(⏰)なん(🕸)と皆(jiē )さ(✂)ん、世(🔭)の学者(zhě )が(🌾)どこ(🥈)に昔(⏰)(xī )の代(👐)よを(💡)さがしだす(🚈)か(🥓)といいますに、多(duō )くはそれを土の中か(🖨)ら見つ(😿)けてきます。父、母、兄弟(dì )、親戚(qī )し(🐀)ん(🗝)せき、お友だち(📠)、(🔥)その(⛎)ほかかつて親し(㊗)かっ(💪)た人たちで、この世(🍨)においとま(👟)ごいをして行くものがうず(🍰)め(🔰)られたりほう(👐)むられたりすると(🖋)ころは、みな土の中です。土ほ(♊)どなくなっ(🏼)た人を思(🚘)い(🥦)出させるも(🔨)のもないかわり(🥠)に、ま(✳)たそれほどいろいろなものの(🎞)生まれ(💸)てくる場所もありません。
(🐇)あれ(😥)はわたしなどの(🛸)ま(🚙)だ青年(⛺)のころのことでしたが、その日の葬(🏧)式(shì(🐊) )について、今(🍐)だにわたし(㊗)の胸(🤐)に(🐫)浮かんでく(🌠)ることが一つあ(😎)り(😴)ます。それ(🚭)は『小公(🏜)子』の訳者を記念(niàn )するために、い(🐥)ろ(🌘)いろ(📝)な書物や雑誌の類(lèi )が数多くその墓の(🤗)ほとりに(🕸)うずめられた(🔂)ことでした。ま(🚌)あ、堅い石(🍄)の(👓)棺(🛂)かんの(🕑)中に置い(✅)てすら(🔜)ど(😘)うかと思われるようなも(🕖)のを(📵)、(📢)ま(📒)して漆(🕗)もはい(🔣)っ(🥋)て(🏆)いない木の箱の中に納(🐒)(nà )めたので(🍑)すから、(❤)よく(🐽)い(👿)く日もちこた(🍏)えよ(👏)うと(🥗)は掛(💜)念(niàn )け(📙)ね(🛫)ん(🌏)されましたが、(🚿)しかし(🕢)土の(🔪)中(🙅)に書(shū )物の類(🍮)をしまいま(🌛)したら、何(🚅)が(🆒)なしに(🌧)その墓(🧒)のほと(🛎)り(👄)を(🔯)立ち(⌚)去(qù )りがたく(👤)思わせました。あれ(🏃)か(🤖)ら、もうかな(💧)りの年月がたちま(🌂)す。しかし時を記念(🍋)(nià(🕡)n )しようとする人(rén )々の(🌏)心(xī(👲)n )は長くその土に残(cán )りまし(🆕)た。
その(🧠)晩(wǎn )はまた若い主人(rén )の家のほうに帰って、みんなでいっしょ(🥜)に農家(jiā(⤴) )らしいいろり(🥚)ば(🤘)たに集まりました。吉村(🔹)さ(🆎)んにつとめていた娘たちも、親元へ(🍧)帰ってからそれぞれ縁(🏑)づいていましたが、わたし(🎿)の(☝)出か(💓)けて(🖐)行(🕕)ったのを聞いて会(huì )いに来(🥫)(lá(🍢)i )ま(🔏)し(💴)た(🆘)。いずれももはや若い(🍆)おっかさんらしい人(♋)(rén )たちになっていました(🃏)。あ(🕋)かあ(🚃)かと(🤮)燃(rán )え上がる炉の(🌌)火(🚱)が一同(tóng )の(🚘)顔に(⛴)映るようなところで、東京(jīng )の(💂)吉村(cūn )さんたちのうわさがいろいろ出ま(🎽)した(🕓)っけ。
桃について(🎾)、(🧝)かつてわたし(🥉)は次のようなことばを書(💠)(shū )きつけ(🏄)て(🛬)みたことが(🅿)あ(🍤)ります。
小(🤯)諸こも(🔸)ろの四(sì )季(👁)は四(sì(👖) )月、五月(yuè )を春とし(🌴)、六月(yuè )、七月、八月(🎀)を夏とし、(😯)九(jiǔ )月(🚜)、(💬)十(🍶)月(⛹)を秋として、(🏻)十一月(yuè )から翌三(🔠)月(🏿)の末(🦒)までは冬が続きます。冬(dōng )は五か(⭕)月も(🚋)の長(🃏)さに(📈)わたるの(🌾)です(🤘)。春は東(dōng )京あたり(🏉)より一(yī )月もおくれまして、(📏)梅(🕵)の花(huā )がようやく(🐎)四月(yuè )に開き、(🚧)秋(❌)は都(🐔)(dōu )より一(🖖)月早く来(lái )て(⏰)、霜(shuā(📊)ng )にぬれた葉は十(🔉)月にはすで(👥)に赤くなります。十(🎴)月(yuè )の二(🥁)十(shí )三日(rì )ごろといいます(🍵)と野(yě(🚒) )べに(🤭)初(chū(🕋) )霜を見、十一月の七日ごろには初雪が(🔐)浅間へ来ました。
二(🎇) 姉の(🌞)家(🕡)
幼(yòu )い時分から(🔳)わたし(🐱)の好きな恵(huì )那(nà(🕖) )山(😨)えなさんは、もう一度(dù(💬) )自(🏖)(zì )分を迎えてくれるよ(👳)うに(⛷)見えました。あ(👖)の(🍋)山のふもとにある村(cūn )をよ(👡)く見(🦓)たら、何(🕢)(hé(🐙) )ほどの(💫)もの(🐶)が生き返(😛)ってきているか(🚒)知(zhī(🚆) )れないと(🐥)は思(🔇)いました(🏪)が、(🗿)わたしも仙台せんだいのほ(🤧)うに学(xué )校(xiào )のつとめを(🙊)ひかえていて(🐮)、(🎒)古いなじみのある(🔻)家々をた(💋)ず(🧜)ねる(🆑)時(shí )も(🥠)そうあり(📤)ませ(🗑)んでした。乳母(mǔ )とし(🧔)てわ(✋)たしを抱いたりおぶったりして(🏈)くれたお雛ひ(⛔)なも、伊那いなのほ(🐞)うへ行って暮(mù(🐤) )らしてい(🆑)るとやらで(🎥)、もはや村(💏)に(💬)も(🌌)い(😩)ませんでした(⛴)。先年の村(🌫)の(👷)大(🛢)火に(📁)あったわが家の古(🥎)い(👁)屋敷で(😴)惜し(🍊)いと思(🚦)わ(💗)れるのは(🗝)、(😞)裏(🌿)(lǐ )の土蔵(zāng )の焼け落ちたこと(💿)でした。あの土蔵の二階は(😋)全部(👭)が書(🏧)物(💹)庫(📪)しょもつぐらで、木曾谷(📴)(gǔ )きそだにの歴史(🐝)を(♌)語る古(😦)文書(🈸)や、(🍣)じじ(🏷)ののこ(💇)した写本や、父が一生かかって集(🔂)(jí )め(💧)てお(🔟)いた(👿)和書漢書(shū )の(📡)類(lèi )はことごとく失(🈹)われたの(🦓)です(🛰)から(👰)。
一(yī )三(sān ) たいと(🎺)さけ
その道について南へさして行く(🍞)と、(🙎)臼田の(🐏)町へ出る。臼(jiù )田に稲(🏳)(dào )荷山いなり(👣)や(🏢)ま(🎛)公(🆔)園(🧟)という(🌭)ところがあって、公園前の橋のたもとあ(⏸)たり(🎽)から望んだ千曲川の(🛥)ながめは実にいい。あれか(🎃)ら八つが岳たけ山(🧙)(shān )脈のふもと(💦)へかけて、南佐久の谷が目の前にひ(🛳)らけていま(🐇)す。千曲川はその谷(📲)を流れる大河で、岸に住む(🐠)人(🥃)たちの風俗(sú )やことばのなまりも(📌)川下とはい(💊)く(🤬)らか違う(🚋)ようです(♍)。岸をさかのぼ(🗒)るにつ(💣)れて(🥔)、馬(mǎ )流まながし(🚭)あたりからは、さすがの(🏯)大河(hé(📟) )も谿流(🔤)けい(🏜)り(💱)ゅうの(🌶)勢いに変るのですが、川の中(🥌)心が右岸(🤺)のほうへひどく(🀄)かし(✍)いでいるために、左岸には川底があらわれ(🏝)、砂は盛(shèng )り上(shàng )がり(❤)、川上か(❌)ら押し流され(🌪)た大(dà )石が埋(mái )まって、ところ(✌)どこ(🍽)ろにかわ(🗼)や(🏷)なぎ、あ(📑)しのくさむらな(🏉)ど(🎽)が(😻)茂っています。右岸(🌡)に見られ(🏧)るのは(🍪)、かえ(🕗)で、かば(🔽)、(🤬)なら(🐾)、う(🅿)るしの類です。甲州街(jiē )道は(🔚)そのかげ(🎯)にあるのです。しんぼうのいい越後えちご(🍀)の商人(🐄)は昔(xī )からそこを往(wǎng )復(🤲)した(🎍)と聞きます。直(zhí )江津なおえつから来る塩(yán )ざかなの(🛌)荷(⛽)がそんな(✂)山地まで深入り(⏺)し(👖)たの(🧒)も、(🛐)もっぱらそ(🙍)の(🆑)街(jiē(🕐) )道(dà(🥌)o )を千曲(qǔ(😡) )川につい(🕟)て、(📖)さかのぼったものだそうです。
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