「おは(⌚)よう(🐲)ご(🥢)ざいます。」
「すいぶ(🛀)ん、ち(🏅)ゃ(🤸)っか(🍍)りし(🐸)ているな(🍍)あ。」
相(xià(🐁)ng )談は安易あんいにすぎるほど、すらすらとはこび(🐤)、ほとんど無修正だっ(🌦)た。特(🐶)異(🦅)とく(🐘)いな(🍖)行事を期(💌)待していた塾(shú )生(shēng )たちにとっては、多少(shǎo )物足り(📫)なく感(gǎn )じられたらしか(🎳)ったが(🌺)、そ(🚘)のため(🤽)に(🕣)、こ(🏉)れと(👪)いう強(qiáng )硬(📪)きょうこうな主張(😓)も出(🔟)(chū(🏡) )な(📋)か(🐫)った。最も(🕛)多(🚏)く(🔏)発言したのは飯(🐚)(fàn )島だった。しかし、それも、(🍷)自分(💔)(fèn )の存在を(👐)印象づけ(⭐)る目的以上(shàng )の発言(🍁)では(🕴)なく、たい(💰)ていは原案賛成の意(🈳)見をのべ、同時(shí )に進(💒)行(❎)係をつと(😾)める(🧖)といったふうであっ(🕟)た。田川は、はじめ(📄)から終わりまで、(👔)一言も口をきかなかった(🌰)。
こ(🐸)の妙音を(🌎)つきだした(🛡)小(🏑)(xiǎo )僧こそ(🥃)は(🐼)、実に、後年の森(sē(📭)n )田悟(📼)由ごゆう禅(chán )師ぜんじだったそうであ(🧒)る。
(💇)先生の言(yán )葉(👹)(yè )の調(🔷)(diào )子は、(👞)はげし(🙈)いというよりは、むしろ悲(🎹)(bēi )痛(tòng )だった。
「新参しんざんの(🕴)小僧こぞう(🎁)で(🤔)ござい(🔪)ま(🐧)す。」(👈)
「私(😘)は、(😾)大(dà )河を(💉)そん(🎣)なふうに思うのは、む(🎎)しろ大河に(🚑)対する(🌀)侮辱だと(🐉)い(🌠)う気(🏄)もするん(🏉)だがね。」
(🚼)かれは、そう言(yán )う(🚪)と、す(🕳)ぐおじぎをして、(🎈)塾(📷)長室を出た。朝倉先(🙆)(xiān )生は無(wú )言のま(🔗)ま、かれのうしろ姿(zī )を見おく(🌫)っていた。
「その心(⛅)(xī(🏑)n )臓(🕑)に負けて、いやいやなが(🛒)ら全(😬)(quán )員一(🍲)(yī )致いっ(💆)ちの推(tuī )薦(👻)(jiàn )すいせんをやった(🌪)という(🔝)わけか。」
大河は、(📦)ひと(🍹)りごとのよ(🤗)うに、そう言いな(💂)が(🔫)ら、(👃)やはり打ちやめな(🦊)か(🤣)った。そして、相変わらず板木(🐹)に眼をすえ、(🐰)
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