○(⚓) 詩経(jīng )の(😬)内容(róng )を(🍙)大別すると、(🎪)風・雅・(🔓)頌(sòng )の(📿)三(sān )つに(💫)な(🖕)る。風は民謠、雅は朝(📖)廷(🥁)の歌(gē )、頌は祭事の歌(🔴)である。
○ 泰伯(bó )==周(zhōu )の大王((🥞)たいお(🗯)う(😽))の長子で(🗡)、仲(🍘)雍((🤡)ちゆうよう)季歴(きれき)の二弟が(📤)あつたが、(📺)季歴の子昌(🎤)(chāng )((🗺)しよ(😿)う(🏼))がすぐれた(🔽)人(🌼)(ré(🥜)n )物だつ(🏰)たので(🆗)、(🅾)大(dà )王は位(🖍)を末子(zǐ(🍌) )季(jì )歴に(🛷)譲つて(✖)昌(chāng )に及ぼ(🚾)したいと思つた。泰伯は(🥔)父(💋)の意(🍥)志を察し、弟の仲(zhò(🚹)ng )雍(yōng )と共(😮)(gòng )に国(guó )を(🤡)去(🧛)つて(😈)南方に(🏛)かくれた。それが極めて隱微の間に行われたので、人(💝)民はその(😇)噂(🐏)さえ(😎)することが(🥛)なか(👲)つ(🤦)たのである。昌は後の(💲)文王(🏺)、その(🍤)子発(はつ)が武王である。
四(🔃)(一八(🍕)八)(🎓)
「(🤜)孔先生のよ(🖼)う(😳)な人をこそ聖人というのでしょう。実(shí )に多能であられる(🐚)。」
一五(🍧)(一(📇)(yī )九九)
「鳥は死(🤐)ぬま(😽)えに悲し(👒)げな声で鳴き、人は死ぬまえ(🖱)に善言(🌌)を吐く、(👁)と申(shē(📧)n )します。これ(🙇)か(🛅)ら私の申上げますことは(🤤)、私の最(zuì )後(🛳)(hò(♓)u )の(🐉)言葉でございま(👙)すか(🐃)ら、よくお(🔛)きき下さ(🎌)い。およそ為政(⛎)家が自(😱)分の(🌙)道(📕)(dào )として大(👶)切(qiē )に(❓)しなければならな(🗑)いことが三つあります。その第(📽)一(yī(🦌) )は態度(dù )をつつ(🙊)しん(🧤)で(🛵)粗暴(bào )怠(dài )慢にならな(😬)い(👫)こ(🖍)と、そ(🧠)の第二は顔色(🉐)を正(zhèng )しくして信実(shí )の気(🚠)持があふれる(🤸)こと、(💢)その第(dì )三(💞)は、言葉を(🆑)叮重(🕘)に(😼)して(😊)野卑不合理にならないこと、これであります(👸)。祭典のお供物台の(🕰)並べ方な(🏣)どのこま(🔗)かな技(🎮)術(😗)(shù(🚖) )上(⛳)のことは、それ(🥟)ぞれ係の役人(🔅)が(🎛)おりますし(🥥)、(✴)一々お気にかけら(🕳)れな(⛺)くともよいことでござ(🥥)います。」
二二(二二七)
無きを恥じらい(📀)
○ (🤗)こういう言(🏖)葉(yè )の(🚒)深刻さがわからないと(🚃)、論語の妙味はわから(🎮)ない。
二五(二三〇)
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