「ええ、はじめの(🥇)うちは、い(🛀)つもこんなふうですよ。五(wǔ )分や(🎑)七分はたい(🏩)ていおく(👇)れま(🔷)す。」
(🐍)み(💑)んなの視線は(🤔)、も(⏪)うさっ(🧕)きから大(😤)河に集(❣)中(zhōng )されていた。大(dà )河の顔には(🏻)、し(✒)かし、(😃)それでてれて(🏞)いるよう(👆)な表情は(🏙)すこしも見られなかった(🔪)。かれはただ一(yī )心(xīn )に(🈁)次(🚺)郎(láng )の顔(yá )を見つ(🤰)め、その声に耳を(🏺)かた(💎)む(😕)け(🥐)ているだけであった。
しかし、兄はおそらく道江をつれて来る。い(🎬)や、かならずつれ(🎖)て(🧚)来る。そして、無意識な残(cán )酷(😛)ざんこく(💟)さで(🈂)自分の痛いきず(🏿)にさ(🏋)わろうとし(🤥)て(🧜)いるのだ。二人(🖍)はあらゆる好意にみ(💠)ちた言(yán )葉を(🙍)自(zì )分にな(🤠)げかけるだ(⏲)ろう。二(èr )人のむつまじ(🕷)さを三人(ré(👣)n )にひ(🍁)ろ(😛)げることによって、二人は一そう深いよろこびを味わお(⏸)う(🈁)と(👫)つとめるだろう。二(èr )人(🙍)はいろいろ(🐊)と過(🖖)去の(😣)思い出(chū )を(🌐)語(😄)るにちがいないが、その思(🚿)い出の愉(yú )快(kuài )さも不愉快さも(👰)、三人(ré(🎩)n )に(🏁)共通す(🐷)るものとして(🦋)語(⛪)ら(🙅)れるにちがい(🎫)ない。自(zì )分は、二(💅)人のそうし(🛺)た無意識な残(🗻)酷さにたいして(🏀)、(📤)いったい(〽)どういう態度をとれば(🏔)い(🆕)い(🎡)のか。いや、どうい(🏾)う態度をとりう(🉐)るというのか。
「で(🐬)も、道案内に(🎐)よ(🛩)く引っぱり出(📶)され(📬)なかった(➡)ことですね(🦉)。」
「何(hé )し(🕤)ろ紳(🕎)士(⏳)し(👩)んしだからね。」
先生(🤫)は(🦈)、しかし、まも(🎺)なく顔(🐃)をまっすぐ(🚝)に(👪)した。そして、こ(🔢)れま(🌕)での激(🍲)(jī )し(🍻)い調子(🆘)とは(⛓)うっ(🖼)て代わった、(🌮)沈(shěn )し(✖)ずんだ(🎙)調子で言葉(yè )を(😷)つ(📕)づけた(🏉)。
「(🐋)しか(🎦)し、ぼくから先生に(🕋)そう申(📯)しておいたんじゃありませんか。」
と(🌛)、次郎(🔅)(láng )はちょっと考えていたが、
「やん(🤛)やと頼(lài )たのまれ(🦃)ましたが、(⏩)断(🏿)(duàn )わる(🕓)こと(🏢)にしました。」
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