清(💘)(qīng )内路(lù )を(📴)経て、馬(mǎ )籠、中(🥓)津(🈳)川(😙)へ。浪士らの行(🖍)路は(🛢)その時変(🌈)更(🕓)せらるる(🐲)ことに決した。
江戸はもはや安(ān )政年度の江(jiāng )戸で(👴)はなかった。文化(🎲)文政(👗)のそれではもとよりな(✊)かった。十年(😳)前の江戸の旅(lǚ )にはまだそ(🥪)れでも、紙(🔕)(zhǐ )、織(zhī )り物(🍇)、象牙ぞうげ、(🎧)玉ぎ(⚓)ょく、(👭)金(jīn )属(shǔ(🤥) )の(🆙)類(🎟)たぐいを応用した諸種の工(👚)芸の見(jiàn )るべ(🚠)きもの(♎)もないでは(🏉)なかったが(😣)、(👚)今(🏎)は元治年(🕚)代(dài )を誇るべき意(yì(📩) )匠とてもない(🆕)。半蔵はよく町々の絵(guì )草紙問(😅)(wèn )屋(🎫)え(🧕)ぞう(🔴)し(🐥)どんやの前(qián )に立(🚡)って見るが、(🎴)そ(🛃)こで(🔫)売(🛀)る人情(🗿)本や、敵打かた(🈵)きうち(🎆)の物語や、怪(👱)(guài )談物なぞを見(jiàn )ると(💌)、以前に(⌚)も(🐐)増(zēng )して書物(wù(🏦) )としての形(🎭)も小(xiǎo )さ(🌇)く、紙質も悪あしく、版(⭕)画(🏛)も粗末に(😴)、一切が実に手(shǒu )薄(🤞)てう(🌥)すになっ(🕓)ている。相(xiàng )変(biàn )わらずさ(🆗)かんなのは江(jiāng )戸の芝(zhī )居でも、怪奇なもの(🕊)はますま(🔌)す(🕳)怪(guài )奇に、(🍥)繊細(xì )なものはますま(🔑)す繊(🏳)(xiān )細(🥠)(xì(🏚) )だ。とがった(✏)神(🌝)経(jī(🐛)ng )質(🎹)と世紀(⌛)末(🕌)の機知とが淫(yín )靡(💌)いんびで頽廃(🤤)たいはい(♟)した色(sè )彩に混じ合っ(📻)て(🏀)いる。
そ(📫)う(🏸)いうかみさんはまだ半蔵が妻(🌆)(qī )のお民と同年ぐらいにしかならない。半蔵はこの婦(🉐)人の顔を(🤹)見(jiàn )る(🎲)たびに、郷(xiāng )里の本陣の方(🌪)に留守居(jū )するお民を思(🏉)い出(🔓)し、都(dōu )育ち(🚽)のお三輪の姿を(🥟)見るた(🚯)びに、(🍬)母親の(📵)そば(📛)で自分(🏨)(fèn )の帰国(guó )を待ち(🚣)受けている(💑)娘のお(🏤)粂(👒)くめを思い出(chū )した。徳川(chuān )の代ももはや元(💊)治年代の末だ。社会は武(🐾)装してか(❤)かっている(🧠)ような江戸の空(🤤)気の中(🎰)で、全く抵(🧠)抗(😠)力の(🥂)ない(⛏)町家の婦人な(🤖)ぞが何(hé )を精(jīng )神の支(🆑)柱とし、何(hé )を力と(🙋)し(📶)て生き(🍮)て(🐳)行(há(🤖)ng )くだろうか。そう思(🌜)って半(💊)蔵がこ(⬜)の宿の(😳)か(📔)みさんを見(🍨)(jiàn )ると(🚫)、お(❌)隅は正直という(🔓)ことをその娘に教え、それさえ(🎅)あれば(😁)この世に(🍚)こわいもののないこと(💸)を言(😬)(yán )っ(😻)て(👼)聞かせ(🤝)、こうと彼女が思った(😴)ことに決して(🔽)間違(🍜)った例ためし(🦏)のないのもそ(⌚)れは(😟)正直なおかげだと言って、その女の一(🌹)(yī )心にまだ幼いお三(🦓)輪を導こうとしている。
「(🙃)お前はどこの者か(🎙)。」と(🏟)浪(🕟)士(shì )がきいた(🚀)。
(😢)耕雲(🦔)(yún )斎は(🌓)抜き身の鎗を(🥞)杖つ(🏜)え(🌄)にし(💋)て(👅)、稲(dào )右衛門(mé(🎋)n )や兵(bīng )部や小四郎と共(gòng )に(🛑)、兵士らの(🕯)間(🚆)をあち(🕞)こ(✨)ち(😢)と(💅)見て回(huí )った。戦場のならいで敵(dí(🧝) )の(💨)逆襲がないとは言(🦉)えなか(🚢)っ(🚇)た。一同は(🦍)またにわかに(⚪)勢ぞろいして、本(běn )陣(🖥)(zhèn )の四(👭)方(fāng )を固める。その時(shí(🍑) )、(🚈)耕雲斎は(🤩)一手(🕷)の大(🤵)将(jiā(🥙)ng )に命(mìng )じ(🗝)、味(wèi )方の死骸(hái )し(🐏)がいを改めさせ、その(🏜)首(shǒu )を(🐻)打(🐧)ち落とし、思い(🀄)思いのところに土深く納めさ(🐵)せた(🤲)。深手(shǒu )ふかでに苦(🍥)し(📩)む(👚)ものは(🤖)十人ばかり(✝)あ(🗨)る(✉)。そ(🧢)れも歩人(🏾)(rén )ぶに(🎌)んに下(🚷)知(🦁)して戸板に載せ(🙆)介抱を(🚂)与えた。こういう時にな(🧚)くてな(🤖)らないのは(🎃)二人の従軍する医(⚫)者の手(🐼)だ。陣(zhèn )中(🐔)に(🍶)は五(📻)十ばかりになる一(yī )人(🌵)の老女も水戸から随ついて来てい(🌇)たが、この人も(🥁)脇差(🔳)を帯の間(👋)にさしな(💀)が(🤤)ら(Ⓜ)、医者たちを(🎶)助(💕)けてか(🕸)い(🏔)がいしく立ち働いた。
そういうかみさんはまだ半蔵が妻のお民と同年ぐら(🤕)いにし(🤩)かなら(👨)ない。半蔵はこ(🏬)の婦人(rén )の顔(yá )を見るたびに、郷里の本陣の方(♒)(fāng )に留守居(💋)するお民を思い出し(🛏)、都(👼)育ち(🚽)のお三(🚏)(sān )輪の姿(🖌)を見(jiàn )るたびに、母親(qīn )の(🐇)そばで自(zì )分の帰国を待(🕙)ち受(🚥)けて(🍋)いる娘(🧞)(niá(🤬)ng )のお粂(⏸)(zhāi )く(🚛)めを思(👏)い出(🏃)した(🖱)。徳川の代ももはや元(⛵)治年代の末(mò )だ(👧)。社会(huì )は武(wǔ(🔲) )装して(😦)かかって(👺)いるよ(🏺)うな(📷)江戸の空(⚓)気(👌)の(🍱)中で、全(👂)く抵抗(💷)力のない町家(jiā )の婦(fù )人なぞが何を精神(⚽)の支柱(🥣)(zhù )とし、何を力(lì(🛺) )とし(🈳)て生き(🌕)て行くだ(🗜)ろうか(🦍)。そう思っ(🚗)て半蔵がこ(💈)の宿のかみさんを見ると、(🦕)お隅(🍃)は正(🤡)直(zhí )とい(🤙)うことを(💀)その娘(🔊)(niáng )に教え、そ(🧙)れさえ(💔)あ(⬅)ればこ(🕋)の世にこ(👺)わいもののな(🙊)いことを言って聞かせ、こ(🌅)うと彼女が思っ(🏣)た(🤾)ことに決(jué )して間(jiān )違った(📆)例(💜)ため(⏭)しの(🔗)な(🤘)いのもそれ(😘)は正直なおかげだと言っ(💆)て、その女(nǚ )の一心にまだ(🧑)幼いお三(🍟)輪を導こうとしている。
元治げんじ元(yuán )年十一(yī )月十九日(rì )のことで(🐵)、峠の(🕒)上(🍟)へ(🥙)は朝か(💅)ら深い雨が来た。
進み過(guò )ぎる部隊(duì(🈷) )もなく(📥)、おくれる部(🌐)隊もな(🙃)かった。中に(💪)はめずらしい放吟(😗)の声(🛂)(shēng )さえ(♊)起こる(⏳)。馬上で歌(gē )を(💆)詠(🛰)(yǒng )ずる(🎺)も(😏)の(😅)もある(🎏)。路(lù )傍みちばたの子供に菓子などを与えな(💋)がら行(háng )く(🆑)ものも(👟)ある。途中で一(☝)(yī )行におくれて、また一(yī )目(🥡)散に馬を飛ば(☔)す十六(🏉)、七歳(🎪)の小(🥜)冠者こかんじゃもある。
不眠(🍺)不休(xiū(💞) )と(📎)も(📡)いうべき下諏訪での(🎽)一(yī )夜。ようやく後陣のものが町に(👰)到(dào )着(zhe )して(🚍)一(🛎)(yī(🔚) )息ついたと(☝)思(🥁)うころ(🗾)には、本(bě(🕝)n )陣(zhèn )で(🔜)はすでに夜立ち(🍵)の(🏚)行動を(💯)開始した(😊)。だれ一人(rén )、この楽しい湯(tāng )の香(xiāng )のする町(👲)に長く踏(🤒)(tà )みとどまろうとするもの(🐞)もない。一(✉)刻も早くこれを(🏳)引き揚げ(🔂)よ(✋)うと(💴)して(⚾)多くの中(✡)(zhōng )にはろくろ(🎏)く湯水(shuǐ )を飲まない(🍠)もの(🎪)さ(🏒)え(♑)ある。
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