日本《催眠 えろ アニメ》2行目ライン
催眠 えろ アニメあらすじ
６ (🖊)子(🌮)、四を絶(😦)つ。意なく(📕)、必なく、固なく、我なし(🍢)（子(zǐ(♊) )罕篇）
陽貨(🔹)よ(⌚)う(💻)か(👔)、(🖲)孔(💗)子を見(♍)んと(🧟)欲す。孔子見まみえず。孔子(zǐ )に豚(🏹)いのこを帰おく(🐒)る。孔子(zǐ )其(📬)の亡(wáng )きを(🍻)時(❎)として、往き(🦒)て之(😭)を(🔮)拝す。諸こ(⛏)れに塗みちに遇う(🔐)。孔(🛌)(kǒng )子(zǐ(🌎) )に謂(🎧)いて曰(🐪)(yuē(🔷) )く、来(lái )れ、予わ(👅)れ爾なんじと言わんと。曰(yuē(〽) )く(🚏)、其の宝を懐きて其の邦を迷わ(🤗)すは、(🎮)仁(🥄)と謂(😷)うべきか(🖥)と(💚)。曰(🆑)く、不可(kě(🗾) )なり(🥏)と。事(shì )を(🏋)従うを(🧀)好(hǎ(🏟)o )み(🍆)て(🎙)亟しばしば時(🙌)を(🎁)失うは、知(🕵)と謂うべ(☔)き(🦗)かと。曰く、(🏢)不(🛷)可なりと。日(🔒)(rì )月(yuè(🍯) )逝き、歳我と与にせずと。孔(♟)子曰く、(🤰)諾だく、(🥄)吾将まさに仕えんとすと(🌔)。
彼(🆗)(bǐ(🛄) )のた(⬜)めに多分用(yòng )意さ(🕢)れていたであろう午(wǔ )飯を、彼の帰っ(🏂)たあと、陽貨がどんな顔を(⬆)して、どう仕(shì )末したかは、孔(🐿)(kǒng )子自身の(✍)関(wān )する(🛴)ところではなか(🧖)ったので(💁)ある。
もう一つは、子夏(🌛)(xià )の問いに対する答(dá )えだが、(📱)それは、
（礼にそむくわけには行(há(🌋)ng )かない。しかし、無(wú )道の人(💶)に招(🐳)かれて(📈)、たとい一日たりと(🕦)も(🔦)これを相(xià(🦃)ng )たす(👴)ける(📃)のは(🕯)士の(⏩)道で(📳)な(🔓)い。況んや策を(🏒)以(yǐ )て乗(chéng )じら(📥)れるに於(yú )てをや(🍔)［＃「於(yú )てをや」は底(dǐ )本(👬)では(👛)「於て(🕠)おや(😧)」］である。）
(🈲)陽貨は、座につくと、(🕎)いかにも熱(✨)意のこもったよう(😅)な口(kǒ(😍)u )調(diào )で説(shuì(㊙) )き(🕳)出した(🤔)。
「２現今(😑)では、親を養ってさえ居(🛥)れば、それを孝行だ(♏)といって(🛂)いるようだが、お互(hù )い犬(🔺)や馬まで(💅)も養っ(😶)ているではないか。孝行に(😿)は敬(jì(🥉)ng )うや(🛢)まいの(😘)心(👕)が大切だ。もしそれがなかった(🍿)ら、犬馬(mǎ )を養(yǎng )うのと何(hé )のえらぶ(🦌)ところも(😙)な(😶)い。」
「でも、近々(🕚)行われる(👲)お祭(💪)は、ずいぶ(🗡)んご鄭(zhèng )重だという(🚙)噂ですが……」
そう(🤵)彼(bǐ )は(🦀)自(zì )信している(🔕)。そ(🥘)れにも拘らず、こ(📜)う頻々(🍪)と失敗する(🎋)のは、どう(🔔)い(♏)うわけだ(🤨)ろう。腹(🔫)も立つ。恥かしくもある。しか(🌟)し、事実(shí )は如何と(🧟)もしがたい。
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