や(🔭)がて、最(😭)後のひびき(🥘)が、澄(🐳)すみ(😯)わたった空に消(🈯)え入るのを待(💝)(dài )って(🖖)、和尚は侍(🎍)僧じ(🐨)そうを呼(hū )んでたずねた。
そ(🤺)れには、組織や、講義科(kē )目や、諸行(💧)事の時(🐗)間(jiā(🌚)n )割など、必(🎫)要な諸(🌷)計画が一(⌚)通りならべ(📞)られ(😒)ていたが(🚵)、そのどの部(🥌)分を見(⭕)(jiàn )ても常識(🥧)からとびはなれたようなこと(🏧)は一つ(✍)もなかった。塾堂と名の(✝)つ(🐥)く(🎹)ところで(🍪)は(🍸)、そのこ(👧)ろほとんどつきも(🈷)ののように(🐪)な(😩)っていた「(💈)み(💍)そぎ」とか(💦)、「(🔂)沈黙ちんもく(🍃)の(🚴)労(láo )働」と(🔶)か、お(⛄)よそ(🥝)そうい(🔷)っ(💶)た、いわゆる「鍛練(liàn )たんれん」的な行事(shì )が全(🌼)く見当(🍗)たらない(🦀)のは、むしろみんな(😧)には(🔋)、ふ(🌗)しぎ(🐛)に思われ(🐛)たく(🕡)らいであ(🍌)った。五時(🛒)半起(🎟)床という(🎟)のが、二(🏗)月(yuè(🌦) )の(🚚)武(wǔ )蔵(🥦)野むさしのでは、(🏘)ちょっとつら(💪)そうにも思えたが(🦇)、それも(🚅)青年た(🆖)ちにとっ(😦)ては(🚋)、決しておどろ(🌓)くほどのこ(📍)とではなかっ(🎧)た(🙅)。むしろかれ(🗑)らをおどろかしたの(🚼)は(📀)、生(📶)活にうるお(🛫)いを与(🚆)(yǔ )あた(🥠)える(🚜)よ(💗)うな行事が(🌐)、かなりの程(🛅)度に(💉)、織おりこまれて(🌦)いることで(📓)あった。とに(🍿)か(🕹)く、見る人が見(🕌)れば、日常生活(😗)を(💰)深め高(🔱)める目的(📅)で、す(🏟)べて(🚓)が計画されてい(🎙)るということが明らかであ(💏)った。
日曜日は(😜)、特(tè )別(bié )の計(🈷)画がないかぎり、朝食後から夕食前(✍)ま(😖)で自由外(wài )出(⛪)ということになって(🎢)いた。東(💴)(dōng )京(💁)(jīng )見物(🏕)を一つの大き(🐔)な楽しみ(🧘)にして上京して来(🚣)(lá(🧘)i )た塾生たちは、最(zuì )初の夜の懇談会(huì(🌥) )こ(🦓)んだ(👧)んかい(🍿)で、ほとんど議(yì(🖤) )論の余(yú )地なく、満場一(🏺)(yī(🤲) )致(zhì )いっ(🍖)ちでそれ(📏)を決議してい(😫)たのだった(🍐)。
朝(🈳)倉先生は、手にもっていた塾(shú(🦊) )生名簿を(😊)畳(🍺)たたみのうえになげ(😉)だして、腕を(🌪)くんだ。そして、かなりながいこと、眼(🌀)を(🍣)つぶってだ(🛴)まりこんでいた(🦑)が、やがて眼をひらくと、ちょっと飯島のほ(🏽)うを見たあと、み(📮)んなの顔を見ま(😔)わして言った(😿)。
「次郎(🈶)さん(🚨)の板(bǎ(📞)n )木の打(🐈)ちかたに(🐣)は、行事(shì )の性(👈)質(🐻)(zhì )や、その(⚪)ときどきの必要で、少しずつちがった(🤭)調(diào )子(zǐ )が出ますわね。あたしは、それ(🧠)が(🎧)いい(🤜)と思いますの。そ(🐪)れでこそ、そのときどきの気分(fèn )が出るん(🤔)ですもの。板木だって、打ちかた(🥙)次(cì )第しだいで(🗑)は芸(yún )術になり(🌆)ます(🐁)わ。あたし(🤗)、(🗑)次(🎬)郎さんの板(🕙)木の音を(⛑)きい(🎓)てい(🌄)ると、いつ(🍋)もそう思います(🍁)のよ(💕)。先生には叱(chì )しから(🎄)れるか(🎱)もしれな(📪)いけ(💛)れど(⛳)、今(jīn )朝の打ちかただって、頭か(🌵)ぶせ(🗳)にわ(☝)るい(🐖)と(🤶)ばかりいえな(🥓)いんじゃ(🚼)ないかしら。」
「やんやと(🐏)頼た(🍸)のまれましたが(🥫)、断わることに(🐇)しました。」
日(🐤)曜日(🦇)は、特別(🔡)の計画がないかぎり、朝食後(😫)から夕食前まで(😲)自(📴)(zì )由(yóu )外(✳)出とい(✂)うことになっ(🎾)ていた(🐎)。東京見(🍕)物を一(yī )つの大(🌀)きな楽(🌅)(lè )しみ(🎿)にし(🐤)て上(✏)京して(🛹)来た塾生たちは(🐓)、(⛎)最初の夜の懇(🍣)談(tán )会こんだんかいで、ほとんど議論(🈺)の余(yú )地(🏏)なく、満場(chǎng )一致いっちでそれ(🌅)を決議(🚾)し(🚈)ていたのだった。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025