「たしか(🎧)にそうかな。」
(😍)門人(rén )たちは、三度顔(yá )を見(jiàn )合(hé )せ(💐)た。しかし、(⭕)彼等の視線(🎂)(xiàn )は、(🥨)今度はすぐ(🔆)ばらばら(📲)になって、め(🆑)いめいに自(🍋)(zì )分たちの足さきを見つ(🥟)め(🖨)た(🍱)。孔子はつづけた。
(奏楽の失敗(bài )が、もうこれで(🖕)三(🍑)度目だ。)
4(😾)むろん彼(bǐ )は(🈲)、仲弓(⬜)(gōng )の問(🏷)題にかかわ(🐶)り(🎀)なく(⛔)、これま(🦄)で(🐤)にもその点(diǎn )に(🍟)力を(♊)入(🌈)れて門(mén )人(🏛)たちを教育(yù )し(🕘)て(💼)来(lái )た(🌞)のである。彼がつとめて「利(🤸)」について(🍱)語(♉)る(📖)ことを避(bì(🚬) )け(🌊)、たまたま(💈)それを語(🦓)ることが(🍯)あって(❗)も、常(🤛)に天命(🍢)とか(🕠)、(😛)仁と(📜)かいうようなことと結びつけて話(huà )すように注意(👖)して来(🕍)たのも(🆖)、そ(🍦)のためである。また(👣)彼(bǐ )は(🅰)、(🦐)機会あるご(🧑)とに、門(👗)(mén )人(rén )達の我執(🚩)を戒(jiè )めた(🤨)。そして、「5自己の意見にこ(♎)だわ(💅)って、無(wú )理(🌮)(lǐ )強いに事を行っ(💊)た(💔)り(🚷)、禁(✊)止(zhǐ )したり(🙇)するのは(♈)君子の道でない。君(🔴)子の行(háng )動を律する(😍)ものは、たゞ正義ある(⏺)の(👺)み(🚔)だ(🚚)。」と説き(🔓)、6彼自身、(🤰)細心の注(🖤)意を(😟)払って、臆断を去(🌆)り、執着(zhe )を絶(🍸)ち、固陋を矯(🤚)(jiǎ(🏴)o )た(🍪)め、他との対(🎞)立に陥(🥩)らぬようにつと(🙄)めて来(lái )たものである。
「(🍕)1道理(👡)に叶(🍡)った忠言には正面から(📩)反対する者はない。だが大切なこと(💩)は過(guò )ちを(🕞)改めることだ。婉曲な言葉(yè )は(⏯)誰(🕓)の(🍴)耳に(💀)も(🥞)心(🔌)持(🚼)よく響く。だ(📜)が大切なことは、その真意のあ(🈚)るところを探ることだ。いい気になって真(zhē(🏼)n )意(yì )を探ろうともせず、表面だけ(✅)従(😏)っ(🥎)て(🎛)過ちを改めよ(🚘)うとしない者は、全く手のつ(😱)け(🌐)よ(🌳)うがない。」
とこ(➕)ろで(⌛)、彼(bǐ )にとって不幸(🧘)なことには、(👟)彼(😇)の(🧝)父は非常に身分の賎(jiàn )し(🧒)い、しかも素行(💊)の修(⚾)まらない(🚋)人であった。で、門(🌽)人た(😊)ちの中(zhōng )に(🙀)は、彼が孔子(zǐ(😂) )に讃(😺)められる(🎂)のを、快く思わ(🆚)な(🍖)い(🙉)で、と(😐)かく彼(👸)にけ(🀄)ちをつけたがる者が(👮)多(duō )かった(🐄)。ある時な(😞)ど、一(🧜)人の門(mén )人が、孔(🌋)子(🙌)に聞えよが(➗)しに、
1(🤥) 孟武(wǔ )伯、孝(🕟)(xià(🕶)o )を問(wèn )う。子曰く、父(🚽)母は唯その疾(やまい)を之れ(👃)憂う(🎂)と。(爲政篇)
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