)たりたずねら(🤾)れた(🔗)りし(📯)て、一枚のふ(♉)とんを引き(📉)合(🥒)い(🌼)ながら長い冬(🌮)の夜を送(sòng )った(🎀)こ(🏄)とのあ(🥡)るのも、そういうお友だち(🚵)なかまで(🚗)した。
わた(🚪)しは姉の家の入(🔎)口(🕥)ばかり皆(jiē(🈶) )さん(🛁)にお(🆎)話(👢)しして、まだ奥の(🔨)ほうを(🛅)お目にかけなかっ(🏫)た(💞)。こ(🖤)の高瀬の家では(🕷)、先祖の中に(🛴)橘翁きつ(🕙)おうさまとい(📬)う(🐃)人がありまして、毎年(⏺)の忌日(rì(🌛) )にはかならず(🍤)その(🤟)人の(✝)画像(xiàng )の掛(guà )物(wù )を取(qǔ )り(🅿)出し(🕝)、(🧐)それを(🥢)奥の床の間(🍇)の壁に掛け、(🛵)その人の(🌱)好物であったとい(♓)うくり(🧟)め(🐁)しを供えるとか(🍅)。こ(🎛)の橘翁さまが(🔭)高(gāo )瀬(lài )の家に(🐘)伝わった薬を(💇)造(zào )り(☔)はじめた(💯)人です(👪)。
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