日本《さくら まな えろ》2行目ライン
さくら まな えろあらすじ
(🎷)どう(🏈)かして、も(✏)っ(➕)と自分を新しくし(✍)たい。そ(🐮)う思っているとこ(🚄)ろへ小諸(🛰)(zhū(🌡) )義塾(🙏)(shú )の話が(❌)ありまして、(🦈)いなか教師として出(chū(💲) )かけてきてはどうかとの(⛺)木村(cū(🌰)n )先生(🧐)(shē(🙀)ng )からの手紙を(🤬)も受け取ったの(🐆)です。
二(èr ) (🔍)姉の家
(🚈)そ(👝)の時、こ(⛑)んな話も出(chū )ました。刀とい(😭)うもの(👱)は五百年も(🍳)六百(🏠)(bǎi )年(nián )もの間に名(🚤)高い刀(dāo )鍛(💈)冶が出て鍛え方をき(🥪)わめ(📀)つく(🐍)してありますから、い(🙂)くら後のち(😜)の代(🏒)よ(🈲)のものが工(🚮)(gō(🚔)ng )夫(fū(🍣) )を(🐨)こらしたつ(🚋)もりでも、ど(🔏)こかで昔(xī(🔠) )の人にぶつ(📫)かり(📅)ます。まったく昔の(⏰)人の考えておか(🍆)ない新しい意匠(💀)で、(💒)これが(🍝)自(👄)分(⚡)のものだと(📤)言(yá(🏠)n )え(📈)るような(⚽)刀が、なかなか打(🌯)て(✉)るもので(🌅)はあ(🍥)りま(💑)せん、(📸)と(🍥)さ。
仙(xiān )台せ(📷)んだいに東北学(🗼)院(🏦)と(🎖)いう学(xué )校(🆎)が(👻)あります。その学校へわた(🆒)しは年若(ruò )な一(📈)教(🗡)(jiāo )師(shī )とし(⏭)て(🍦)行くことにな(💩)りました。母(🎭)も(🥢)そのころは(👍)東京(jīng )でしたが、その母を都に残し、お友だ(🚓)ちにも(💵)別(bié )れま(🙄)し(🆑)て、東京上野の停(tíng )車(🧣)場(chǎng )からひと(🚌)り東北(🎞)の空に向かいま(🐎)した。もっと(🎓)も、その時(shí )はまっ(🎠)た(🌃)く初めての東北の旅(🥏)でもありません。それより以前に(⚾)も一度(dù(🎪) )、汽車で白(🐳)河(🔳)しら(❎)かわを越し、秋(qiū )草(👁)の(📠)さ(🦀)きみだれ(🤵)ているのを車(🐤)の窓からなが(🕕)め(👞)て、行って、仙台よりも先の一(yī )いちの関(wā(🎴)n )せ(😿)きと(⛪)いうとこ(🍓)ろ(🍞)に(🦍)ある知(🤸)り(🌹)人(🍭)をたずねたこともあります。しかし、こんどはただ(🏥)の旅(🧤)でもなく、一教師(shī )として出(chū(🦈) )かけて行(🥍)って(🏒)、めずらしい仙(👋)台(🌫)の地(⛴)を踏(tà )んだので(🐯)、にわか(🎈)に東京のほうの空も遠(🙉)くなった(😬)よう(⏺)に思われました。
両岸(🍄)には、南(🔬)牧(🛬)みなみまき、(👴)北(běi )牧(⬛)(mù )きたまき、(💾)相木あいきなどの村々(💃)がちらばっていまし(🚮)て、金峯(⏺)山(🔍)きんぷさ(🥧)ん、国(guó )師こくしが(🕎)岳たけ、甲武信(🏽)こぶしが岳たけ、三(🖋)国(🕓)山み(😧)く(🎑)に(🤭)やまの高く(✌)そびえたかたちを(⌚)望むことも(🌶)でき、また、甲州に(🌀)また(🌷)が(🥔)った八やつが岳(🎛)たけの山(🏷)つづきには、赤々とし(🏕)た大くずれの跡をながめる(🗄)こともでき(🆕)ます。その谷(gǔ(🅱) )の突(🍽)き(📝)当たっ(🍫)たとこ(😆)ろが海(hǎi )の口村で、(🐨)千(🖇)曲(⛹)(qǔ )川の岸(àn )もそ(♑)のへ(💏)んま(🖋)で行くと(🗳)、(🤗)いかに(🥑)も川上(😇)らしい。高(gāo )い山々の間(💶)をめぐりにめぐって流れる水(🌁)(shuǐ(🌨) )の声に(🌀)は、(🍆)思(sī )わず、耳をそばだ(🌍)てます。山の空(kōng )気とい(🥓)う(🌨)ものが、(😵)そんなにあた(🎣)りを深く(🎎)思わせ(🍣)るのです。
九 涼しそうなもの
小(🍨)諸こ(🌤)もろの竹(zhú )の子は、鴇窪ときくぼ(🥘)という(🍻)近(🚪)在きんざ(🔗)いのほうか(🌀)らくるわらびを見て(😸)笑いだし(💮)まし(📜)た。小諸にはこんもりとし(👃)た竹の林(lín )と言えるほどのものはほとんど見(jià(👘)n )当たりま(🥞)せん(🌩)。真竹まだけ(🌩)、(🍻)孟宗もうそ(📿)うの類(🔲)は、この地(😭)方には(🕉)十(shí )分に成長しません。でも、細(xì )い竹のやぶがありまして、春先(🛣)にはそこから細い(🚢)竹の子が頭を持ち上げます。
さて、明治(😠)の御代(😮)みよ(🔹)となっ(📔)て(🏒)み(🎧)ますと、(🚸)栗(🗺)本(běn )先生(shēng )たちが新し(💙)い日本の(㊙)ため(🥡)にいろいろ(👈)したくをしてお(⚫)いたことが(😾)、あとにな(➖)っ(📳)て(🚭)わかってきました。この国を開き、世界諸外国と(🤬)条約をとり(🍙)結ぶという(⛓)こと(🐹)も、先(xiān )生たちの(😑)したくしておいたことです。下(📄)しもノ(👝)関せき償(🍞)(cháng )金の談(tán )判(pàn )、横(😀)須賀造船(chuán )所(suǒ )の建築、陸軍軍(jun1 )制の(👛)改革(😬)そ(👜)れらはみな(🍛)先生(🏵)(shēng )があの(🎎)小(xiǎo )栗上(shàng )野介(jiè )らととも(🎐)に力(🔏)を(🌸)あ(💽)わせてしたくしておいたことなのです。今日横須(🚲)賀に日本(🎋)の船(chuá(🚕)n )を(🍬)造ったり(💊)修(🎤)繕(shàn )したり(🤝)する(🥓)所があって東(💀)洋に一つの(🛅)名物(wù(🔹) )のよ(🌋)うなドックがあ(👴)るのも(🎢)、もとを(🙋)ただせば先(xiā(💡)n )生たちが徳(🙂)川の世のあとしまつをしな(🤢)がら(⛴)、よく「しんがり(🦇)」をつとめて(🐯)行(📽)ったそのおか(📯)たみで(❕)はあります(🥪)まい(🔸)か(🐎)。い(👜)ったい、(🏥)徳(🍙)川の(🛏)世の末にあっ(📈)たこ(🚋)とは大(♟)きな黒幕の(🆖)うし(⚪)ろに(💾)かくれてしま(🔇)って(🥥)、(🆒)その舞(🤱)(wǔ )台(tái )の上で働い(👇)た人たちの辛苦(kǔ )もほねおりも現わ(❕)れませんから、世の(😞)中に(🈳)それ(🛺)を知るも(🕝)のも少ないのです。しかし、先(🚎)生は自分の手(🙄)がらをじまんするような人(✂)では(📁)なく、どこまでも(🍡)徳(🍤)川時代の(📖)「しんがり」(👦)として、本所(suǒ )ほんじ(🛠)ょ(😠)の北二葉(🦍)町きたふ(🐔)たばちょう(🎤)という(🏓)ところ(💕)に退(tuì )き、髪の白(🤤)くなるまで徳(dé )川の世(😸)の中を見送(🛥)りました(👖)。
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