日本《井上 真央 av 女優》2行目ライン
井上 真央 av 女優あらすじ
「由(🌕)ゆう(🎞)よ(🏠)、お前のこし(🛅)らえ事も(🎒)、(✴)今にはじまっ(😬)たことではないが、困(🦐)(kùn )ったものだ。臣(ché(📴)n )下(😞)のな(⚽)い者(🍇)(zhě )が(🈳)あ(🥘)るよ(🔸)うに見せか(🖐)けて、いったいだ(🍱)れ(🦅)を(🔆)だま(🍣)そうとするのだ(⌛)。天を欺こうとでもいうのか。それに第一、私は、臣下の手で(🧜)葬(zàng )っ(🌐)てもらうよ(🔐)り、むしろ(🎮)二三(sān )人(ré(🐀)n )の門(🥃)(mén )人の手で葬ってもらいたいと思っているのだ。堂(🕐)々たる(👧)葬(zàng )儀をしてもらわなくても、(🐏)まさか道ばた(🌽)での(🏕)た(👐)れ死したことにもな(㊙)るまいではな(💤)いか。」
先(🈁)師(shī )はこれを聞(🎗)か(🌋)れ、門人たちにたわむれ(🔵)てい(🥌)われ(🎱)た。――
かように解する(🖊)ことによつ(😒)て、本章(zhāng )の前段と後段との関(🚋)(wān )係が、(🐟)はじめ(🎄)て明(🌽)瞭になるで(😘)あろう。こ(🥝)れは、私(sī )一(🔩)個の見解であるが、(🎰)決(jué(🔠) )して(🚠)無謀な言ではないと思う。聖人・(🏃)君(jun1 )子・善(🖼)人(rén )の三語を、単なる人(rén )物の段(👰)(duàn )階と見(jiàn )た(🌞)だけで(📲)は、本章の意味が的確(📓)に捉(zhuō )え(🙄)られないだ(🚀)け(🚂)でなく、論語全体の(✡)意味(👀)が(🐞)あ(📖)いまいになるのではあ(🍄)るまいか。
陳ちんの(🏒)司敗しはいがた(👂)ずねた(🏩)。――
こがれるばかり(💖)、
○ 図(tú )＝(🎖)＝八卦の図(🙁)(tú )（と(🚇)）。大古(📠)伏羲（ふく(🏭)ぎ(✋)）の時代(dài )に(🚡)黄河(hé(🐚) )から竜馬が図を負(🔩)つ(🤫)て(🏡)出た。伏羲は(🍟)これに八卦を画したと(🤮)伝え(📥)られている。
○ 図(🤟)(tú(💬) )＝＝(🌽)八卦の図（と）。大古伏羲（ふくぎ）の(⏮)時代に黄(🕗)河から(🔠)竜(néng )馬(mǎ )が図を負つて(🕉)出た。伏羲(🚒)はこれ(🎾)に(🚵)八(📇)(bā )卦を(🤤)画したと伝え(🚏)られている(😎)。
○ 泰伯＝＝周の(✳)大(💝)(dà )王（たいおう）の長子(⏺)で、仲雍(🎉)（ち(🎬)ゆ(👖)うよう）(👢)季歴（きれき）の二弟があ(🚇)つたが(🚝)、(🐫)季(🥢)歴(lì )の子昌（しよう）がすぐれ(❕)た人物だつたので、大王は位(wèi )を末子季(📤)歴(lì )に譲つて昌に及ぼしたい(🎓)と思つた(🥋)。泰(🧥)(tài )伯は父の意志(📸)(zhì(🎬) )を察(🔄)(chá )し、弟の仲雍と共に国(guó(🌎) )を去つ(🕎)て南方(🏒)にか(🌕)くれた。そ(🏃)れが極めて(🎍)隱(🤗)微(🎂)(wēi )の(😀)間に行われ(⬆)たので(Ⓜ)、人民(mín )はその噂さえ(🔦)することがなかつたのであ(🛋)る(🦕)。昌は(🤨)後の(🛬)文王、その子発（はつ）(🥔)が武(🉐)(wǔ(🗜) )王(🧒)であ(♟)る。
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