その岸(🐻)(àn )本(🌚)の(👢)言葉を(🦏)聞くと、(🐤)節子は何がなしに胸が込(🏯)上(shàng )こ(😣)み(🧕)あげ(♈)て来たという風で、しばら(👺)く壁の側に顔(yá )を押えな(🖋)がら立(lì(👔) )って(💑)いた(🛸)。とめども無(wú )く流(liú )れて来る(❎)ような彼(🤓)女の(🤘)暗い涙は酔っ(📗)てい(🥩)る岸(à(👖)n )本の耳にも聞え(➖)た(🕚)。
ぬしなきはなを(🕟)、(🐑)
心ひとつに(❤)
こう岸本(⬜)(běn )は節子を呼(🎧)んで(🗒)言(yán )って(🍼)、十(shí )年振りで(🍺)旅(🌏)か(💑)ら帰って来た(😥)人の(🚴)ために(🐲)夕(xī )飯の仕度(dù )したくをさせた。よ(🐓)くよく困っ(🎡)た揚句あげくに(🚛)義理(🍯)(lǐ(🧗) )ある弟の家をめがけて遠(⛳)く辿たどり着い(⛲)たよ(📔)うな鈴(🍌)木(mù(🍈) )の兄(🈴)(xiō(🔨)ng )の相(😼)(xià(🥏)ng )談(tá(🍧)n )を聞くのは後廻しと(📏)して、と(🔂)もかくも岸(àn )本は疲れた旅の人(👭)を休(🌋)ませよ(🍫)うとし(🥞)た。し(🎽)ばらく家に(✖)泊めて置いて、その人の様子(😨)を見ようとした。十年の(🆔)月(📣)日は(😉)岸(💽)本(běn )の生(🙄)活を変えたばか(🐰)りでなく、太(tài )一(yī )の(🚘)父(🏆)親が家出をした(🕕)後(hòu )の旧ふ(👗)る(👞)い(🔔)大きな鈴木の家(jiā )をも変えた(🍿)。そこ(🎸)には(🔩)最早もう(💊)岸本の(🍱)甥(shēng )でも(⤴)あ(🎅)り友人(➰)でもあり話相(🔚)手で(🥈)でもあ(🔽)った太一は居(jū(🕷) )なかった。太一(🉐)の細(🈷)君も居な(🕦)かった。そこには倒れか(🍝)けた鈴(líng )木の家(🐘)を興(xìng )おこした養子(🐡)(zǐ )が居た。養(yǎng )子の(🔘)細君が居た。十年も消息(🕔)の絶(jué(📴) )えた夫を待っている岸本の姉(🔶)(zǐ(⏳) )が居た(🥒)。太一(🖨)の妹が居た。岸本が(🤤)三番目の男の(🍆)児(🐬)はその姉(zǐ )の家に托してあった。
それを岸(❗)本が節子に(🚦)言(🤡)って聞かせると、彼(⏸)女は(🍛)唯ただ首(shǒ(🐟)u )を(🔴)垂たれて、悄(qiā(👺)o )しお(🆓)れた様子(📌)を(🚰)見(jiàn )せていた。でも(🆚)彼女が割合に冷静である(👁)こと(🌞)は岸本(🖋)の(🎵)心をやや安んじさせた。
「私ですか…(🕛)…」と岸本は自(🕎)分(fèn )の前にある盃を眺(🎍)めなが(🏒)ら、「考えた(📈)ところ(🆎)で仕(shì )方のないことを考えています(🆒)よ」
七日ばかりも岸(🐕)(àn )本はろくろ(👖)く眠(mián )らなかった。独(🐝)ひとりで心配した。昼(💑)の食(shí )事の時(🍹)(shí )だけは彼は家(jiā )のも(🍦)のと(🎛)一緒でな(🐫)しに、独(♒)り(☕)で(🤐)膳ぜんに対(🔟)むかうことが多かっ(💇)たが、そうい(🌷)う時(🅿)(shí(🦑) )には極きまりで節子(zǐ )が膳(shàn )の側(🔗)へ(🐣)来て坐(😻)っ(🌾)た(🔩)。彼(bǐ )女はめったに叔父(🍞)の給仕の役(🙏)(yì )を(😴)婆(🌓)やに任せなか(💝)った(👪)。それを自(zì )分(✊)(fèn )でした。そして(🔠)俯向うつ(🅱)むき勝ち(🏯)に帯(🔵)の間へ手を差(🖥)入(⭐)れ、叔(🧟)父と眼を見(jiàn )合せること(🚸)を(🛵)避(bì )け(🐪)よう避(⚪)けようとしているような(🐷)場合でも(🐃)、何時でも彼女の膝ひざは叔(💽)(shū(👝) )父(🉐)の方へ向(🎞)いて(🙌)いた(🚎)。晩お(🧕)そかれ早か(🐛)れ破(📫)裂(liè )を見(🦄)(jiàn )ないでは止(🏓)(zhǐ )やまない(🏽)ような前途の不安が(🏵)二人を支(zhī )配した(😇)。岸(💫)本は膳を前にして(😑)、(🚚)黙って節(jiē )子(🙇)と対(duì )い合うこと(🌦)が多かった。
(😝)まだ岸本は兄(🔣)の義(yì )雄(xióng )に何(✊)事なんにも(🎒)言出してな(🖊)かっ(🧗)た(🖇)。留守中(zhōng )の子供(🎺)(gòng )の世(shì )話ばかり(💨)でなく(📉)、節(🧔)子(zǐ )の(🥄)身(shēn )の(🚹)始末(♏)に(🎁)就ついては親として(🎶)の兄の情にす(📯)がる(📧)の外は無(wú(🚂) )いと彼も考えた。しかしなが(📝)ら、日頃(qǐng )兄(🚳)の性質(zhì(🏌) )を(🐌)熟知(🤕)(zhī )する岸本に何(hé )を言出すこ(🐎)とが出来よう。義雄は岸本の家から出(chū )て、母(mǔ )方の家を継いだ(🐇)人であった。民助(zhù )と義雄とは同じ先祖(zǔ )を持(🏜)(chí )ち同(tóng )じ岸(à(⬅)n )本の(🕔)姓(xìng )を(🎭)名(❎)(míng )のる古い大きな二つ(🛀)の家族(zú )の家長たる人達であっ(🤮)た。地方の一平(🎂)民を以もって(💄)任(rèn )ずる義(🦍)雄は、家(🗝)名を重んじ体面(♊)を重(chóng )んずる心を人(rén )一倍多(⛓)く(⛴)有っていた。婦女の節(🔇)操は義(yì(🍟) )雄(❕)が娘達のとこ(💘)ろへ書いて(🎦)よこす何よりも(🎣)大切(qiē )な教訓(xùn )であった(🍉)。こうした気質の兄から不日上(🐧)(shàng )京(✍)す(😵)るつもり(🌳)だ(🤷)という手(shǒu )紙を(👶)受取(🚟)ったばかり(💷)でも、岸本は胸(xiōng )を騒がせた(🗯)。
「まあ、坊(fāng )ち(😱)ゃん(🏻)方は何を喧嘩な(🕗)すったんです」
義雄は外套(⛽)(tào )がいとうを脱(💣)(tuō(🎪) )ぎながらもこん(🍐)な(📊)話(huà(😝) )を(🗿)して、久しぶ(📼)りで弟を見るば(🚈)かりでなく(🕋)、娘をも見る(🌥)と(🔁)いう風(fē(🐍)ng )に、そこへ来て帽子(🈁)や外套(😇)を受取ろうとする節子(zǐ )へも(🛑)言葉を(🤤)掛けた。
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