日本《坂口 杏里 無 修正》2行目ライン
坂口 杏里 無 修正あらすじ
(🏎)両(🙎)岸(🉐)(àn )には(🚹)、南牧みなみ(📌)まき、北牧きたま(🎙)き、(🗳)相(🏁)(xiàng )木あいきなど(🎖)の村(cūn )々(🐘)がちらばって(📌)いまして、金峯山(🌴)きん(🔏)ぷさん、国師(🐑)(shī )こくしが岳たけ(🍳)、甲武(wǔ )信こぶしが岳(✒)たけ、三(😹)国(💻)(guó )山みくにやまの高く(😱)そびえたかた(🍍)ちを望むこともでき、また、甲州に(💼)またがった八やつが岳たけの山(shā(📯)n )つづき(🎙)には、赤々とした(🤓)大くずれの跡をながめることも(🔣)でき(🗒)ます。その谷の突(👤)き当たったところが海(🦗)(hǎi )の口(kǒu )村で、千曲(🏀)(qǔ )川(chuān )の岸もそのへんまで行(🍱)く(💵)と、(🌼)いかにも川上(shà(💝)ng )らし(🛴)い。高(🚾)い山(shān )々の(🍽)間をめ(🏛)ぐりにめぐって流れる水の声(🍐)(shēng )には、思わず(🤣)、耳をそばだ(🎒)てます。山の空(👎)気とい(🏪)うものが、そんなにあたりを深(📣)(shē(⚪)n )く(👻)思わせるの(🏹)で(🎊)す。
姉夫婦(fù(🌄) )は木(mù(🥁) )曾福(🙅)島(dǎo )きそふくしまをさして帰っ(🖐)て行く人たちです(🐥)。そこでわたしもい(👤)っしょに神坂村(🌤)みさかむらを立ち(🔦)ま(🗽)した。お別れに(🤬)寄った家(jiā )々(🚸)の(🔮)人たち(🔀)は、いずれも門口に出て(👛)、わた(🥠)した(🦓)ちを見送っていま(🏩)した。神坂(🥪)村から(🥙)次(🎸)の吾妻(🚝)村(cūn )あずまむらまでの二里の間は(😂)男垂山おたるやまなどの迫(pò )ってき(🏁)てい(🈵)るところで、深(🎓)い(⤴)山林の中です。吾(😃)妻村まで行きますと(✔)、お(🚰)じの家(✝)(jiā )があ(🥟)ります。そ(👙)こが(💊)わたしの母の生(shēng )まれたところです。
一四 朝
あの(👥)シナ(🌼)のほうで清(🥄)仏(🌜)しんふつ戦争があった(🐅)後(⛵)、フランス(🌘)兵(❕)の用(🗝)(yòng )いた軍馬は日本陸(lù )軍省に(❣)買(mǎ(🏨)i )い取(qǔ )られて、海を越(🔇)して渡って(🔰)来(lá(🐻)i )たとのこと。その中の十(😬)三頭が種(zhǒng )馬として信(⛽)州へ移(yí(🛑) )され(🔸)た(🗓)ので(🚏)す(🚖)。気象(📽)のいさましい「アル(🥧)ゼリ(🧕)ー(🏆)」種(📎)(zhǒng )の馬が南佐(🤸)久(jiǔ )の奥(à(😚)o )へはいっ(🚋)たのは、その時のこ(👷)と(😢)で。今(jīn )日ひと(🌹)口(kǒu )に雑種ととなえてい(📒)るのは、その「アル(💿)ゼリー」(🏛)種をさ(⏺)したものと(🤴)聞きます。そ(🤲)の後、米(🕚)国産(chǎn )の(⛎)「浅間号」とい(👡)う名(😹)高い種(♏)馬も(🚹)はいりこんだそうです(🕤)。それ(♿)か(🐬)ら次第に(✏)馬の(🌴)改良ということ(🍧)が始まる、(🆕)馬(🤛)市うまいち(📌)は一年増(💅)(zēng )し(♒)に盛(shèng )ん(🍰)に(🍑)なる、その(🚎)うわさ(⭕)がなにがしの宮(🐨)(gō(🐄)ng )殿下のお耳にまでと(⬅)どくようになったとか。殿(dià(🚽)n )下(🗑)は当(🦈)時(shí )陸軍(jun1 )騎兵(bī(🥒)ng )づき大佐で、かくれも(🦐)ない(🎦)馬(📋)好(🧟)きでいらせられる(😪)の(🏺)ですから(🐱)、御寵愛ごち(🔬)ょうあいの「フ(💐)ァラリース」というアラ(🖥)ビヤ産を種馬(🔏)とし(🙌)て南佐久へお貸し付け(🎩)になりますと、人気が立(🏤)っ(🙋)たの立た(😏)ない(🕸)の(🍜)じゃ(😷)あり(🚤)ませ(🦀)ん(😃)。「(🌘)フ(🕖)ァラリース(🧒)」の血(xuè )を分けた(🖖)馬が三十(shí )四(👶)頭(tóu )という呼(🤢)び声に(📪)な(🈂)りました(👹)。殿下(♈)はお喜(👊)(xǐ )び(🌱)のあ(⏰)まり(😳)、ある年の秋(qiū )、(🌭)野(yě )辺(🌆)山のべ(🥍)やまが原は(🕗)らへと仰(yǎ(🚆)ng )せいだされたという話(🆚)が(🌽)残(cán )っていま(💠)す(🧖)。その時は四千(🚲)人あまりの男(nán )や女(nǚ(🔫) )があの(🧞)牧(🍏)場(🧚)に(👏)集ま(🎠)った(🏍)と聞きます。馬(📄)も(🌅)三百(🧥)(bǎi )頭ではきか(⛔)な(🛳)かったそうです。海の口村はじま(🕐)っ(🏭)て以来のにぎわい(🔺)であっ(🧑)たとのこと。
橘翁(wēng )きつおうさまの始めた薬はそんな時(shí(🏸) )の役にも立って、町へ集(🔇)まって来た博(⛽)労が帰り(✳)がけに、よく姉(👴)の家へ立ち寄(⏰)(jì(👎) )り、いく袋となく高瀬の薬を求(🧑)(qiú(🏗) )め(😓)て行くと言(🐗)います。聞いてみれ(🕵)ば、(🌤)博労はひいている馬に高瀬の薬を添(🤒)え、(❔)そ(🚆)れを(🏰)木曾駒きそご(🚷)ま(🎆)の証(zhèng )拠(👬)として、ほか(💨)の買い手へ売り渡す(🐜)時に用いるとか。一度(🛄)ひろまった薬(yà(🚾)o )はどん(🏝)なところ(😘)で、(🌒)ど(🔏)んなふうの(🔇)木曾みや(⭕)げにな(🚑)るもの(🌞)とも(🐊)知れません。これ(🦒)には橘翁(♎)(wēng )さ(⏬)まも草(cǎo )葉(yè )のかげで、に(👩)が笑いしていられることでしょうか。
さて、明治の御(✨)代みよとなってみますと、栗(lì )本先(xiā(🕣)n )生(shē(🌽)ng )た(🎹)ちが新しい日本のため(♐)にいろいろし(🛣)た(🍒)くを(👝)し(🚴)てお(🛩)いたこと(🧣)が(🌙)、あ(🖍)とになってわかってきま(🍀)した。この(👯)国を開き(🙁)、(🐧)世界諸(🚻)外国と条約を(😱)とり結ぶと(🥋)いうこ(💯)とも、(👍)先生(🍄)た(👴)ちのしたくしておいたこ(💍)とです。下しも(🦎)ノ関せき(🧜)償金(jīn )の(🤘)談判(pàn )、横(héng )須(xū )賀造(🏘)(zào )船所の建築、(😰)陸(🍥)軍軍(jun1 )制の改革そ(🚟)れ(🍚)ら(🤬)はみな先生があ(👤)の小(🏒)(xiǎo )栗(lì )上(🤨)野(🌘)介(jiè )らととも(🔹)に力をあわせ(🔖)てし(🍶)た(🌝)くしておいた(🍍)ことなのです(♑)。今日横(🚲)須賀に日本の船を造った(🐿)り修繕(🛺)した(🤑)りする所があ(🤱)っ(🤔)て東(⚽)洋(yáng )に(🤸)一(✏)(yī )つの名(míng )物のような(🍧)ドッ(⭐)クが(🤕)あるのも、も(⬛)と(⛑)をただせば先(😻)生(🔮)たちが徳川の世(shì )のあ(🧒)としまつ(📯)をしながら、よく「しんがり(🤮)」をつとめて行ったその(🍡)おかたみではありますまい(🐩)か。いっ(😹)た(🤮)い(🦂)、徳(🈲)川(🤜)の(🌨)世(🤼)(shì )の(🉐)末(mò )にあったことは大(🤽)き(⛺)な黒幕のうしろにかくれ(🛂)て(♋)しまって、その舞台(🍄)の上で働い(🛅)た(📳)人たちの辛苦もほね(🏐)お(🎭)りも現(🗾)われません(🚓)から、(❄)世の中(🔮)に(🛵)それを知るものも少ない(🏉)のです(👯)。し(🍔)かし(🙄)、(🎎)先生は自分の(🙁)手(🚫)がらをじ(🙄)まんする(📎)ような人ではなく、どこまでも徳川時(shí )代の「しんがり」として、(🏀)本所ほんじ(🏕)ょの北(běi )二葉町きたふ(💺)たばちょうというところに退き、髪(fā )の白く(😝)なるまで徳(🏦)川の(📌)世の(💢)中を見送りまし(⭐)た。
(🐅)ど(🏎)うしてわたしがこんな(🧚)刀(🥫)鍛(📿)冶(yě )を知(zhī )るよ(🐣)うになりましたか、(😄)まず(🍔)そのことからお話し(🖊)しましょう。
たいが言うに(🗡)は、お(🕖)前(🚲)さ(😴)んの(🏿)そ(🎂)の元気には(🐦)驚(jīng )き(🛂)ます。お前(🈺)さん(🗒)の(🕐)鼻は少(shǎo )し曲(🥢)がっ(🌳)ているように見えますが、それでいて、みんなに好か(🐖)れるには、こ(🥪)れに(🍑)も(🕒)驚きます(👤)。わたしをごらん(🌐)なさい、みんなで寄ってたかっていろいろなこと(🚊)を言(yán )って、(🔕)金華山(🚚)(shān )きんかざん沖(❄)お(🕣)きのた(🤰)いは、(🏄)目の下一尺(😀)もあっ(📲)て、値(zhí )がただみた(🗄)ようで(💐)、いいおさかな(🆚)ですことの、なんのかんの(🖱)と、(📁)え(🙊)らいお世話です。しかし(💑)、わたし(🥌)は(🧦)何事もしんぼ(💿)う(🛎)しなけ(🍗)れば(🖱)な(🧡)りま(🥔)せん。今(🎸)にいい時節(🏦)がめ(📀)ぐって来て、(🈹)桜の春とで(🥊)もなりましたら、どんな貧し(🔔)い家(jiā )へ(🥘)も(🅰)たず(🍅)ねて行ってやりましょう。めったにわたしを迎え(🌌)たことのない人たちをびっくりさし(😳)てやりましょう、そしてみん(🎧)なにど(🛳)っさりごちそう(👳)してやりましょう。
五(🔯) 山(🦒)の上へ来(🤑)る冬(🚁)
「それはう(🏀)らやましい。わたしは十の年に郷里くにを出たものですから、久(jiǔ )しぶりにここ(🍅)を通ります(📟)。でも、山(🥣)育ちは争(zhē(🔪)ng )われ(🍧)ないものとみえ(🆗)て(🌲)、(🏻)わたしの(🐇)顔を見(➡)ると、(❣)山(shān )ざる、山ざるという人がよ(🏨)くあります。」
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