そ(🧣)んな大それた事(⬛)(shì )は、(🐸)だ(🐤)か(🌘)ら、思(sī )ひも寄らなか(🌴)つた。
百姓達(🏯)は、さうやつて集つ(🐮)て決めたが、今(jī(🐆)n )度(🍂)は(🙌)そ(👌)のことを、地(dì(🚑) )主(zhǔ(🆗) )や差配を相(🚚)手にやつて(📽)行(háng )くといふ(🗾)やうな事(shì(⛓) )に(🥒)なると、お(🦐)互が何(hé )處(chù )か(👃)、調子がをか(🚶)しくな(🏏)つた。知(💍)らず知らずの間(jiān )に、ど(🎋)うに(🏛)か(🚝)我慢(🌘)すること(🦁)にする(📆)か、そんな事(shì )に(💔)逆も(🏿)どり(🚃)をしさ(🥞)うな處が出(🔀)てきた(🕯)。さうなつたとしても、百姓は然(rá(🛳)n )し(🖲)今(jīn )までの長い(❄)間の貧(🥇)(pín )乏の(✈)――泥沼の底のやうな底に(🆎)なれてゐた(🛏)ので(🚪)、ちつとも不思議がらずに矢(🎞)張り、その暮し(🍾)に堪へて行つ(🌽)た(😩)かも知(zhī )れなか(🧥)つた。――源吉(jí(🔴) )は、一(yī )層(céng )無口(kǒu )に、爐(💸)(lú )邊に大きく安(ān )坐あ(➡)ぐ(🕛)らをか(⌚)きながら、「見(jià(⏲)n )たか!」と、(🏰)心で(🦗)嘲(⏸)笑つた(🍅)。
ところが、その(🥥)連中(🚉)のう(🔍)ち(🤲)の誰かゞ眼(yǎn )をつけ(🚬)てゐる娘の家へ行つて、その娘(🥈)のゐるところで、(💽)いきなり、(🌖)「(📜)碌で(🌾)なし奴(nú )等(dě(🥩)ng )!」と怒鳴ら(📼)れ(🎷)て、(🤛)がつかり(🥍)するも(🎩)の(🗜)があつた(🥍)。又、逆に、そんな娘のゐる(🥝)ところへは、その用事にかこつけて、上り端に(😁)腰(yā(🛴)o )を下(👬)(xià )して、(❕)別(bié(📭) )な話を長々して喜んだのもゐた。――そして然し、(🐞)とにかく、皆ヘト(🏫)/\に(🚆)なつて、石(shí )山の家(jiā )へ歸つてきた。
(🎉)差(👖)配は、石(shí(📑) )山(🎞)がドモ(🌕)リながら(🙆)、眞(🌇)赤になつて、(👞)同じことを、(🏒)何度(🚄)も云ふの(🤛)を飯(🆎)を食(🎡)ひなが(🗒)らきいてゐた(🚆)。そ(🦑)れから(🌡)、(🗺)眼(🛵)(yǎn )鏡を(📘)袂(mèi )から出(chū )して、(😦)袖(xiù )で玉(🍂)を一々丁寧にふきなが(⏱)ら(⏮)、(🌀)「何しに來やがつた。警察さ突き出され(🃏)たくてか※(感(😹)嘆符疑問符、1-8-78)」と云つ(☔)た(💩)。
「覺えてゐや(⌛)がれ(🛥)ツ!」向き直つて、タ(🔔)ン(🀄)カを切つた。
晩(♐)(wǎn )に飯を食つてゐた(🤙)とき、(🍏)
源吉が、(🌽)集(jí )會の途中、醉(🐤)拂(🛶)つて歸(guī(📥) )つてき(👨)た。札幌(👕)(huǎng )に(🐝)行つてゐる勝から、手紙が來(😇)てゐ(💾)た。
それから後、源(yuán )吉は(🚶)一(🐮)言も云はなかつた。始終、腕をくんだま(🥪)ゝ(👞)でゐた。
初(🌎)め(🌅)、源(yuán )吉は、お芳が歸(🐁)つてきたと(🎧)きい(🎃)た(🔸)と(🗳)き、カ(🦑)ツ! とし(🕸)た。拳固を(♑)ぎり/(🌙)\握り(😌)しめると、「畜生ツ!」と(🍠)思(❔)つた。一思ひに(🙊)と(🍭)思つて(✔)、飛び(🔍)出(🐉)さ(📇)うとさへした(🛐)。
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