孟懿子の(💯)父は孟釐子もうきしとい(☔)って(👡)、(👩)すぐれた人物であり、その(📥)臨(lín )終には、懿子を枕(👺)辺に(🕵)呼ん(😞)で、そのころ(🍋)まだ一(yī )青年(🍇)に(🤱)過ぎなかっ(🔩)た孔子の人(rén )物(wù )を讃え、(🔊)自(🦂)分の死後には、かならず孔(kǒng )子に師(✝)事す(🍖)るよ(🌷)う(🎡)に言いのこ(⬆)した。懿(yì )子(zǐ )は、父の(👱)遺言にしたが(🆖)って、それ以来、弟の南(nán )宮敬淑なんぐう(🐱)けいしゅくとともに、孔子(🥔)に礼を学(🍪)んで来(lái )たの(🚥)であ(🐃)るが(💘)、彼の学問の態度には、少し(👤)も(🎢)真(zhē(🉐)n )面目さ(📟)がなかった。彼(bǐ )が孝の道(🧒)を(😕)孔子にたずねたのも(🥠)、父(fù )に(🌆)対す(🙆)る思慕の念から(😶)というよりは、そ(✝)の(🔳)祭(👫)(jì(🛢) )祀を荘厳に(⚾)して(⭐)、自(zì )分の権勢(💭)を誇示(🖥)(shì )したい底(🐎)意(🈺)からだった、と想(🔼)像され(🔈)ている。
(なるほど孔(😸)(kǒng )子は音楽(lè )の理論(😹)には長(zhǎng )じているだろう。しかし、実(shí(🌇) )際(jì(🤭) )楽器(☝)を握っ(💌)ての(🐹)技(⭐)術に(🏽)かけては、(🐣)何とい(📤)っても自(zì )分の方が玄人くろうと(🌆)だ。)
もう一つは、子(🤖)夏の(🐥)問いに対する(🅾)答えだが、(🥣)それ(🗄)は、
(🗺)孔(🐪)(kǒ(🤳)ng )子(zǐ )は、それっきり默(😚)(mò )々(💍)と(📹)して歩(👸)きつづけた。そしても(🔈)のの半町も(🔄)行ったころ、ふと(✔)思(🛵)い出(chū )したよう(💳)に(📐)いった。
「仲弓も(💵)こ(🏞)のごろは仁(🕥)者の列にはい(🚱)ったか知(🍙)ら(😨)ないが、残(👓)(cán )念なこ(🍫)とには弁(🚔)舌の才がない。」
「はっきり(👜)掴(🏝)め(🏀)ないにして(🎏)も(🍂)、何(😅)か思い当ることがあるだろう。」
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