「(🌍)それだけの腕があり、し(🕑)かも(👧)懸命(🍱)(mìng )に努めていな(🍚)がら(😛)、三度び(🥨)失(📎)敗(🍧)を(🥣)くりかえすか(🌠)らには、(🔒)何か大(dà(🏢) )き(🈂)な根(gēn )本(běn )的(🐰)の欠(🌽)陥が、君の心の中にあるに相違(wéi )な(💵)い。自(🌗)分で思い当ることはないのか。」
彼が、こんなに惨(🔥)めな失敗(🏕)を(🕯)くりかえすようになったのは(➰)、不(bú(😗) )思(⛎)議にも(🔍)、孔(kǒng )子(zǐ )が司空の職を奉(fè(⛷)ng )じて、(⌛)彼(🐊)の上に坐るように(🐪)なってからのことであ(🥌)る。孔子は(🏵)、(🗡)これま(🍭)での司空(🧤)とちがって、非常な部(bù )下(💆)思いで、めったに怒っ(🎢)た顔を(🌐)見せたこともないのだが(🗑)、(💪)どういうも(🏻)のか(🕗)、いざ奏楽(lè(⏸) )となると(🐤)、楽長(📌)の手(🔲)がにぶ(🎠)ってしま(🦌)う。むろん孔子(🍠)は、音(yīn )楽(🏏)の道にずいぶ(🚵)ん深くはいっている人だから(📟)、楽長(🍦)と(🦍)しても、彼を甘く見る(📪)わ(🐥)けには(🗑)行かない。しかし、その(📟)ために手が固(gù )くなるのだとは、(🍫)楽(lè )長自身も考えていない。
と、残念そ(🐿)う(⏪)な口吻で云った。
(小(🧘)人がつけ上るのも、怨むのも(🤪)、(⬆)また嫉(😙)妬心を起す(⚡)のも、結局は自(🏔)分だ(🆘)けがよく思われ、(🚥)自分(fèn )だ(💷)けが(🗃)愛(👍)されたいからだ。悪の(✌)根元(yuá(👟)n )は何といっ(💴)ても自分を(🐪)愛し過ぎることに(🕉)ある。この根本悪に(👪)眼を覚(jiào )まさせない(🚗)限(🖱)り(🌊)、彼(bǐ )等はど(🤷)うに(💦)も(😜)な(👊)るものではない。)
「司空(🍕)様(yàng )がお呼びでござい(🌿)ます。」(🕝)
彼(😧)は、消(xiāo )え去っ(🏥)た孔子(🖥)の眼を追い求め(♒)るように、何も(🔮)ない青空(🏾)を、(🐳)いつ(😗)まで(😏)も見(jiàn )つめ(〰)てい(🤠)た。
楽長と孔子の眼
「救世済(👈)(jǐ )民(👷)の志を(👤)抱き、国事に尽したいと希(xī )望し(🐇)なが(🤬)ら、いくら機会(huì(😹) )があっても出でて仕えようとしな(💀)いのは、果(🔡)(guǒ )し(🎉)て知者(⭕)と云え(💰)まし(🏽)ょうか。」(👲)
「全く惜(♈)しい(➗)では(🧔)ございませんか、(🏆)こうし(🚽)て田圃に仂かせて置(🛒)くのは。」
孔(🦓)子(🎾)(zǐ )はつづ(⌚)けた(🐘)。
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