源(🍺)吉(jí )は、何かしら亂暴に、ブツキラ棒(bà(🏫)ng )に云(🚶)(yún )ふと、母(🌵)親のそ(📎)ばから(🍽)荒(🍠)々しく立(🕤)つた。
母親はため息(xī )をして、ブツ/\(🈷)何か口(🏿)の中で云(🦁)つた。そ(🍝)して、腰をのばして、表(biǎo )の方を見た。「氣ばつけて行(háng )くん(✏)だ(🔘)で。」源吉(🏂)の(🏧)後(🐲)からさう云(🚖)(yún )つた(⬛)。
(🏣) (🕟) 八(😇)
「よ(♊)く聞いてみ(✨)れば、お芳ア、そん(🐸)な(👲)に札幌さ行えぎたい、行ぎた(🌜)いつて、行(háng )つたん(🐕)で(🙍)ねえ(🤘)ツ(🌹)てなア。」
(🐀)年寄つた百(🐅)姓が(🔋)上(💵)つた。――(🐙)色(sè )々(💽)説(shuì )をき(✍)いたけ(🐊)れど(🕹)も、みんな「不義不(bú )忠」のことばかりだ、と云つ(⚽)た(⛎)。言葉が齒(chǐ )か(🦑)らも(🐍)れて、一(⛄)言々々の間に、シツ、(🚝)シツといふ音が(🔒)入つた。――(🍯)地主(🔶)樣と自分達(🦋)(dá )は(🏛)親(qīn )子のやう(🌃)なものだ。若いもの(🌩)は、(🍧)それを忘れて(🤮)はならない(⬛)。「い(🦏)やしくも」地主樣にた(🙀)てつくや(🎻)うな(🦂)ことはし(🤚)な(🍴)い(🎓)こ(👄)とだ。「畑でも取り上げら(🏷)れたら(📽)どう(🐉)するんだ。」――さう云(🥃)(yún )つた(🚈)。「お父(fù )アーン(👇)、(⛰)分つ(🙃)たよ。」と(🔢)、後(🥛)から叫んだものがあつた。終つて(🙁)その(🏕)年寄が(Ⓜ)壇を下(🖼)(xià )りると(📔)、(🚫)又ガヤ(👷)/\した。
「お(🥤)前さん!」母はび(🤚)つ(🕵)くりした(🥌)。
「嘘だら(📭)う。」と云つた。
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