次は(🃏)子(❌)游(👶)に対する答えである。
「つまり(🤣)、(🔂)父母の(🏗)生前には礼(☕)を(🏐)以て仕(shì )え(🥥)、死後には礼(lǐ )を以(🥜)て葬り、また礼を以(🕦)て祭(📷)る、そ(🔥)れ(⬆)が孝だとい(🥔)うのじゃ。」(💓)
―(🌏)―陽貨(huò )篇――
(最(zuì(🌬) )善(🐽)の策が見つ(🥂)からなけれ(⏹)ば、次(cì )善を選(👓)ぶより仕方がない。)
「先生(🎧)、なるほど私は今日(👀)(rì(🖇) )の失(🔀)敗について、どうした(🧜)機はず(😂)み(🥅)か(😂)、一寸先生(shē(🛐)ng )を怨(💳)みたいよ(📇)う(🅱)な気(💟)にも(⏱)な(🦌)りました。ま(🗒)ことに恥(chǐ )かしい事(shì(🦈) )だと思っています。しかし、奏楽の時に、(😕)私に邪心(xī(🥗)n )があっ(✖)たと(🔙)は、(😥)どうしても思(🅰)えま(🐰)せん。私(😰)は、今度こそ失(🔧)敗(bài )がない(🎟)よう(🔬)にと、それこそ(🌿)一(yī )生(👡)懸命でご(🚣)ざいました。」
陳(💁)亢は字あざな(🧖)を子禽といった(🌜)。
「お前(💚)(qiá(🧖)n )もそ(🎷)のことを聞いているのか。」(📡)
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