伊藤 美 来 エロ10

A永井先生の場合は、も(🗣)と／＼先(😲)生自(🧜)身(🐬)交際嫌ひ(🏀)の(📕)風があり、(🏓)生田葵山(📋)氏、井(🖱)上唖々ああ氏等(🚬)二三子を除(🛬)く外は、誰も先生に親炙(❤)しんしゃする(➿)ことが出来な(🚔)かつたから、そ(🌍)の(📢)ために尚(🍁)私は遠慮勝(💮)ちに(🤠)なつ(🔏)たのだが、小(🏳)山(🙋)内(🙈)氏の場合は大(👕)いに事(🏦)情(🤬)が(🍍)違つてゐた。氏はあの通り誰にで(🥥)も如才がなく、人(📮)を外らさぬ方で(😱)あ(🦏)つたし、わ(🍬)れ／＼後進を喜ばすことは上手であつたから、私共は氏を「先生」として(😚)尊敬しながらも(😿)、時にはまるで同輩(♏)の如く冗談を云ひ合ひ、(🌒)随分一緒に悪所通ひなど(🚳)もしたものだつ(😪)た。（(💁)氏は此の道ではた(📍)び／＼(🍂)後輩にシテヤラ(🆙)レた）(🖐)想ひ起す、(👸)私(🤮)が始めて(🐦)後(⛲)藤末雄に連れられて氏を(🏙)訪ねた時、(📢)小山内氏は二(🔤)十九歳、私は二十四歳であつ(🍢)た。当時(😾)氏は(🏬)まだ独(🌤)身で、(🕑)月(🌈)島の海(🕋)水館(🐲)と云ふ下宿屋に(🏪)住んでをられた。私(👫)は品川の海が見える二階(🐵)の部屋へ通されて、一時(🦈)間ばかりお邪(🐯)魔をしたが、氏の容貌や、態(😉)度や、話し振り(🍢)は、かね／″(🎾)＼想(🚉)像してゐた(🗓)氏の人柄にし(🤑)つくり篏はまつて(💡)ゐ(🚪)た(😩)。その頃、(🛣)小山(🐌)内薫水(🆒)野葉舟(📢)の二人は(🐪)文壇に(👬)於ける好男(💳)子の(⏲)双璧と云はれ(❎)、又小栗風葉の(🕌)小説(💑)「青春」の主人(📶)公「欣哉」と云(🏔)ふ大学(🔓)生は、小山内氏をモデルにしたのだ(🚫)と(🌪)云ふ風説が(✡)あつたくらゐで、氏は真に(✋)秀才型(🥣)の美(😎)青年であつた(🙋)。氏は一(🌵)生頭髪(💊)を短く刈つてをられたやうだが、それはそ(☝)の時分から(🔀)さう(🔡)であ(♓)つた。その頃流行つた「角刈(💶)り」と(💿)云ふのに近い刈り(🕠)方で、うしろの(🧢)方をより(⚪)短く、前(❄)方を長目に(🐛)刈つ(🍏)た頭の鉢は、後頭部(👠)が(🐤)や(😂)ゝ一(🤦)直線に切つ(🍼)立(⚾)つてゐたが、小さく(🍹)固(♐)く引き締まつ(📫)て、その面長の顔(💆)とよき(📚)釣(🐿)り合ひを保つて(🤾)ゐた(🚀)。私は今(🔚)、か(🍘)う書いて来て俄かに思(👌)ひ出したの(🔙)である(🎺)が、(⏸)氏(🏩)と(👜)一(🍨)室に膝を交へて語(🍅)つたのはその時が(🧙)初めであるけれ(🐑)ど(📦)も(🚌)、実(🧥)を云ふとその前年、自由劇(😫)場が第一回(👍)の(🥧)旗(🉑)挙げとし(🏏)て(🎂)イブセ(🚞)ンの「(🛃)ジヨ(🌿)ン・ガブリエル・(🎽)ボルクマン(📺)」を試演した時(🤽)に有楽座の(🎌)舞台で挨拶(🍍)する小山内君を、観(⬛)客席(🧐)にゐて眺め(☝)たこ(🐅)とがあつ(✏)たのである。氏(🥦)は、海水館の時が二(🧜)十九歳であ(♋)つたとすると、(🏣)あ(🛹)の有楽座の舞(📿)台で自由(📔)劇場(😭)創設の趣意を演説し(🕔)た時(🕝)は、(🛢)実に二十(✉)八(👃)歳と云(😷)ふ(🧖)若さであつた(🐆)のだ。人は各(🕑)※(二の字点、(〽)1-2-22)の(🔴)環境、素質、健(❕)康、運不運等に依(🌔)つてその経歴もさ(👆)ま／″＼であ(🐞)るが(🗒)、し(🤩)か(🚕)しど(🕤)ん(😘)な人間でも、大概一生に一度(🐃)は(🔳)その人間に相応した花々(🌝)しい時期と(🎡)云ふものが(🕗)ある。誰に(🌻)でもあるとは云(🐳)へ(⛑)な(🍁)いけれども、貧しい者は貧し(⤵)いながらに花を(😂)咲かせる。源平の昔屋島の合戦に(🌂)扇の(🥡)的を射た那須(🚹)与一は、そ(🤤)の後どうなつ(🚢)て(🕙)しまつた(🚸)か知る(🏁)人も稀で(🚹)あるけれ(🍫)ど(👏)も、彼が二十歳(🔦)の時、(✊)敵味(🥕)方(🚥)環視の中で扇の的を射落したのは即(🏬)ち彼が生涯に(🥓)於ける「(🧗)今が盛り」の時であ(⬆)つた。死(🤵)に至(👾)るまで劇(🚡)壇の(💱)ために悪戦(🎎)苦闘(👛)した小山(📴)内君の経歴は一生(🥏)に(🏎)一度花を咲(🙍)か(📊)せたきりである与一とは(🤚)比較にな(🥀)らないが、思ふに氏の五(🥇)十年に(🏛)亙る生涯に(👉)於いて(🥕)、彼が二(🦍)十八歳の十二月、有楽座(👋)の脚(📽)光を(🎤)浴びつゝ(💮)満場の観客に呼び掛けた時の(🥝)やうな花々し(🏢)い時(🅿)期(🥎)は、さ(🌜)う数多くはな(💹)かつたであ(🙀)らう。当時(🐼)無名の後(🐶)輩として(🍞)、単なる一箇の(🚭)観客として、平場ひらばの椅(🚙)子席(💷)に(🤷)腰掛けてゐた私は、苦難に充(📷)ちた氏の将来を予(🎒)見(📋)した訳で(⏬)は(📝)な(😱)いが、「今夜(⛩)の小山内君こそは一世一代の男振(💪)りだ、こ(🤨)んな(🎯)時はそん(🖥)なに度々あ(🕣)るものではな(👳)い(〰)ぞ」と感じた(🔒)。事実、二(👐)十八歳の文学士と云へば、就(❓)職難(📇)の今日ならば(💠)僅かの(🕯)月(😇)給にさへ容易に(🍰)ありつけない(🙌)のである。然るに早熟(🔎)の氏は令(💟)妹(🏉)の八(👘)千代(🕴)女史と共に早く(👿)か(⚽)ら文壇に名を成し(😐)、(🎇)詩に、(🤸)小(🈂)説(🖤)に、飜訳に、行くとして可ならざ(👑)る(😈)なき才(🎈)能を示し、劇界に(🤱)身(🌳)を投じて(🕊)は伊井蓉峰ようほうの帷幕い(🤶)ば(🕜)くに(🎧)参じたが、(📈)今や梨園り(🌹)えんの(🏈)名家(🏹)たる市川左團次(🍧)と(🌤)握手して劇(📈)壇革新の(🍏)烽(🌉)火の(🌙)ろしを挙げた。はじ(👋)め松(🕤)居松葉(🦖)と結んでゐ(🌜)た左團次に、(🍶)氏が如(🎖)何に(☕)し(🤟)て接近した(🌔)か。俳優(😦)中での新(🥪)思想家であり、新帰朝者であるとは(🌥)云ひながら(⤴)、因襲(🚋)の久しい歌(🥑)舞伎役者の、而も名門の(🎴)子(🌋)に生れた左團次を、如何にして口説き(🥇)落し(🚦)た(🥉)か。た(🌘)ま／＼(🐫)劇界の陋習ろうしゅう(🆒)に対(🎹)する若き(💑)左團次(🕞)の(🧛)反抗(🧤)心と(🍊)氏の(🗃)野心(🐸)とが、(🔆)双方から(🛠)歩み寄(😪)つた(👊)のか。それらの事情は詳つまび(✈)らかにしないが、弱冠にして老(🧣)坪内博(🤷)士の事業に拮抗する壮挙を実現し、左團次を筆頭に、猿之助、(🎓)松蔦しょ(🍉)うち(🦅)ょう、(🐟)寿美蔵、荒次郎等錚々たる青年俳優を糾合して自ら盟主の位置に就いた(🌡)氏の得意(🔽)や想ふべしである。蓋けだし、氏の斯くの如き(⏰)業績を見(💵)て、氏を目するに(🍙)年に(➰)似合はぬ手(📯)腕家で(🥓)あるとし、仕事師であるとする者があれば、それ(➰)は大いな(🧀)る(🚢)誤(🚬)ま(⏺)りで(🍯)あ(🍤)つ(👸)て、氏は決して(🐯)事業家肌でも政治家肌でもなかつ(🎮)た。氏は何(🌚)処(😨)までも文(😣)学青年の意気と(🥟)純(😦)真さ(🏘)を失はない詩人肌の書(🐿)生で(🐻)あつた。氏が(🎱)多くの俳優を惹き着けた(🍴)のは(🕒)、氏の機(🔑)略に依(🔇)る(🏵)も(🍢)のではなくて、そ(💪)の秀才風の容貌と、それ(➰)に(🏋)ふさはしい才(🎿)気と、熱情と、学殖と、弁(🔚)舌と、愛(🔐)嬌とに依(🆗)つてゐ(🛀)る(🔈)ことは確かだ(📵)。「ジヨン・ガブリエル・ボルクマン(🧞)」開演の当夜、(🗾)開幕に先(🌥)だつて開会(🦗)の辞を述べるべく舞(👾)台(🙏)に現(⬜)れた小(🚇)山内(🤖)氏(🤪)は、実に(🚹)さう云ふ青年であつ(🚫)た。氏はフロツクコート(🔍)を着(💼)、優(➰)形やさ(🗂)がたの長身を心持(👶)ち前屈(📮)みにし、幕の垂れてゐる舞台の前面を(🕐)やゝ(♉)興奮した足取(🚷)りで(🎖)往つたり来たりしながら、徐ろに口を切つた(🈯)。「(🤭)私共が(🈶)自由劇場を起しま(🍟)した(🌹)目的は外(📛)でもありま(📆)せ(👌)ん、(🚤)そ(💠)れは、生きたい(💟)からで(🍧)あります(🚭)。」―(📲)――氏の唇(👴)から洩れた最(🤮)初(🌃)の言葉はかうで(🏀)あつた。氏の血色は脚(🔢)光のため(🏐)に赤(Ⓜ)く燃えてゐた。後にも先にも、(🏸)氏が当夜の如(😢)く気高く、若(🚶)く、美しく、赫(💕)耀か(🏺)く(📢)よ(🌀)う(🎄)としてゐたことはなかつた。「青春」のモデルに(🐑)擬せられ(🎬)た氏(👁)は、(💁)今や小説の(🔦)主人公も成し能はざることを成(🔅)し(📽)、満天下の文(🔭)学青年の(🏬)渇仰かつ(🛥)ごう(📤)を一身(⛺)に集めて、空前の栄光を背負つ(🍎)て立つ(🛶)たのだ。あの有楽座の階上階下にぎつし(👱)り(🌻)詰まつた観客(📡)は、一人(🍚)と(👭)して氏の風采と弁舌とに魅せられな(♏)い者はなかつたであらう(🔧)。彼等は悉く(🤢)、今夜の演劇を見、今夜の俳(🌖)優(❌)を(🐎)見るのと(🔔)同じ好奇心(🍕)を(🎐)以て小山内(📓)氏を(💆)見、同じ熱心を(🛒)以て氏の云(🖊)はんとする所を聴いた。氏の人品、氏の器量、氏(👿)の明眸皓歯(🔔)めいぼうこうし、―――総べては(🚬)此の一夜のために用意されてゐた(💔)かと見えた。白面(🚈)の一書(🔧)生にして都(⚡)下第一の美妓(🕡)を贏かち得た恒川(🧑)陽一郎も男(🍼)子の本(🚬)懐(🤟)な(🆗)ら、当(🎻)夜(🎉)の小山(🐍)内(🎺)氏(🔳)の如きに至つ(🧑)ては(📷)正にそれ以(🥊)上(📖)のものではない(⤴)か。さればわれ／＼が此の人(🐍)の傘下に(🎂)集ま(🍿)り、此(🤹)の(🤗)人を「(📺)先生」に(🥔)戴(💍)いて第二期「新思潮」(💸)を創め(🧞)たこ(🌟)とは、(🔠)われ／＼と(🥪)して最も(👰)賢(🥓)い方(📐)策(⚡)で(🔈)あつた。と(⏸)云ふの(🌮)は、当(🐩)時文壇の中(🌍)心勢力は大体に於い(🐃)て早(👴)稲田派若し(🥊)くは早稲田系の(🙇)手(⏳)に移(😰)り、(🆎)赤門出の創作(🐻)家は漱石一派を除いては(⭕)極めて微々た(🌡)るものであつて(🔲)、ひとり(🏽)小山内氏(👆)のみが文壇にも(📌)劇壇にも幅を利かせ(🐤)てゐたから、後進の(🗳)われ／(🦊)＼が若し先(🤽)輩を担(🐟)ぐと(🏥)すれば、此の人を頼(🙄)るより(😟)外はなかつたのであ(💑)る(🛣)。こ(👥)れ(🏥)は氏(😊)に取つ(😃)て多少(🚃)迷惑だつたかも知れないが(📔)、劇壇(🏆)の一勢力(🔻)となつた(🗄)氏が、(⛰)文壇に於いても(🏒)われ(🎠)／＼後進から(➰)慕ひ(🏡)寄られ(🐄)たと云ふことは、必ず(🙉)しも不愉快ではなかつたであ(☔)らう。氏は創刊号に(💴)「(🐊)反古」と云ふ短篇(👴)を寄稿(🤧)され(🕦)た(🎁)ゞけで、それ以後わ(🥕)れ／(💫)＼の(💃)雑誌のために自ら筆を執つてくれたこ(👛)とはなかつ(Ⓜ)た(🎼)け(⤴)れど(🎻)も、しか(🎏)しあの忙しい体で(🔑)兎も(✝)角も一篇(💯)の(🌕)創(🗞)作を(🈴)寄せてくれたことを(💰)思へば、われ／＼に対する関心が尋(👀)常でなかつたこと(📈)は明かである。（われ／(🚐)＼(📜)は小(🖱)山内氏から「反古」を戴(🍙)いたことを非(🍖)常に喜んだものであ(❄)つたが、此(🏓)の「反古」のため(💛)に「新思(🍙)潮(♈)」(🤛)創刊号は発売禁止になつた。その後「夜の宿(🤤)」(🍭)上(🍻)演(🕑)の前(🧒)後に、「(🛣)『夜の宿』(⛴)を(😷) Produce する(🍖)準備」(🤫)と(😮)云ふ一文(✏)を貰つたが、これは芝浜(🚠)館の一室でわれ／＼が(🈁)代る／″＼(🐲)氏の口述を(🏿)筆記したのであ(😙)る）のみならず、(Ⓜ)氏は(🎯)多方(🚄)面に交際があつたから、われ／＼は氏に依つて肩身の広(🤰)い思ひをし、(🤖)間接に(🏧)恩恵を受(🌃)けたこ(🤠)と(⬆)は少くなかつたで(🔴)あ(💓)らう。余(🏪)人は知らないが私一人について云(♈)へば、永井先生そ(🈺)の(🕋)他の(🏘)先輩が(💻)蔭(👳)ながら引き立てゝ下すつたことは別(🍡)として(📀)、自分が進ん(🔒)で師弟の礼を以(👊)て近付いた人は小山内氏一人あるのみ(🙋)である。自(🐦)分は物(👗)質的に(🛹)は笹沼の援助を得、(🆔)社会的(🙃)には小山内氏の援助を得て文壇に(😏)出たと云(🐖)つていゝ(🍡)。故に(🏠)私は小(🧞)山内氏を(🏥)心か(🎡)ら「(🕌)先生(🗾)」と(🚕)呼(💑)び、又(♉)当然(🅾)さう呼ば(🥝)なけ(💢)ればなら(🚐)な(👳)い(🏞)の(🥥)であ(📚)つて、初めのうちは(🗺)事実そ(🌰)の通りに呼んでゐ(🛀)たのだが、(😃)それがふ(➰)と(😆)した意地ツ張りから、小山内氏自身の要求に依つて先生呼(⛪)ばゝりを(🤢)止める(🕢)やうになつてしまつた。

A奥さまは、も(🐗)とからお客に何(🐾)かと世話を焼き、ごちそうするのが好きなほ(🎈)うでしたが(🛍)、いいえ、でも(🦀)、奥さ(🐉)ま(🚼)の(🌏)場(🐙)合、お(🐖)客をすき(🛢)というよりは、(🖌)お客におび(📔)えている、とでも言いたいく(💼)らいで、(🍤)玄(🚗)関のベルが鳴り、(📃)まず私が取次ぎに出ま(🖖)して、そ(🛰)れか(😟)らお(🈸)客のお名前を告げに奥さ(🥉)まのお部屋へまい(⛑)り(🔐)ますと(🚟)、奥さまはも(🍥)う既に、鷲わしの羽音を聞い(🧕)て飛び立つ(🛁)一瞬(🍳)前の小鳥(🏌)のような感じの(📤)異様に緊張の顔つき(🕸)をしていらし(📺)て(🤰)、おく(🎢)れ(🔭)毛を(👳)掻かき(🎷)上げ(🖋)襟えりもとを(😐)直し腰を(💌)浮か(💉)せて私(😒)の話(📌)を半分(🌄)も聞かぬう(🥜)ち(🍐)に立って廊(🏒)下に出て小走(🎍)りに走って(🌺)、玄関に行き、たちまち、(🎭)泣くよ(🦕)うな笑うような(👜)笛の音に(🌸)似た不思議な(🏵)声を(⛰)挙げてお客を迎え、それか(👬)ら(🎞)は(🐪)もう(🚀)錯乱したひ(🐈)とみたいに眼つきをかえ(🉐)て、客(😻)間とお(🐭)勝(🚻)手(🆘)のあいだを走り狂(🍩)い、お鍋なべをひっくり(👥)かえしたりお皿をわっ(🍮)たり、(⛪)す(😵)みま(✔)せんねえ、すみません(💵)ねえ、と(💯)女中の私に(🍰)お(🥜)わびを言い(🔄)、そうし(😓)てお客のお帰(📟)りに(🍔)な(💎)っ(🦄)た後は、呆然ぼう(📌)ぜんとして(🔤)客間に(👔)ひとり(💕)で(🥙)ぐったり横坐りに坐ったまま、後片づけも何も(📰)なさら(🙍)ず、た(🕝)まには、涙(🏳)ぐんでいる(🥘)事さえありました。

A紙の鶴

A　食べた(😏)いものは、な(🍉)んでも、と言(🤲)われて、あずきか(❕)ゆ(💼)、と(🐟)答(🕕)えた。老人が十八歳で始めて小説とい(🐡)うものを書いたとき、(🤶)臨終の老人が、あ(🍭)ずき(🍔)かゆ、(🌞)を食べたいと呟つぶやく(🧒)ところ(😂)の(🖖)描写をなしたこ(🎬)とが(🌑)あ(🌄)る。

A要は朝顔日(🏮)記(🥁)の中では誰で(🤪)も知ってい(👑)る宿屋(📔)の(💎)段と川留の段とを見たことがあるだけで、「ひ(😺)ととせ宇治の螢狩り」とか「泣(📿)いて明石(🛩)の風待ち(🕯)」と(🚱)かいう文句(🗜)に聞き覚えはある(🔥)けれ(🎤)ど、(🎮)その螢狩(🌍)り(🍴)や舟(🦁)別れやこの浜松の小(🌸)屋の(⛏)段や(💄)を見るのは初めて(✍)であっ(🌙)た。しか(🔒)しこの物語(🕹)は時(🔦)代物(🔉)のようであっ(🚲)て、時(🌼)代物に特有な不自(🉑)然に入り組(💆)んだ(🐹)筋や、残酷な(🐍)武(🍪)士道の義理責めなど(🙈)が(💣)少くって、世話物(🙉)のように素直に(🛃)明るく、軽い(😔)滑稽こっけい味さえも加え(🍕)てすらすらと運ん(🕞)で(🎏)あるのがいい。い(💢)つ(🌐)頃を背景にしたものか、ほん(👑)とう(💶)にあった(⏲)事柄かど(🥅)うか、駒沢と云うの(🚻)は熊沢蕃山ば(🕚)んざんをモ(🛢)デルにしたの(🧛)だと云うような話を聞いたこ(🚯)ともある(🛋)が(🦃)、なん(💫)だか徳川時(🈴)代よりも一と時代前の(🍏)戦国(💲)か(🥨)室町ごろの物語を(🈚)読むよう(🌪)な所がある(🚧)。男が女に(🎑)催馬楽さいばらを贈ったり、女がそ(📺)れを琴で(🚢)唄(🛢)ったり、浅香あさかと云う乳(👲)母がお姫様のあと(😢)を追って苦労(🚆)を(🦊)し(⛸)たりする(🕵)のなぞは、平安朝のようでも(🔀)ある(🚭)。それでいて実際に(🎄)遠いかと(🕌)いう(📨)のに(💑)、一方では可なり通俗味(🚜)も(㊗)あり写(🈺)実味も(🥡)あ(🤘)って、現にこの場へ(🌐)出(🌚)る浅香(🙀)の(😵)順(🚄)礼姿と云い、彼女のとなえる御詠歌といい、こ(💥)の辺の人(👧)に(😺)は極きわめてしたしみ(📴)深いもので、今でも(📑)浅(🌏)香のよう(🍖)な(🛑)姿であの歌を唄いなが(💛)ら(🌛)行く女を往々町で見(🎊)か(🍗)ける(🍡)こと(🌎)が珍し(🎤)くな(🙍)い(🥙)のを思え(🤕)ば、関東の(💐)人が(🥛)浄瑠(🃏)璃劇を見る(🌽)のと違って、西国の人は(🗃)案外自分の身辺(🤽)に近(👃)い事実の(🖼)ように感ずるので(🌞)あろう。

A「ふ(👛)うむ(🍼)、あれは(➕)お腰かいな。」