日本《紗 倉 まな パイズリ》2行目ライン
紗 倉 まな パイズリあらすじ
この妙音をつきだ(🔃)した小僧こそは、実に、後年の森(sēn )田(🙌)(tián )悟由ごゆう禅(🎑)師ぜんじだ(🧚)ったそう(🍕)である。
飯(✴)島は、いか(🔻)にも得(🕰)意らしくこたえた。
「ぼくは、むろ(📉)ん、(🗄)いけないと思います(🚎)。」(🏋)
朝(🤾)(chá(😷)o )倉先生は、この話(huà )を語りお(📇)わると(🆓)、しば(🍡)らく沈黙した。
それは第二の笞だった(🔗)。しかも、第(😛)一(🔘)の(🥜)笞よりはるか(🍀)にきびしい笞だった。
「そう(🏳)だと(🎣)すると、(😟)み(🔌)んながまごころをこめて常識を(🤦)は(🛩)た(📵)らかしさえす(🛎)れば、落ちつくべきところに落(luò )ちつ(🈳)く(🛁)んでは(🛰)な(🏷)いかね。」
塾長(💔)室(shì )の掃除は、(💓)朝倉先(xiā(🧙)n )生夫(fū )妻(qī )が(🎪)、空林(😤)庵の掃(🥀)除を(♌)すまし(🌻)たあと、給仕(shì )の河(hé(📈) )瀬かわ(🌱)せに手(shǒu )つだ(🔑)って(👗)もらっ(🐫)て(🍆)、(💕)自分(❇)たちの手(🚸)でやる(⛪)ことになっていたが、次(cì(👵) )郎(🍀)(lá(🎼)ng )も(👨)、都合が(🗿)つきさ(🛐)えすれば、(🚳)手つだうことにしていたのである。
と、(🏘)先(🍣)生(🍟)は、(😈)かな(🥌)り間(⛱)をおいてから、つづけた。
「い(🐋)や、そ(🍟)うで(🌟)はあるまい。世(💫)の常の心では、ああはつけるも(❓)のではない(🤕)。わしの耳には、そのまま仏界ぶつかい(💛)の妙音み(💏)ょうお(🐐)んともきこえたのじ(🕋)ゃ。鐘(😛)をつくなら、あの(📕)よ(😛)うにつき(💠)たいもの(✂)じゃのう(💥)。何も遠(🍏)慮(🕋)えんりょす(💅)ることはない。みんなの(🛋)心得(dé )にも(👘)な(🤣)ることじゃ(🧖)。かくさず、そなたの気持(🚕)ちをきか(😈)せてはくれま(🛋)いか。」
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