富津(💀)ふっつに滞在している知り人(rén )の安否を尋(xú(🌐)n )ねたあ(❣)と、そ(♟)の漁村から歩(bù )いて行け(🥋)ば房(fáng )州ぼうし(🐈)ゅうのほうへ出(chū )ら(🐁)れる(🙇)道(dào )のあることを知(zhī(👋) )りまし(😘)た。鹿野山かの(⛅)うざんと(💾)いう山(➿)一つ越(🌑)せ(😆)ば、日蓮に(🚥)ち(🛫)れんの誕生寺た(⛳)んじょうじで知(👍)られ(🎮)た(😖)小湊こみ(😋)なとへ出ら(🚨)れる(⛹)こ(🥉)とを(💊)も知りました(🎁)。かねて(🥟)わ(🌧)たし(➖)は日蓮の『高祖(zǔ(🚄) )遺文(🤝)録こ(📠)うそいぶ(📂)んろ(🎪)く』という本を読みまして、あの鎌倉(🏨)かまく(🥊)ら時(shí(😬) )代に名高い坊さんの生(🦀)ま(💗)れた地方を見た(🌁)いと思っていたのです。それに(🌯)あの(🚜)書物をわたし(🐁)が手に入れたのは普(pǔ )通の本屋でもなくて、(👕)東京(🏣)(jīng )日(🈹)(rì )本橋人(🐦)(rén )形町の袋(dài )物屋(🆚)でし(📚)た。藤掛ふじかけなにが(💺)し(⭕)とい(⏯)う日蓮宗にちれん(🕜)しゅうの信者で、(🏠)頭の(👻)はげた(⛓)隠居さんが(🕦)一そろい九(🏩)冊(🥪)ばかりの(🕦)、あい(😠)色の表紙のつ(🚥)いた、こころもち小形の(🚱)和本(😯)を奥(ào )の戸だな(🌪)からさがしだして(🧡)きて、それ(💸)をわたしに売(💐)ってく(🍣)れま(🍈)した。そんな思(sī(🔒) )い(✴)出(🎅)まで(🏔)が(👤)手伝(📚)って、わたしの足を小湊の(⚪)ほう(😴)に向け(📞)させたの(🔆)です。山(🍭)越(yuè )しは(💈)かなり寒い(🍄)時(shí(🌌) )だとも聞(wé(🚩)n )き(💖)ま(🛄)して、白(bái )い毛(máo )布に(🗒)くる(☝)まりそれにきゃはん、わら(🐵)じ(🔠)ば(🏮)き(🐲)というおもし(🤘)ろ(👠)いな(✖)り(💟)で出(⏫)か(🌓)け(🚈)ました。
守山もりやまというところの桃(💝)(táo )畑は、わ(🐓)た(🛣)したち(📪)の義(🧔)塾ぎ(🧔)じゅく(👕)の木村(📽)先生がお(🛡)百姓(xìng )にす(♌)すめて、桃の苗木(🆕)なえぎを移し植え(💿)させたこと(🐞)からはじまっ(⏳)たと聞きます。
三 土と水(👢)
そこま(🔫)で(🥑)行きますと、(😩)ちょうちん(💃)をつけて出(chū )迎えてくれる人に(🔘)会いました(🐹)。声(🔶)をかけてみると、以(🔆)前(qián )にわが家(jiā(👧) )へ(🎞)出入りをしていた(🐡)男(nán )の(♏)一人です。そして、わたし(🐭)の(🛴)荷物を持と(💁)うと言(💓)ってくれ(✴)るのです。もともとわが家の(🐊)先祖は(🚳)この(🍞)地方のために働(dòng )いた人たち(🎞)で、(🔱)村(🚸)も先(xiān )祖が開(kāi )き(🚀)、寺(💏)(sì )も(🍑)先祖が建てたとい(🌤)う(🐸)く(🐾)らいですから、そういう古(🚴)(gǔ )くから(💳)の(🙂)気風が伝(♒)わ(⛪)っていて、な(🧒)んにも土地のために尽くしたことのない一書生(🤩)(shēng )ま(🥜)でが(📳)こんな出(chū )迎えを受けることさえ自分(⛹)には過(🚂)ぎ(🛏)たこと(🌿)のように(🍽)思(👽)(sī(🌔) )いました。わたし(🙇)は足(zú )をふるさとに踏み入(🐈)(rù )れたばかりで、(📵)まだそ(🦏)んな父(💺)(fù )の時(🛩)代(😋)と(🛂)いうものが根(gēn )深く残っ(🍲)てい(🍋)ることを(💏)も(🛍)思いました。
しかし、橘(jú(🍓) )翁き(⛑)つ(🥇)おうさまの(📷)始(🌺)めた薬がこんなにひろ(🈴)まるまでには、(💠)その(📎)かげに(☔)何ほ(✊)どの人の(🦃)ほ(🔉)ねお(🏜)りがかくれて(🥏)い(💯)るとも知れま(🙀)せん。
(🗞)行(há(💷)ng )っても行(háng )っても遠くなる(🈳)も(🍗)の、木(mù )曾きその園原(🗺)そのは(💈)らの里と(💹)いうとこ(📼)ろのははき木(mù )ぎ。これはわ(㊙)たしの郷里(🏨)くにのほう(🌅)に残っている古い言い(🧣)伝(🔂)えで(👈)す。
そのうちに、太(tà(📇)i )陽(yáng )が(🔻)遠(📽)く東の空(kōng )に(🐹)登って(🛠)き(🍭)まし(💛)た(🔹)。それは地(dì(🔺) )平線を離れて飛びあが(🎽)るような勢いのものでした。毎(měi )晩沈んで行く日輪とも思えないほどの生き生(shē(🏓)ng )きとした美し(🏢)いものでした。生徒はびっくりし(😠)て、生(shēng )まれて初めてそんな太(🥛)陽が(🍵)自分(🍌)の目に映ってきたことを知ったのです。にわとりは(🏯)にわ(👎)とりで、も(🔏)う(🎐)一つおまけ(📩)に(👊)というふうに(🏼)、(📲)新しい朝の(🔬)誕生を告(gà(🎙)o )げて(🧥)いたのです。
まあ、わたしが借りて自炊(⚽)(chuī )をしたのは、そん(🏟)な(💊)茶丈の奥(ào )の部屋でしたよ。そこ(📈)にわた(🚫)しは四月の末(😔)から(🐦)、やがて梅の実の(🎈)なる(🦋)ころ(❕)までいました。石山のお寺(sì )へあげるものだ(🏗)と言って、(🌛)茶丈の亭(tíng )主ていしゅが(🌇)庭に植えておく草花の咲きだすのもそこでした(🚴)し、(👦)村(⛄)の子供が青梅を落としに来るのもそこでした。わたしは庭づた(🍸)いに湖(🚰)(hú )水(shuǐ )のほとり(🛰)に出(chū )て、向(xiàng )こ(🕶)う(🏸)にか(🆓)かるにじの(🎎)ような瀬多せたの長い橋を望むこともできました。時に(🚨)は茶(chá(💆) )丈の(✉)む(📶)すこが大津から帰(guī(🗃) )って来て(🧤)い(🈶)ますと、月のあ(🆒)る晩など(🚺)いっしょに(⏳)湖水へ小舟(zhōu )を浮かべ、(✝)二(📁)(èr )人であちこちとこぎ(🐆)まわりました。そんな時に舟(zhōu )の(👟)上(🔖)で(😮)笛(dí(😭) )を(🐒)吹いてわたしに(🖨)聞(wé(💒)n )かせるのもこのむすこ(🛵)でした(📳)。
たいとさけが(🚶)そろ(🎬)って出(👚)(chū )か(🔥)ける(🌋)ところでし(🌧)た(💪)。さけは白(bá(➡)i )っぽ(🚓)い(♊)腹掛(guà )けに身をかため、たい(🗻)は赤(chì )いは(🏋)ち巻(📷)(quàn )き(🚲)をしていました。
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