「(㊗)お前(🌜)さん!」母(👟)はび(🎤)つくりした。
本當(🌿)は十日も前に、(🚒)「こつそり(🦅)」歸(🤐)つ(😸)てきてゐた(⚾)の(♟)だ(♊)つ(🔓)た。お芳の父親は家に入れ(🥎)ないと云つた。貧乏百姓(📋)に(💁)は、寢て米を食ふ厄(è )介物でしかなかつたし、もう少し(🛠)た(📲)てば、そ(🐵)れにもう一つ口が殖(👤)える。とんでもないも(🚉)のいり(❎)だつ(🦂)た(♿)。そして又(yòu )そん(🎚)な不しだ(🖕)ら(🔻)な「女郎」を家(jiā )には置け(👯)ない、とぐ(🐨)わんば(🔻)つた(🗜)。お芳は土間(jiān )に蹴落された(🕳)。「物置の隅ツこでもいゝか(🎚)ら。」お芳は、土(tǔ )べ(🍈)たに横坐りにな(🎃)つ(🎭)たまゝ、(🔎)泣(💘)いて頼(lài )ん(🌌)だ。――
(🎎)七
(🉐)後(hòu )の窓に、大きな影(yǐng )にな(🔶)つて、源(🤶)吉の身體がうつつた。
間(🍬)。
(🚸)丸(📕)(wán )山(📔)は、穩(wěn )か(🌃)に、百(bǎi )姓はそんなことをするもんでない、地(dì )主は親で、俺達は子供(⏱)のやうなものだ、(⛅)何事も堪へしのんで働くことは立派なことだ。歸つたら、皆(🚁)(jiē(🍴) )んなに(🌘)さう云つた方がいゝ、差(chà )配(pèi )さんに(🍖)は(😯)自分(🛠)から(🏬)よく頼んで(♏)置いてあげる(🔭)から、(🌌)と云(🛠)(yún )つ(👴)た。
それで、(💦)―(😪)―それで(🚧)百(🧚)姓(🧙)達が、やうやく(🎼)、殺(shā )氣(qì )立(lì )つてき(🎋)た(⛅)「やうに見(😘)え(🏼)た」。自(✡)然、(👽)そ(💐)して(🤖)幹(gàn )部から(🙎)、その氣(qì )勢が、だん/\一人(🔔)々(😾)々と(♌)、傳つて行つた(🏨)。誰も何んとも云(yún )は(🈷)なくても、石(🌑)山(🍩)の家に、(🙏)成行きを知るために(🚄)、百(bǎ(🤬)i )姓(🏉)が(🌩)わざ(⬇)/\出(chū )掛けてくるものも(👎)出來てきた。無(wú )口(⛴)な百姓も、口少(🚲)な(🌡)で(🌃)はある(🍪)が(📜)、苛(⛵)立つた調(🔦)子で、ムツツリ/\ものを(🗜)云(😒)つて(🎍)行つた。
(♍)またやかま(🚚)し(💈)くなつた。地主のことを(🐞)惡く云ふものや、(📃)それを(📊)然し何處かで擁護(hù(➡) )し(😯)てゐる(➕)も(🌒)のや、さうい(😪)ふ(🌠)のが、お互にブツ/\云ひ合(hé )つた。中には、ブツキラ棒(⚫)に(🛅)興(xì(🔖)ng )奮(👔)して、※(「廴(🐹)+(🏘)囘」、第4水準2-12-11)は(🐬)らない口で、(🏌)吃りながらしやべるものもあ(🔥)つた。が、さういふやうに色々(🗺)のこと(😴)を云ひなが(🦖)ら、然し「ど(🎵)うする」(🗓)といふこと(🕰)に(😡)なると百(bǎi )姓達は、(🛤)ち(🏌)つ(🗄)とも分つて(😲)ゐない(🚷)やうに(🏞)見えた。石(🍡)山(🖕)(shān )は(🎐)壇上(shàng )に立(📥)つたきりで、だまつて(⏮)皆(🏴)(jiē )のしやべるのを聞いてゐた。石山(🗓)(shān )は、皆の一番後(hòu )の板(🏬)壁に(🅿)、先(xiā(🌺)n )生(shēng )が(👵)寄りかゝつてゐるのを見た。それから(🥅)少し(😷)離れた窓(👪)際(jì )に(😮)、源吉(jí )が腕をくんで、(🕊)がつ(🏦)し(✳)り立(lì(🤞) )つてゐ(🌵)るのを知つた。皆の(🚓)眞中(zhōng )頃(🥍)(qǐng )に(💿)ゐ(🏔)て、何(hé )か(🍹)腕(💮)を振つてしき(🌃)りにしやべつてゐ(🍕)る片(📆)岡とい(🎦)ふ百(🚺)姓(🐅)は、此前、地主のお孃さんが遊(📽)びに(⏳)來(🧙)たとき、石狩川(chuān )に落ちた、そ(🏓)の時それを助けに飛込んで、自分で(🐍)半(📖)分死(⏱)ぬ目に會(huì )つ(🐷)た男だ(😯)つた。が、大(dà )部(bù )分の百姓(🦏)(xìng )は、ポカーンと(👽)口を(🍵)あいて、誰(🎬)(shuí )か云ふのを(➖)、代(dài )る代り、聞き惚れてゐた。
「こ(📁)の野(✒)郎。早く(🕑)小(xiǎo )便(bià(🐞)n )たれ(🏍)て(🐊)こ。表さ行(🌂)え(💨)つて。」
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